क्व स पाणिः सुख स्पर्शः तातस्य अक्लिष्ट कर्मणः । येन माम् रजसा ध्वस्तम् अभीक्ष्णम् परिमार्जति ॥२-७२-
कहाँ है वह हाथ, जो छूने में सुखद था, मेरे निष्कलंक कर्म वाले पिता का, जिससे वे बार-बार मुझ पर लगी धूल को साफ करते थे?
यो मे भ्राता पिता बन्धुर् यस्य दासो अस्मि धीमतः । तस्य माम् शीघ्रम् आख्याहि रामस्य अक्लिष्ट कर्मणः ॥२-७२-
जो मेरा भाई, पिता और मित्र है, जिनका मैं सेवक हूँ, हे बुद्धिमती, उस निष्कलंक कर्म वाले राम के बारे में मुझे जल्दी बताओ।
पिता हि भवति ज्येष्ठो धर्मम् आर्यस्य जानतः । तस्य पादौ ग्रहीष्यामि स हि इदानीम् गतिर् मम ॥२-७२-
जो धर्म को जानता है, उसके लिए बड़ा भाई ही पिता के समान होता है; अब वही मेरा सहारा है, मैं उसके चरण पकड़ूँगा।
धर्मविद्धर्मनित्यश्च सत्यसन्धो दृढव्रतः । आर्ये किम् अब्रवीद् राजा पिता मे सत्य विक्रमः ॥२-७२-
जो धर्म को जानता है, सदा धर्म में स्थित है, सत्यनिष्ठ और दृढ़ व्रती है—हे आर्ये, मेरे सत्यवीर पिता ने उससे क्या कहा था?
पश्चिमम् साधु सम्देशम् इच्चामि श्रोतुम् आत्मनः । इति पृष्टा यथा तत्त्वम् कैकेयी वाक्यम् अब्रवीत् ॥२-७२-
मैं अपने पिता का अंतिम, शुभ संदेश सुनना चाहता हूँ। इस प्रकार पूछे जाने पर कैकेयी ने सत्य-सत्य बात कही।
राम इति राजा विलपन् हा सीते लक्ष्मण इति च । स महात्मा परम् लोकम् गतः गतिमताम् वरः ॥२-७२-
राजा 'राम! हे सीता! लक्ष्मण!' कहते हुए विलाप करते-करते, महात्मा और गतिशीलों में श्रेष्ठ, परम लोक को चले गए।
इमाम् तु पश्चिमाम् वाचम् व्याजहार पिता तव । काल धर्म परिक्षिप्तः पाशैः इव महा गजः ॥२-७२-
तुम्हारे पिता ने, काल और भाग्य के बंधनों में जकड़े हुए, जैसे कोई महान हाथी फँस जाता है, यह अंतिम वचन कहा।
सिद्ध अर्थाः तु नरा रामम् आगतम् सीतया सह । लक्ष्मणम् च महा बाहुम् द्रक्ष्यन्ति पुनर् आगतम् ॥२-७२-
जिनके सभी कार्य सिद्ध हो चुके हैं, वे राम को सीता सहित लौटते हुए और महाबाहु लक्ष्मण को भी फिर से आते हुए देखेंगे।
तत् श्रुत्वा विषसाद एव द्वितीया प्रिय शम्सनात् । विषण्ण वदनो भूत्वा भूयः पप्रच्च मातरम् ॥२-७२-
यह सुनकर, दूसरी बार दुखद समाचार पाकर उसका मन बुझ गया; उसका चेहरा उतर गया और उसने फिर से अपनी माँ से पूछा।
क्व च इदानीम् स धर्म आत्मा कौसल्य आनन्द वर्धनः । लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा सीतया च समम् गतः ॥२-७२-
अब वह धर्मात्मा, कौशल्या का आनंद बढ़ाने वाला, कहाँ है, जो लक्ष्मण और सीता के साथ चला गया?
तथा पृष्टा यथा तत्त्वम् आख्यातुम् उपचक्रमे । माता अस्य युगपद् वाक्यम् विप्रियम् प्रिय शन्कया ॥२-७२-
ऐसे पूछे जाने पर, माँ ने जैसे सत्य था वैसे ही बताना शुरू किया, भले ही वह बात प्रिय न हो, क्योंकि उसे डर था कि कहीं बेटे को दुख न हो।
स हि राज सुतः पुत्र चीर वासा महा वनम् । दण्डकान् सह वैदेह्या लक्ष्मण अनुचरः गतः ॥२-७२-
वह राजकुमार, मेरा बेटा, छाल के वस्त्र पहनकर, वैदेही और लक्ष्मण के साथ दण्डक वन चला गया है।
तत् श्रुत्वा भरतः त्रस्तः भ्रातुः चारित्र शन्कया । स्वस्य वम्शस्य माहात्म्यात् प्रष्टुम् समुपचक्रमे ॥२-७२-
यह सुनकर भरत घबरा गया, उसे अपने भाई के आचरण पर संदेह हुआ; लेकिन अपने वंश की महिमा याद कर उसने और पूछना शुरू किया।
कच्चिन् न ब्राह्मण वधम् हृतम् रामेण कस्यचित् । कच्चिन् न आढ्यो दरिद्रः वा तेन अपापो विहिम्सितः ॥२-७२-
कहीं राम ने किसी ब्राह्मण की हत्या तो नहीं की? कहीं उसने किसी का धन तो नहीं छीना? कहीं उसने किसी निर्दोष अमीर या गरीब को तो कष्ट नहीं पहुँचाया?
कच्चिन् न पर दारान् वा राज पुत्रः अभिमन्यते । कस्मात् स दण्डक अरण्ये भ्रूणहा इव विवासितः ॥२-७२-
कहीं राजकुमार ने किसी और की पत्नी की इच्छा तो नहीं की? फिर किस कारण, जैसे कोई भ्रूणहत्या करने वाला हो, उसे दण्डक वन में भेजा गया?
अथ अस्य चपला माता तत् स्व कर्म यथा तथम् । तेन एव स्त्री स्वभावेन व्याहर्तुम् उपचक्रमे ॥२-७२-
तब उसकी चंचल माँ ने, जैसा उसने किया था और जैसा स्वभाव था, वैसे ही सब कुछ बताना शुरू किया।
एवमुक्ता तु कैकेयी भरतेन महात्मना । उवाच वचनम् हृष्टा मूढा पण्डितमानिनी ॥२-७२-
ऐसे महात्मा भरत के कहने पर, कैकेयी प्रसन्न होकर, लेकिन मोह में और स्वयं को बुद्धिमान समझते हुए, ये बातें बोली:
न ब्राह्मण धनम् किम्चिद्द् हृतम् रामेण कस्यचित् । कश्चिन् न आढ्यो दरिद्रः वा तेन अपापो विहिम्सितः ॥२-७२-
राम ने किसी ब्राह्मण का धन नहीं छीना, न ही किसी निर्दोष अमीर या गरीब को कष्ट पहुँचाया है।
न रामः पर दारामः च चक्षुर्भ्याम् अपि पश्यति । मया तु पुत्र श्रुत्वा एव रामस्य एव अभिषेचनम् ॥२-७२-
राम ने तो किसी और की पत्नी को आँख उठाकर भी नहीं देखा। लेकिन बेटा, जब मैंने राम के राज्याभिषेक की बात सुनी,
याचितः ते पिता राज्यम् रामस्य च विवासनम् । स स्व वृत्तिम् समास्थाय पिता ते तत् तथा अकरोत् ॥२-७२-
तो मैंने तुम्हारे पिता से तुम्हारे लिए राज्य और राम के लिए वनवास माँगा। तुम्हारे पिता ने अपने धर्म का पालन करते हुए वही किया।
रामः च सह सौमित्रिः प्रेषितः सह सीतया । तम् अपश्यन् प्रियम् पुत्रम् मही पालो महा यशाः ॥२-७२-
राम, सुमित्रानंदन और सीता के साथ भेज दिए गए; और महान यशस्वी राजा, अपने प्रिय पुत्र को न देख पाने के कारण,
पुत्र शोक परिद्यूनः पन्चत्वम् उपपेदिवान् । त्वया तु इदानीम् धर्मज्ञ राजत्वम् अवलम्ब्यताम् ॥२-७२-
पुत्र के वियोग में दुखी होकर, संसार से विदा हो गए। अब, धर्मज्ञ, तुम्हें ही राज्य संभालना चाहिए।
त्वत् कृते हि मया सर्वम् इदम् एवम् विधम् कृतम् । मा शोकम् मा च सम्तापम् धैर्यमाश्रय पुत्रक ॥२-७२-
यह सब मैंने केवल तुम्हारे लिए ही किया है। बेटा, शोक मत करो, चिंता मत करो; धैर्य धारण करो।
त्वदधीना हि नगरी राज्यम् चैतदनामयम् । तत् पुत्र शीघ्रम् विधिना विधिज्ञैः । वसिष्ठ मुख्यैः सहितः द्विज इन्द्रैः । सम्काल्य राजानम् अदीन सत्त्वम् । आत्मानम् उर्व्याम् अभिषेचयस्व ॥२-७२-
अब नगर और राज्य सब तुम्हारे अधीन और सुरक्षित हैं। इसलिए, पुत्र, शीघ्र ही उचित विधि से, वशिष्ठ आदि श्रेष्ठ ब्राह्मणों के साथ, अपने मन को दृढ़ कर, स्वयं का राज्याभिषेक कराओ।
thumb|त्रिसप्ततितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे त्रिसप्ततितमः सर्गः ॥२-
श्रीमान वाल्मीकि रामायण के अयोध्या काण्ड का तिहत्तरवाँ सर्ग सुनिए।
श्रुत्वा तु पितरम् वृत्तम् भ्रातरु च विवासितौ । भरतः दुह्ख सम्तप्तैदम् वचनम् अब्रवीत् ॥२-७३-
पिता के निधन और भाइयों के वनवास का समाचार सुनकर, भरत दुःख से व्याकुल होकर ये वचन बोले।
किम् नुण्कार्यम् हतस्य इह मम राज्येन शोचतः । विहीनस्य अथ पित्रा च भ्रात्रा पितृ समेन च ॥२-७३-
अब जब मैं यहाँ अपने पिता और उस भाई से बिछुड़कर, जो मेरे लिए पिता के समान था, शोक में डूबा हूँ, तो मुझे इस राज्य का क्या लाभ?
दुह्खे मे दुह्खम् अकरोर् व्रणे क्षारम् इव आदधाः । राजानम् प्रेत भावस्थम् कृत्वा रामम् च तापसम् ॥२-७३-
तुमने मेरे दुःख पर और दुःख डाल दिया, जैसे घाव पर नमक छिड़कना; राजा को मरवा दिया और राम को तपस्वी बना दिया।
कुलस्य त्वम् अभावाय काल रात्रिर् इव आगता । अन्गारम् उपगूह्य स्म पिता मे न अवबुद्धवान् ॥२-७३-
तुम हमारे कुल के विनाश के लिए कालरात्रि की तरह आई हो; मेरे पिता ने अंगारे को गले लगाया, पर समझ नहीं पाए कि वह तुम हो।
मृत्युमापादितो राजा त्वया मे पापदर्शिनि । सुखम् परिहृतम् मोहात्कुलेऽस्मिन् कुलपाम्सनि ॥२-७३-
हे पापिनी, तुम्हारे कारण ही मेरे पिता राजा की मृत्यु हुई; तुम्हारे मोह में डूबकर तुमने हमारे कुल से सुख छीन लिया और कुल की बदनामी लाई।