वीरैरध्युषितां पूर्वमस्माकं तात पूर्वकै: । सत्यनामां दृढद्वारां हस्त्यश्वरथसङ्कुलाम् ।। २.१००.
पिताजी, क्या वह नगर, जिसमें हमारे वीर पूर्वज रहते थे, जिसका नाम सत्य था, मजबूत दरवाजों वाला और हाथी, घोड़े, रथों की भीड़ से भरा रहता था, अब भी वैसा ही समृद्ध है?
ब्राह्मणै: क्षत्ऺित्रयैर्वैश्यै: स्वकर्मनिरतै: सदा । जितेन्द्रियैर्महोत्साहैर्वृतामार्यै: सहस्रश: ।। २.१००.
क्या वह सदा ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य, जो अपने-अपने काम में लगे रहते हैं, इंद्रियों को जीतने वाले, बड़े उत्साही और हजारों की संख्या में भले लोगों से घिरा रहता है?
प्रासादैर्विविधाकारैर्वृतां वैद्यजनाकुलाम् । कच्चित्सुमुदितां स्फीतामयोध्यां परिरक्षसि ।। २.१००.
क्या वह अयोध्या, जो तरह-तरह के सुंदर महलों और कुशल वैद्यों की भीड़ से सजी है, खुशहाल और आनंदित है, और क्या आप उसकी अच्छी तरह रक्षा कर रहे हैं?
कच्चिच्चित्यशतैर्जुष्ट: सुनिविष्टजनाकुल: । देवस्थानै: प्रपाभिश्च तटाकैश्चोपशोभित: ।। २.१००.
क्या वह नगर सैकड़ों इमारतों से सुसज्जित, घनी आबादी वाला, मंदिरों, प्याऊओं और तालाबों से शोभित है?
प्रहृष्टनरनारीक: समाजोत्सवशोभित: । सुकृष्टसीमा पशुमान् हिंसाभि: परिवर्जित: ।। २.१००.
क्या वहाँ के पुरुष और स्त्रियाँ प्रसन्न रहते हैं, समाज और उत्सवों से नगर चमकता है, सीमाएँ अच्छी तरह जोती हुई हैं, पशुओं की भरमार है और हिंसा से मुक्त है?
अदेवमातृको रम्य: श्वापदै: परिवर्जित: । परित्यक्तो भयै: सर्वै: खनिभिश्चोपशोभित: ।। २.१००.
क्या वह नगर धर्महीन लोगों और जंगली जानवरों से रहित, सभी भय से मुक्त और खानों से सुसज्जित है?
विवर्जितो नरै: पापैर्मम पूर्वै: सुरक्षित: । कच्चिज्जनपद: स्फीत: सुखं वसति राघव ।। २.१००.
क्या वह प्रदेश, जिसे मेरे पूर्वजों ने सुरक्षित किया था और जिसमें दुष्ट लोग नहीं हैं, समृद्ध है और वहाँ के लोग सुख से रहते हैं, हे राघव?
कच्चित्ते दयिता: सर्वे कृषिगोरक्षजीविन: । वार्त्तायां संश्रितस्तात लोको हि सुखमेधते ।। २.१००.
क्या वे सब लोग, जो खेती और पशुपालन से जीवन यापन करते हैं और आपको प्रिय हैं, कुशलपूर्वक हैं? क्योंकि संसार में सुख तो खेती से ही बढ़ता है।
तेषां गुप्तिपरीहारै: कच्चित्ते भरणं कृतम् । रक्ष्या हि राज्ञा धर्मेण सर्वे विषयवासिन: ।। २.१००.
क्या आपने उनकी रक्षा और भलाई में कोई कमी नहीं रखी? राज्य के सभी निवासियों की राजा को धर्मपूर्वक रक्षा करनी चाहिए।
कच्चित् स्त्रिय: सान्त्वयसि कच्चित्ताश्च सुरक्षिता: । कच्चिन्न श्रद्दधास्यासां कच्चिद् गुह्यं न भाषसे ।। २.१००.
क्या आप स्त्रियों को सांत्वना देते हैं और क्या वे सुरक्षित हैं? क्या आप उन पर विश्वास रखते हैं और उनके गुप्त बातों को प्रकट नहीं करते?
कच्चिन्नागवनं गुप्तं कच्चित्ते सन्ति धेनुका: । कच्चिन्न गणिकाश्वानां कुञ्जराणां च तृप्यसि ।। २.१००.
क्या हाथियों का वन सुरक्षित है, क्या आपके पास बहुत सी गायें हैं, और क्या आप राजकीय अस्तबल के घोड़ों और हाथियों से संतुष्ट हैं?
कच्चिद्दर्शयसे नित्यं मनुष्याणां विभूषितम् । उत्थायोत्थाय पूर्वाह्णे राजपुत्र महापथे ।। २.१००.
क्या आप प्रतिदिन प्रातः उठकर, राजपुत्र, सजे-धजे होकर मुख्य मार्ग पर लोगों को दर्शन देते हैं?
कच्चिन्न सर्वे कर्मान्ता: प्रत्यक्षास्ते ऽविशङ्कया । सर्वे वा पुनरुत्सृष्टा मध्यमेवात्र कारणम् ।। २.१००.
क्या आपके सभी अधिकारियों के काम खुले रूप से, बिना किसी संदेह के पूरे होते हैं, या वे सब अधूरे छोड़ दिए जाते हैं और केवल बीच की वजहें बताई जाती हैं?
कच्चित् सर्वाणि दुर्गाणि धनधान्यायुधोदकै: । यन्त्रैश्च परिपूर्णानि तथा शिल्पिधनुर्द्धरै ।। २.१००.
क्या आपके सभी किले धन, अन्न, अस्त्र-शस्त्र, जल, यंत्रों और धनुर्विद्या में निपुण कारीगरों से पूरी तरह भरे हुए हैं?
आयस्ते विपुल: कच्चित् कच्चिदल्पतरो व्यय: । अपात्रेषु न ते कच्चित्कोशो गच्छति राघव ।। २.१००.
क्या आपकी आय अधिक है और खर्च कम? हे राघव, क्या आपका खजाना कभी अयोग्य लोगों पर खर्च नहीं होता?
देवतार्थे च पित्रर्थे ब्राह्मणाभ्यागतेषु च । योधेषु मित्रवर्गेषु कच्चिद्गच्छति ते व्यय: ।। २.१००.
क्या आपका व्यय देवताओं, पितरों, आगंतुक ब्राह्मणों, योद्धाओं और मित्रों के लिए ही होता है?
कच्चिदार्य्यो विशुद्धात्मा ऽ ऽक्षारितश्चोरकर्मणा । अपृष्ट: शास्त्रकुशलैर्न लोभाद्वध्यते शुचि: ।। २.१००.
क्या कोई भला और शुद्ध हृदय वाला व्यक्ति चोरी के झूठे आरोप में न फँसता है, न विद्वानों द्वारा बिना पूछे दोषी ठहराया जाता है, और न ही लालच में निर्दोष को दंडित किया जाता है?
गृहीतश्चैव पृष्टश्च काले दृष्ट: सकारण: । कच्चिन्न मुच्यते चोरो धनलोभान्नरर्षभ ।। २.१००.
क्या पकड़े गए और समय पर पूछताछ किए गए, प्रमाण सहित देखे गए चोर को, हे पुरुषश्रेष्ठ, धन के लोभ में कभी छोड़ा नहीं जाता?
व्यसने कच्चिदाढ्यस्य दुर्गतस्य च राघव । अर्थं विरागा: पश्यन्ति तवामात्या बहुश्रुता: ।। २.१००.
हे राघव, क्या विपत्ति या समृद्धि के समय तुम्हारे ज्ञानी और निष्पक्ष मंत्री तुम्हारे हित का ध्यान रखते हैं?
यानि मिथ्याभिशस्तानां पतन्त्यस्राणि राघव । तानि पुत्रपशून् घ्नन्ति प्रीत्यर्थमनुशासत: ।। २.१००.
हे राघव, जो लोग झूठे आरोप में रोते हैं, उनके आँसू उन लोगों के पुत्रों और पशुओं का नाश कर देते हैं, जो केवल प्रसन्नता के लिए उन्हें दंडित करते हैं।
कच्चिद् वृद्धांश्च बालांश्च वैद्यमुख्यांश्च राघव । दानेन मनसा वाचा त्रिभिरेतैर्बुभूषसे ।। २.१००.
हे राघव, क्या तुम वृद्धों, बालकों और श्रेष्ठ वैद्यों का दान, मन और वचन से तीनों प्रकार से पालन करते हो?
कच्चिद्गुरूंश्च वृद्धांश्च तापसान् देवतातिथीन् । चैत्यांश्च सर्वान् सिद्धार्थान् ब्राह्मणांश्च नमस्यसि ।। २.१००.
क्या तुम गुरुजनों, वृद्धों, तपस्वियों, देवताओं, अतिथियों, सभी तीर्थस्थानों, सिद्ध पुरुषों और ब्राह्मणों का आदर करते हो?
कच्चिदर्थेन वा धर्ममर्थं धर्मेण वा पुन: । उभौ वा प्रीतिलोभेन कामेन च न बाधसे ।। २.१००.
क्या तुम धन से धर्म का और धर्म से धन का पालन करते हो, और क्या तुम सुख या लोभ के कारण इन दोनों में से किसी का भी अहित नहीं करते?
कच्चिदर्थं च धर्मं च कामं च जयतां वर । विभज्य काले कालज्ञ सर्वान् वरद सेवसे ।। २.१००.
हे विजयी जनों में श्रेष्ठ, क्या तुम समय को जानकर धन, धर्म और काम—तीनों का समयानुसार उचित पालन करते हो?
कच्चित्ते ब्राह्मणा: शर्म सर्वशास्त्रार्थकोविदा: । आशंसन्ते महाप्राज्ञ पौरजानपदै: सह ।। २.१००.
हे महाप्राज्ञ, क्या सभी शास्त्रों के अर्थ को जानने वाले ब्राह्मण, नगर और ग्रामवासियों के साथ मिलकर तुम्हारे कल्याण की कामना करते हैं?
नास्तिक्यमनृतं क्रोधं प्रमादं दीर्घसूत्रताम् । अदर्शनं ज्ञानवतामालस्यं पञ्चवृत्तिताम् ।। २.१००.
क्या तुम नास्तिकता, असत्य, क्रोध, लापरवाही, आलस्य, ज्ञानी जनों की अवहेलना, देर करना और चंचलता से बचते हो?
एकचिन्तनमर्थानामनर्थज्ञैश्च मन्त्रणम् । निश्चितानामनारम्भं मन्त्रस्यापरिरक्षणम् ।। २.१००.
क्या तुम अकेले ही विषयों पर विचार करना, अनभिज्ञ लोगों से सलाह लेना, निश्चय के बाद भी कार्य आरंभ न करना और मंत्रणा की रक्षा न करना—इनसे बचते हो?
मङ्गलस्याप्रयोगं च प्रत्युत्थानं च सर्वत: । कच्चित्त्वं वर्जयस्येतान् राजदोषांश्चतुर्दश ।। २.१००.
क्या तुम चौदह राजदोषों से बचते हो—जैसे शुभ कार्यों की उपेक्षा करना, समय पर उठकर कार्य न करना आदि?
दश पञ्च चतुर्वर्गान् सप्तवर्गं च तत्त्वत: । अष्टवर्गं त्रिवर्गं च विद्यास्तिस्रश्च राघव ।। २.१००.
हे राघव, क्या तुम दस, पाँच, चार, सात, आठ और तीन वर्गों तथा तीन विद्याओं को भलीभाँति जानते हो?
इन्द्रियाणां जयं बुद्ध्वा षाङ्गुण्यं दैवमानुषम् । कृत्यं विंशतिवर्गञ्च तथा प्रकृतिमण्डलम् ।। २.१००.
क्या तुम इंद्रियों पर विजय प्राप्त कर, षड्गुण नीति, दैवी और मानवीय कारण, बीस प्रकार के कर्तव्य और प्रजा-मंडल को जानते हो?