प्रासाद अग्र विमानेषु वलभीषु च सर्वदा । हैम राजत भौमेषु वर आस्त्ररण शालिषु ॥२-८८-
वह सदा ऊँचे महलों में, सोने-चाँदी और रत्नों से जड़ी हुई सुंदर शैयाओं पर रहता था।
पुष्प सम्चय चित्रेषु चन्दन अगरु गन्धिषु । पाण्डुर अभ्र प्रकाशेषु शुक सम्घ रुतेषु च ॥२-८८-
फूलों के ढेरों में, चंदन और अगर की सुगंध से भरे, उजले बादलों जैसे चमकते कमरों में, तोतों की बोली से गूँजते हुए स्थानों में।
प्रासादवरवर्येषु शीतवत्सु सुगन्धिषु । उषित्वा मेरुकल्पेषु कृतकाम्चनभित्तिषु ॥२-८८-
वह सदा ठंडे, सुगंधित और सुंदर महलों में, मानो मेरु पर्वत के समान, सोने की दीवारों से सजे हुए भवनों में रहता था।
गीत वादित्र निर्घोषैर् वर आभरण निह्स्वनैः । मृदन्ग वर शब्दैः च सततम् प्रतिबोधितः ॥२-८८-
गानों और वाद्ययंत्रों की ध्वनि, सुंदर आभूषणों की झंकार, और श्रेष्ठ मृदंग की गूंज से उसे सदा जगाया जाता था।
बन्दिभिर् वन्दितः काले बहुभिः सूत मागधैः । गाथाभिर् अनुरूपाभिः स्तुतिभिः च परम्तपः ॥२-८८-
बहुत से भाट, सूत और मागध समय पर उसकी प्रशंसा करते थे, उपयुक्त गीतों और स्तुतियों से उस शत्रुओं का दमन करने वाले की वंदना करते थे।
अश्रद्धेयम् इदम् लोके न सत्यम् प्रतिभाति मा । मुह्यते खलु मे भावः स्वप्नो अयम् इति मे मतिः ॥२-८८-
यह बात संसार में विश्वास करने योग्य नहीं है; मुझे यह सच नहीं लगती। मेरा मन भ्रमित हो रहा है—शायद यह सपना ही है।
न नूनम् दैवतम् किम्चित् कालेन बलवत्तरम् । यत्र दाशरथी रामो भूमाउ एवम् शयीत सः ॥२-८८-
निश्चित ही, भाग्य से बढ़कर कोई देवता नहीं है, क्योंकि दशरथ नंदन राम को भी इस तरह ज़मीन पर सोना पड़ रहा है।
विदेह राजस्य सुता सीता च प्रिय दर्शना । दयिता शयिता भूमौ स्नुषा दशरथस्य च ॥२-८८-
और जनक नंदिनी, सबको प्रिय जान पड़ने वाली सीता, जो दशरथ की बहू भी है, वह भी ज़मीन पर ही सोई है।
इयम् शय्या मम भ्रातुर् इदम् हि परिवर्तितम् । स्थण्डिले कठिने सर्वम् गात्रैर् विमृदितम् तृणम् ॥२-८८-
यह मेरे भाई की शय्या है; सचमुच, इसे पलटा गया है। इस कठोर भूमि पर बिछी घास उनके शरीर से पूरी तरह दब गई है।
मन्ये साभरणा सुप्ता सीता अस्मिन् शयने तदा । तत्र तत्र हि दृश्यन्ते सक्ताः कनक बिन्दवः ॥२-८८-
मुझे लगता है, उस समय सीता अपने आभूषणों से सजी इसी शय्या पर सोई थीं, क्योंकि यहाँ-वहाँ सोने की बूँदें चिपकी हुई दिखाई दे रही हैं।
उत्तरीयम् इह आसक्तम् सुव्यक्तम् सीतया तदा । तथा ह्य् एते प्रकाशन्ते सक्ताः कौशेय तन्तवः ॥२-८८-
यहाँ सीता का ऊपर का वस्त्र फँसा हुआ है, जो साफ दिखाई देता है; क्योंकि रेशमी धागे यहाँ उलझे हुए दिख रहे हैं।
मन्ये भर्तुः सुखा शय्या येन बाला तपस्विनी । सुकुमारी सती दुह्खम् न विजानाति मैथिली ॥२-८८-
मुझे लगता है, यह शय्या मेरे भाई के लिए आरामदायक रही होगी, जिससे वह बाल-व्रती, कोमल स्वभाव वाली और पतिव्रता मैथिली कोई कष्ट नहीं जान पाई।
हा हन्तास्मि नृशम्सोऽहम् यत्सभार्यः कृतेमम । ईदृशीं राघवः शय्यामधिशेते ह्यानाथवत् ॥२-८८-
हाय! मैं कितना निर्दयी हूँ कि मेरे कारण राघव अपनी पत्नी के साथ ऐसी शय्या पर, जैसे बेसहारा हो, लेटे हैं।
सार्वभौम कुले जातः सर्व लोक सुख आवहः । सर्व लोक प्रियः त्यक्त्वा राज्यम् प्रियम् अनुत्तमम् ॥२-८८-
जो सर्वश्रेष्ठ कुल में जन्मे, सबको सुख देने वाले, सबके प्रिय हैं, उन्होंने सबसे प्रिय राज्य भी त्याग दिया।
कथम् इन्दीवर श्यामो रक्त अक्षः प्रिय दर्शनः । सुख भागी च दुह्ख अर्हः शयितो भुवि राघवः ॥२-८८-
कैसे राघव, जो नील कमल के समान श्याम, लाल नेत्रों वाले, देखने में प्रिय, सुख पाने योग्य और दुःख के अधिकारी नहीं हैं, धरती पर लेटे हैं?
धन्यः खलु महाभागो लक्ष्मणः शुभलक्षमणः । भ्रातरम् विषमे काले यो राममनुवर्तते ॥२-८८-
सचमुच, लक्ष्मण बड़े भाग्यशाली और शुभ लक्षणों वाले हैं, जो इस कठिन समय में अपने भाई राम का साथ निभा रहे हैं।
सिद्ध अर्था खलु वैदेही पतिम् या अनुगता वनम् । वयम् सम्शयिताः सर्वे हीनाः तेन महात्मना ॥२-८८-
वैदेही ने तो अपना उद्देश्य पा लिया, जो पति के साथ वन गईं; पर हम सब उस महात्मा से वंचित होकर असमंजस में हैं।
अकर्ण धारा पृथिवी शून्या इव प्रतिभाति मा । गते दशरथे स्वर्गे रामे च अरण्यम् आश्रिते ॥२-८८-
मुझे यह धरती जैसे अपनी धाराओं से रहित, सूनी सी लगती है, जब दशरथ स्वर्ग चले गए और राम वन में निवास कर रहे हैं।
न च प्रार्थयते कश्चिन् मनसा अपि वसुम्धराम् । वने अपि वसतः तस्य बाहु वीर्य अभिरक्षिताम् ॥२-८८-
वन में रहते हुए भी, जिसकी भुजाओं के बल से सुरक्षित यह पृथ्वी है, उसे मन में भी कोई नहीं चाहता।
शून्य सम्वरणा रक्षाम् अयन्त्रित हय द्विपाम् । अपावृत पुर द्वाराम् राज धानीम् अरक्षिताम् ॥२-८८-
जिसके सभा भवन सूने हैं, घोड़े-हाथी बिना रोक-टोक घूम रहे हैं, नगर के द्वार खुले हैं, राजकोष असुरक्षित है—
अप्रहृष्ट बलाम् न्यूनाम् विषमस्थाम् अनावृताम् । शत्रवो न अभिमन्यन्ते भक्ष्यान् विष कृतान् इव ॥२-८८-
जिसकी सेना उत्साहहीन, कमज़ोर, संकट में और असुरक्षित है, उसे शत्रु भी वैसे ही नहीं चाहते जैसे कोई विष मिला भोजन नहीं चाहता।
अद्य प्रभृति भूमौ तु शयिष्ये अहम् तृणेषु वा । फल मूल अशनो नित्यम् जटा चीराणि धारयन् ॥२-८८-
आज से मैं भी भूमि या घास पर ही सोऊँगा, सदा फल-मूल खाऊँगा और जटा-चीर धारण करूँगा।
तस्य अर्थम् उत्तरम् कालम् निवत्स्यामि सुखम् वने । तम् प्रतिश्रवम् आमुच्य न अस्य मिथ्या भविष्यति ॥२-८८-
उनके लिए शेष समय मैं भी सुख से वन में रहूँगा; यह वचन देकर, मैं इसे कभी झूठा नहीं होने दूँगा।
वसन्तम् भ्रातुर् अर्थाय शत्रुघ्नो मा अनुवत्स्यति । लक्ष्मणेन सह तु आर्यो अयोध्याम् पालयिष्यति ॥२-८८-
अपने भाई के लिए शत्रुघ्न मेरे साथ नहीं रहेगा; पर आर्य लक्ष्मण के साथ अयोध्या की रक्षा करेंगे।
अभिषेक्ष्यन्ति काकुत्स्थम् अयोध्यायाम् द्विजातयः । अपि मे देवताः कुर्युर् इमम् सत्यम् मनो रथम् । प्रसाद्यमानः शिरसा मया स्वयम् । बहु प्रकारम् यदि न प्रपत्स्यते ॥२-८८-
द्विजजन अयोध्या में ककुत्स्थ का अभिषेक करेंगे; हे देवताओं, कृपा कर यह मेरा सच्चा मनोकामना पूरी करें, जब मैं सिर झुकाकर प्रार्थना करता हूँ, यदि वे किसी भी प्रकार वापस न लौटें।
ततोन्रुवत्सयामि चिराय राघवम् । वनेचरम् नह्रुति माम्रुपेक्षित्रुम् ॥२-८८-
तब मैं यहाँ बहुत समय तक राघव की प्रतीक्षा में रहूँगा, जो वन में रहते हैं, उन्हें छोड़ना मेरे लिए असंभव है।
thumb|एकोननवतितमः सर्गः श्रूयताम्|center व्युष्य रात्रिं तु तत्रैव गङ्गाकूले स राघव: । भरत: काल्यमुत्थाय शत्रुघ्नमिदमब्रवीत् ।। २.८९.
गंगा के किनारे वही रात बिताकर, प्रातःकाल राघव ने उठकर शत्रुघ्न से कहा।
शत्रुघ्नोत्तिष्ठ किं शेषे निषादाधिपतिं गुहम् । शीघ्रमानय भद्रं ते तारयिष्यति वाहिनीम् ।। २.८९.
शत्रुघ्न, उठो! अब तक क्यों लेटे हो? निषादों के राजा गुह को जल्दी बुलाओ, वह हमारी सेना को पार कराने में सहायता करेगा।
जागर्मि नाहं स्वपिमि तमेवार्य्यं विचिन्तयन् । इत्येवमब्रवीद्भ्रात्रा शत्रुघ्नोपि प्रचोदित: ।। २.८९.
मैं सो नहीं रहा हूँ, जाग रहा हूँ और बस उसी महापुरुष के बारे में सोच रहा हूँ। इस प्रकार भाई के कहने पर शत्रुघ्न ने उत्तर दिया।
इति संवदतोरेवमन्योन्यं नरसिंहयो: । आगम्य प्राञ्जलि: काले गुहो भरतमब्रवीत् ।। २.८९.
जब दोनों नरसिंह आपस में इस तरह बातें कर रहे थे, तभी समय पर गुह हाथ जोड़कर भरत के पास आया।