कृष्णं रक्ताम्बरधरं रक्तास्यं दुन्दुभिस्वनम् । स्निग्धहर्यक्षतनुजश्मश्रुप्रवरमूर्धजम् ॥१-१६-
वह पुरुष श्याम वर्ण का था, लाल वस्त्र पहने हुए, उसका मुख लाल था, आवाज नगाड़े जैसी गूंजती थी; उसके शरीर के रोम और दाढ़ी सुनहरे और चमकदार थे, और सिर के बाल भी सुंदर थे।
शुभलक्षणसम्पन्नं दिव्याभरणभूषितम् । शैलशृङ्गसमुत्सेधं दृप्तशार्दूलविक्रमम् ॥१-१६-
उसके शरीर पर शुभ लक्षण थे, वह दिव्य आभूषणों से सजा था, उसका कद पर्वत की चोटी के समान ऊँचा था, और उसमें गर्वीले सिंह जैसा पराक्रम था।
दिवाकरसमाकारं दीप्तानलशिखोपमम् । तप्तजाम्बूनदमयीं राजतान्तपरिच्छदाम् ॥१-१६-
उसका रूप सूर्य के समान तेजस्वी था, वह प्रज्वलित अग्निशिखा के समान दीप्तिमान था, और उसके हाथ में सोने की बनी हुई, चांदी से जड़ी हुई एक सुंदर पात्र थी।
दिव्यपायससम्पूर्णां पात्रीं पत्नीमिव प्रियाम् । प्रगृह्य विपुलां दोर्भ्यां स्वयं मायामयीमिव ॥१-१६-
उस पात्र में दिव्य खीर भरी थी, जिसे वह पुरुष अपनी प्रिय पत्नी की तरह सीने से लगाकर, अपनी विशाल भुजाओं में स्वयं थामे हुए था, मानो वह कोई मायामयी वस्तु हो।
ततः परं तदा राजा प्रत्युवाच कृताञ्जलिः । भगवन् स्वागतं तेऽस्तु किमहं करवाणि ते ॥१-१६-
तब राजा ने दोनों हाथ जोड़कर कहा — 'भगवन, आपका स्वागत है! मैं आपके लिए क्या करूं?'
अथो पुनरिदं वाक्यं प्राजापत्यो नरोऽब्रवीत् । राजन्नर्चयता देवानद्य प्राप्तमिदं त्वया ॥१-१६-
फिर सृष्टिकर्ता से उत्पन्न उस पुरुष ने कहा — 'राजन, देवताओं की पूजा करने से आज यह फल तुम्हें प्राप्त हुआ है।'
इदं तु नरशार्दूल पायसं देवनिर्मितम् । प्रजाकरं गृहाण त्वं धन्यमारोग्यवर्धनम् ॥१-१६-
हे पुरुषों में श्रेष्ठ, यह देवताओं द्वारा बनाया गया दिव्य पायस लो, जो संतान देने वाला, शुभ और आरोग्य बढ़ाने वाला है।
भार्याणामनुरूपाणामश्नीतेति प्रयच्छ वै । तासु त्वं लप्स्यसे पुत्रान् यदर्थं यजसे नृप ॥१-१६-
अपनी योग्य पत्नियों को यह कहकर दो कि 'इसे खाओ'। हे राजन्, इन्हीं के द्वारा तुम्हें वे पुत्र मिलेंगे, जिनके लिए तुम यह यज्ञ कर रहे हो।
तथेति नृपतिः प्रीतः शिरसा प्रतिगृह्य ताम् । पात्रीं देवान्नसम्पूर्णां देवदत्तां हिरण्मयीम् ॥१-१६-
राजा प्रसन्न होकर सिर झुकाकर देवताओं द्वारा दी गई, दिव्य अन्न से भरी हुई स्वर्ण पात्र को स्वीकार कर लिया।
अभिवाद्य च तद्भूतमद्भुतं प्रियदर्शनम् । मुदा परमया युक्तश्चकाराभिप्रदक्षिणम् ॥१-१६-
उस अद्भुत, मनोहर और प्रिय दर्शनीय दिव्य पुरुष को आदरपूर्वक प्रणाम कर, अत्यंत आनंदित होकर उसकी परिक्रमा की।
ततो दशरथः प्राप्य पायसं देवनिर्मितम् । बभूव परमप्रीतः प्राप्य वित्तमिवाधनः ॥१-१६-
फिर दशरथ ने जब देवताओं द्वारा बनाया गया पायस प्राप्त किया, तो वह अत्यंत प्रसन्न हुए, जैसे कोई निर्धन व्यक्ति धन पाकर खुश होता है।
ततस्तदद्भुतप्रख्यं भूतं परमभास्वरम् । संवर्तयित्वा तत् कर्म तत्रैवान्तरधीयत ॥१-१६-
उस अद्भुत और तेजस्वी कार्य को पूरा कर, वह दिव्य पुरुष वहीं पर अंतर्धान हो गया।
हर्षरश्मिभिरुद्द्योतं तस्यान्तःपुरमाबभौ । शारदस्याभिरामस्य चन्द्रस्येव नभोंऽशुभिः ॥१-१६-
राजमहल का अंतःपुर हर्ष की किरणों से जगमगा उठा, जैसे सुंदर शरद ऋतु का आकाश चंद्रमा की किरणों से चमकता है।
सोऽन्तःपुरं प्रविश्यैव कौसल्यामिदमब्रवीत् । पायसं प्रतिगृह्णीष्व पुत्रीयं त्विदमात्मनः ॥१-१६-
राजा ने अंतःपुर में जाकर कौसल्या से कहा— 'यह पायस लो, यह तुम्हारे पुत्र प्राप्ति के लिए है।'
कौसल्यायै नरपतिः पायसार्धं ददौ तदा । अर्धादर्धं ददौ चापि सुमित्रायै नराधिपः ॥१-१६-
तब राजा ने आधा पायस कौसल्या को दिया, और उस आधे में से आधा सुमित्रा को भी दिया।
कैकेय्यै चावशिष्टार्धं ददौ पुत्रार्थकारणात् । प्रददौ चावशिष्टार्धं पायसस्यामृतोपमम् ॥१-१६-
पुत्र प्राप्ति की इच्छा से शेष बचा हुआ आधा पायस कैकेयी को दिया, और फिर अमृत के समान शेष भाग भी सुमित्रा को दे दिया।
अनुचिन्त्य सुमित्रायै पुनरेव महामतिः । एवं तासां ददौ राजा भार्याणां पायसं पृथक् ॥१-१६-
राजा ने विचार कर फिर से सुमित्रा को भी पायस का भाग दिया; इस प्रकार राजा ने अपनी पत्नियों को अलग-अलग पायस बांटा।
ताश्चैवं पायसं प्राप्य नरेन्द्रस्योत्तमस्त्रियः । सम्मानं मेनिरे सर्वाः प्रहर्षोदितचेतसः ॥१-१६-
इस प्रकार पायस पाकर राजा की सभी श्रेष्ठ पत्नियाँ स्वयं को सम्मानित मानने लगीं और उनके हृदय आनंद से भर उठे।
ततस्तु ताः प्राश्य तमुत्तमस्त्रियो :::महीपतेरुत्तमपायसं पृथक् । हुताशनादित्यसमानतेजसो- :::ऽचिरेण गर्भान् प्रतिपेदिरे तदा ॥१-१६-
फिर उन श्रेष्ठ रानियों ने अलग-अलग उत्तम पायस ग्रहण कर शीघ्र ही गर्भ धारण किया, और उनका तेज अग्नि और सूर्य के समान हो गया।
ततस्तु राजा प्रतिवीक्ष्य ताः स्त्रियः :::प्ररूढगर्भाः प्रतिलब्धमानसः । बभूव हृष्टस्त्रिदिवे यथा हरिः :::सुरेन्द्रसिद्धर्षिगणाभिपूजितः ॥१-१६-
तब राजा ने जब अपनी पत्नियों को गर्भवती देखा, तो उसका मन शांति पाकर अत्यंत प्रसन्न हुआ, जैसे स्वर्ग में इंद्र देवताओं, सिद्धों और ऋषियों से पूजित होकर प्रसन्न होता है।
thumb|सप्तदशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे सप्तदशः सर्गः ॥१-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के बालकांड का सत्रहवाँ सर्ग सुनिए।
पुत्रत्वं तु गते विष्णौ राज्ञस्तस्य महात्मनः । उवाच देवताः सर्वाः स्वयम्भूर्भगवानिदम् ॥१-१७-
जब विष्णु ने उस महात्मा राजा के पुत्र रूप में जन्म लिया, तब स्वयंभू भगवान ने सभी देवताओं से यह कहा—
सत्यसंधस्य वीरस्य सर्वेषां नो हितैषिणः । विष्णोः सहायान् बलिनः सृजध्वं कामरूपिणः ॥१-१७-
'जो सत्यप्रतिज्ञ और वीर है, हम सबका हितचिंतक है, उसके लिए तुम लोग विष्णु के सहायक, बलवान और इच्छानुसार रूप बदलने वाले उत्पन्न करो।'
मायाविदश्च शूरांश्च वायुवेगसमान् जवे । नयज्ञान् बुद्धिसम्पन्नान् विष्णुतुल्यपराक्रमान् ॥१-१७-
'वे माया जानने वाले, शूरवीर, वायु के समान वेग वाले, नीति में निपुण, बुद्धिमान और पराक्रम में विष्णु के समान हों।'
असंहार्यानुपायज्ञान् दिव्यसंहननान्वितान् । सर्वास्त्रगुणसम्पन्नानमृतप्राशनानिव ॥१-१७-
वे सब अपराजेय बल से युक्त थे, जिन्हें कोई हराने का उपाय नहीं जानता था, और उनके शरीर दिव्य थे। वे सब अस्त्रों के गुणों से संपन्न थे, मानो उन्होंने अमृत का पान किया हो।
अप्सरस्सु च मुख्यासु गन्धर्वीणां तनूषु च । यक्षपन्नगकन्यासु ऋक्षविद्याधरीषु च ॥१-१७-
अप्सराओं में श्रेष्ठ, गंधर्व स्त्रियों के शरीरों में, यक्ष और नाग कन्याओं में, और ऋक्ष तथा विद्याधरी स्त्रियों में,
किन्नरीणां च गात्रेषु वानरीणां तनूषु च । सृजध्वं हरिरूपेण पुत्रांस्तुल्यपराक्रमान् ॥१-१७-
किन्नरी स्त्रियों के अंगों में और वानरी स्त्रियों के शरीरों में भी, तुम सब वानर रूप में अपने-अपने समान पराक्रमी पुत्र उत्पन्न करो।
पूर्वम् एव मया सृष्टो जाम्बवान् ऋक्ष पुङ्गवः । जृम्भमाणस्य सहसा मम वक्रात् अजायत ॥१-१७-
मैंने पहले ही जाम्बवान नामक ऋक्षों में श्रेष्ठ को उत्पन्न किया था; वह मेरी जंभाई से सहसा प्रकट हुआ था।
ते तथोक्ता भगवता तत् प्रतिश्रुत्य शासनम् । जनयामासुरेवं ते पुत्रान् वानररूपिणः ॥१-१७-
भगवान के इस प्रकार कहने पर और उनका आदेश स्वीकार कर, उन्होंने वानर रूप में पुत्रों को उत्पन्न किया।
ऋषयश्च महात्मानः सिद्धविद्याधरोरगाः । चारणाश्च सुतान् वीरान् ससृजुर्वनचारिणः ॥१-१७-
महात्मा ऋषि, सिद्ध, विद्याधर, नाग और चारणों ने भी वीर और वन में रहने वाले पुत्र उत्पन्न किए।