दक्षिणेनैव मार्गेण सव्यदक्षिणमेव वा । गजवाजिरथाकीर्णां वाहिनीं वाहिनीपते । वाहयस्व महाभाग ततो द्रक्ष्यसि राघवम् ।। २.९२.
हे वीर सेनापति, अपनी सेना को, जिसमें हाथी, घोड़े और रथ भरे हुए हैं, दाएँ या बाएँ, या फिर दक्षिण की ओर वाले रास्ते से ले चलो; तब तुम राघव को देख सकोगे।
प्रयाणमिति तच्छ्रुत्वा राजराजस्य योषित: । हित्वा यानानि यानार्हा ब्राह्मणं पर्य्यवारयन् ।। २.९२.
यात्रा का आदेश सुनकर, राजाओं की स्त्रियाँ, जो रथों में बैठने योग्य थीं, अपने रथ छोड़कर ब्राह्मण को घेरकर खड़ी हो गईं।
वेपमाना कृशा ऺदीना सह देव्या सुमित्रया । कौसल्या तत्र जग्राह कराभ्यां चरणौ मुने: ।। २.९२.
काँपती हुई, दुर्बल और दुखी कौसल्या, देवी सुमित्रा के साथ, दोनों हाथों से मुनि के चरण पकड़कर बैठ गईं।
असमृद्धेन कामेन सर्वलोकस्य गर्हिता । कैकेयी तस्य जग्राह चरणौ सव्यपत्रपा ।। २.९२.
अपनी इच्छा पूरी न होने के कारण सबकी निंदा की पात्र बनी कैकेयी, लज्जित होकर उनके चरणों को पकड़ने लगी।
तं प्रदक्षिणमागम्य भगवन्तं महामुनिम् । अदूराद्भरतस्यैव तस्थौ दीनमनास्तदा ।। २.९२.
उस महान मुनि की परिक्रमा करके, वह कौसल्या, भरत के पास ही, दुखी मन से खड़ी हो गई।
तत: पप्रच्छ भरतं भरद्वाजो दृढव्रत: । विशेषं ज्ञातुमिच्छामि मातऽणां तव राघव ।। २.९२.
इसके बाद दृढ़ व्रती भरद्वाज ने भरत से पूछा, 'हे राघव, मैं तुम्हारी माताओं के बारे में विस्तार से जानना चाहता हूँ।'
एवमुक्तस्तु भरतो भरद्वाजेन धार्मिक: । उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा वाक्यं वचनकोविद: ।। २.९२.
भरद्वाज के ऐसा कहने पर, धर्मनिष्ठ भरत ने, हाथ जोड़कर, विनम्रता से उत्तर दिया।
यामिमां भगवन् दीनां शोकानशनकर्शिताम् । पितुर्हि महिषीं देवीं देवतामिव पश्यसि ।। २.९२.
'भगवन्, यह जो दुखी, शोक और उपवास से कृश हो गई हैं, इन्हें आप मेरे पिता की मुख्य रानी के रूप में देख रहे हैं, जो देवी के समान हैं।'
एषा तं पुरुषव्याघ्रं सिंहविक्रान्तगामिनम् । कौसल्या सुषुवे रामं धातारमदितिर्यथा ।। २.९२.
'यही कौसल्या हैं, जिन्होंने पुरुषों में श्रेष्ठ, सिंह के समान चलने वाले राम को जन्म दिया, जैसे अदिति ने सबका पालन करने वाले देवता को जन्म दिया था।'
अस्यावामभुजं श्लिष्टा यैषा तिष्ठति दुर्मना: । कर्णिकारस्य शाखेव शीर्णपुष्पा वनान्तरे ।। २.९२.
'इनकी बाईं भुजा को पकड़कर जो दुखी स्त्री खड़ी है, वह वन में बिना फूलों की कर्णिकार की शाखा के समान लगती है।'
एतस्यास्तु सुतौ देव्या: कुमारौ देववर्णिनौ । उभौ लक्ष्मणशत्रुघ्नौ वीरौ सत्यपराक्रमौ ।। २.९२.
'इस रानी के दो पुत्र हैं, जो देवताओं के समान तेजस्वी हैं—लक्ष्मण और शत्रुघ्न—दोनों ही सच्चे पराक्रमी वीर हैं।'
यस्या: कृते नरव्याघ्रौ जीवनाशमितो गतौ । राजपुत्रविहीनश्च स्वर्गं दशरथो गत: ।। २.९२.
'इन्हीं के लिए वे नरश्रेष्ठ अपने प्राणों की बाज़ी लगा बैठे, और पुत्रों से वंचित दशरथ स्वर्ग सिधार गए।'
क्रोधनामकृतप्रज्ञां दृप्तां सुभगमानिनीम् । ऐश्वर्यकामां कैकेयीमनार्य्यामार्यरूपिणीम् ।। २.९२.
'क्रोधी, अविवेकी, अभिमानी, अपने को भाग्यशाली मानने वाली, ऐश्वर्य की इच्छा रखने वाली, बाहर से भली दिखने पर भी वास्तव में अधार्मिक—इसी कैकेयी को मेरी माता जानिए।'
ममैतां मातरं विद्धि नृशंसां पापनिश्चयाम् । यतो मूलं हि पश्यामि व्यसनं महदात्मन: ।। २.९२.
'मेरी इस माता को आप निर्दयी और पाप में लगी हुई समझिए, क्योंकि मैं अपने पिता के इस बड़े दुख का मूल इन्हीं को मानता हूँ।'
इत्युक्त्वा नरशार्दूलो बाष्पगद्गदया गिरा । स निशश्वास ताम्राक्षो नाग: क्रुद्ध इव श्वसन् ।। २.९२.
ऐसा कहकर, वह नरश्रेष्ठ भरत, आँसुओं से भरी रुंधी हुई वाणी में, गहरे साँस भरते हुए, लाल आँखों से क्रोधित हाथी के समान प्रतीत हुए।
भरद्वाजो महर्षिस्तं ब्रुवन्तं भरतं तथा । प्रत्युवाच महाबुद्धिरिदं वचनमर्थवत् ।। २.९२.
तब महर्षि भरद्वाज, बुद्धिमान और दूरदर्शी, भरत से, जो इस प्रकार बोल रहे थे, अर्थपूर्ण वचन बोले।
न दोषेणावगन्तव्या कैकेयी भरत त्वया । रामप्रव्राजनं ह्येतत् सुखोदर्कं भविष्यति ।। २.९२.
'भरत, तुम्हें कैकेयी को दोष नहीं देना चाहिए; क्योंकि राम का वनवास आगे चलकर सुखद परिणाम लाएगा।'
देवानां दानवानां च ऋषीणां भावितात्मनाम् । हितमेव भविष्यद्धि रामप्रव्राजनादिह ।। २.९२.
'देवताओं, दानवों और तपस्या से शुद्ध हुए ऋषियों के लिए भी, यहाँ राम का वनवास निश्चित ही कल्याणकारी सिद्ध होगा।'
अभिवाद्य तु संसिद्ध: कृत्वा चैनं प्रदक्षिणम् । आमन्त्र्य भरत: सेन्यं युज्यतामित्यचोदयत् ।। २.९२.
भरत ने आदरपूर्वक प्रणाम किया और उनकी परिक्रमा कर सेना से कहा, 'यात्रा की तैयारी करो।'
ततो वाजिरथान् युक्त्वा दिव्यान् हेमपरिष्कृतान् । अध्यारोहत् प्रयाणार्थी बहून् बहुविधो जन: ।। २.९२.
फिर, जब सोने से सजे सुंदर रथ जोते गए, तो बहुत से लोग यात्रा के लिए उत्साहित होकर उन पर सवार हो गए।
गजकन्या गजाश्चैव हेमकक्ष्या: पताकिन: । जीमूता इव घर्मान्ते सघोषा: सम्प्रतस्थिरे ।। २.९२.
सोने की सजावट और पताकाओं से सजे हाथी और उनकी हथिनियाँ, जैसे गर्मी के अंत में बादल गरजते हैं, वैसे ही गूंजते हुए चल पड़े।
विविधान्यपि यानानि महान्ति च लघूनि च । प्रययु: सुमहार्हाणि पादैरेव पदातय: ।। २.९२.
तरह-तरह के छोटे-बड़े वाहन चल पड़े, और पैदल सैनिक भी पैदल ही आगे बढ़े।
अथ यानप्रवेकैस्तु कौसल्याप्रमुखा: स्त्रिय: । रामदर्शनकांक्षिण्य: प्रययुर्मुदितास्तदा ।। २.९२.
उस समय कौशल्या सहित सभी स्त्रियाँ, राम के दर्शन की अभिलाषा लिए, ढकी हुई पालकियों में प्रसन्नता से चल पड़ीं।
चन्द्रार्कतरुणाभासां नियुक्तां शिबिकां शुभाम् । आस्थाय प्रययौ श्रीमान् भरत: सपरिच्छद: ।। २.९२.
चंद्र, सूर्य और अरुण के समान चमकती सुंदर पालकी में भरत अपने साथियों सहित सवार होकर चल पड़े।
सा प्रयाता महासेना गजवाजिरथाकुला । दक्षिणां दिशमावृत्य महामेघ इवोत्थित: ।। २.९२.
हाथी, घोड़े और रथों से भरी वह विशाल सेना दक्षिण दिशा की ओर ऐसे बढ़ी जैसे कोई बड़ा बादल उठ रहा हो।
वनानि तु व्यतिक्रम्य जुष्टानि मृगपक्षिभि: । गङ्गाया: परवेलायां गिरिष्वपि नदीषु च ।। २.९२.
वे हिरणों और पक्षियों से भरे जंगलों को पार करते हुए गंगा के पार के तट, पर्वतों और नदियों तक पहुँच गए।
सा सम्प्रहृष्टद्विजवाजियोधा वित्रासयन्ती मृगपक्षिसङ्घान् । महद्वनं तत्प्रतिगाहमाना रराज सेना भरतस्य तत्र ।। २.९२.
भरत की वह सेना, जिसमें ब्राह्मण, घोड़े और योद्धा प्रसन्न थे, जब बड़े वन में आगे बढ़ी तो उसने हिरणों और पक्षियों के झुंडों को डरा दिया और वहाँ खूब शोभा पाई।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदयोध्याकाण्डे द्विनवतितम: सर्ग:
इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि द्वारा रचित श्रीरामायण के श्रीमद् अयोध्याकाण्ड का बानवेवाँ सर्ग समाप्त होता है।
thumb|त्रिनवतितमः सर्गः श्रूयताम्|center तया महत्या यायिन्या ध्वजिन्या वनवासिन: । अर्द्दिता यूथपा मत्ता: सयूथा: सम्प्रदुद्रुवु: ।। २.९३.
जब वह विशाल ध्वजाओं से सजी सेना आगे बढ़ी, तो डर के मारे जंगली हाथी अपने झुंडों सहित भाग गए।
ऋक्षा: पृषतसङ्घाश्च रुरवश्च समतन्त: । दृश्यन्ते वनराजीषु गिरिष्वपि नदीषु च ।। २.९३.
भालू, चितकबरे हिरणों के झुंड और काले हिरण पर्वतों, नदियों और वन की झाड़ियों में दिखने लगे।