न अराजके जनपदे महायज्ञेषु यज्वनः । ब्राह्मणा वसुसम्पन्ना विसृजन्त्याप्तदक्षिणाः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में बड़े यज्ञों में धनवान ब्राह्मण योग्य लोगों को दान नहीं देते।
न अराजके जन पदे प्रभूत नट नर्तकाः । उत्सवाः च समाजाः च वर्धन्ते राष्ट्र वर्धनाः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में न तो बहुत से नर्तक-नर्तकी दिखते हैं, न ही उत्सव और मेलों का विस्तार होता है।
न अरजके जन पदे सिद्ध अर्था व्यवहारिणः । कथाभिर् अनुरज्यन्ते कथा शीलाः कथा प्रियैः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में व्यापारियों के काम पूरे नहीं होते, और जो लोग कथाओं के प्रेमी हैं, वे भी मनपसंद बातें सुनकर आनंदित नहीं होते।
न अराजके जनपदे उद्यानानि समागताः । सायाह्ने क्रीडितुम् यान्ति कुमार्यो हेमभूषिताः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में सोने से सजी युवतियाँ शाम के समय बागों में खेलने नहीं जातीं।
न अराजके जन पदे वाहनैः शीघ्र गामिभिः । नरा निर्यान्ति अरण्यानि नारीभिः सह कामिनः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में लोग तेज रथों पर अपनी प्रिय स्त्रियों के साथ वन की ओर नहीं जाते।
न अराकजे जन पदे धनवन्तः सुरक्षिताः । शेरते विवृत द्वाराः कृषि गो रक्ष जीविनः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में धनवान और खेती या पशुपालन से जीवन यापन करने वाले लोग अपने घरों के दरवाजे खुले रखकर निश्चिंत नहीं सो सकते।
न अराजके जनपदे बद्दघण्टा विषाणीनः । आटन्ति राजमार्गेषु कुञ्जराः षष्टिहायनाः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में घंटी और गहनों से सजे हाथी साठ वर्ष की आयु में राजपथों पर नहीं चलते।
न अराजके जनपदे शरान् सम्ततमस्यताम् । श्रूयते तलनिर्घोष इष्वस्त्राणामुपासने ॥२-६७-
राजा के बिना देश में धनुष की डोरी की लगातार टंकार या बाण छोड़ने की आवाज अभ्यास स्थलों में सुनाई नहीं देती।
न अराजके जन पदे वणिजो दूर गामिनः । गच्चन्ति क्षेमम् अध्वानम् बहु पुण्य समाचिताः ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ दूर-दूर व्यापार करने वाले व्यापारी भी, चाहे उन्होंने कितना भी पुण्य क्यों न कमाया हो, रास्ते में सुरक्षित यात्रा नहीं कर पाते।
न अराजके जन पदे चरति एक चरः वशी । भावयन्न् आत्मना आत्मानम् यत्र सायम् गृहो मुनिः ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ एकांत में घूमने वाला साधु भी निश्चिंत होकर नहीं चल सकता, और न ही कोई मुनि शाम को अपने घर लौटता है।
न अराजके जन पदे योग क्षेमम् प्रवर्तते । न च अपि अराजके सेना शत्रून् विषहते युधि ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ लोगों की सुरक्षा और भलाई नहीं रहती, और न ही सेना युद्ध में शत्रुओं का सामना कर पाती है।
न अराजके जनपदे हृष्टैः परमवाजिभिः । नराः सम्यान्ति सहसा रथैश्च परिमण्डिताः ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ लोग सुंदर घोड़ों और रथों से सजे हुए, जल्दी-जल्दी एकत्र नहीं होते।
न अराजके जनपदे नराः शास्त्रविशारदाः । सम्पदन्तोऽवतिष्ठन्ते वनेषूपवनेषु च ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ शास्त्रों के जानकार लोग जंगलों या उपवनों में सुख-समृद्धि से नहीं रह पाते।
न अराजके जनपदे माल्यमोदकदक्षिणाः । देवताभ्यर्चनार्थय कल्प्यन्ते नियतैर्जनैः ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ अनुशासित लोग देवताओं की पूजा के लिए माला, मिठाई और दक्षिणा तैयार नहीं करते।
न अराजके जनपदे चन्दनागुरुरूषिताः । राजपुत्रा विराजन्ते वसन्त इव शाखिनः ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ राजकुमार चंदन, अगरु और सुगंध से सजे हुए, वसंत के पेड़ों की तरह शोभा नहीं पाते।
यथा हि अनुदका नद्यो यथा वा अपि अतृणम् वनम् । अगोपाला यथा गावः तथा राष्ट्रम् अराजकम् ॥२-६७-
जैसे बिना पानी की नदियाँ, बिना घास का जंगल, और बिना ग्वाले की गायें होती हैं, वैसे ही बिना राजा का राज्य होता है।
ध्वजो रथस्य प्रज्ञानम् धूमो ज्ञानम् विभावसोः । तेषाम् यो नो ध्वजो राज स देवत्वमितो गतः ॥२-६७-
रथ का चिह्न ध्वज होता है, अग्नि का चिह्न धुआँ है; वैसे ही हमारे लिए राजा ही ध्वज है, जो अब देवताओं में चले गए हैं।
न अराजके जन पदे स्वकम् भवति कस्यचित् । मत्स्याइव नरा नित्यम् भक्षयन्ति परस्परम् ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ किसी की कोई चीज़ उसकी नहीं रहती; जैसे मछलियाँ एक-दूसरे को खा जाती हैं, वैसे ही लोग भी एक-दूसरे को सताते हैं।
येहि सम्भिन्न मर्यादा नास्तिकाः चिन्न सम्शयाः । ते अपि भावाय कल्पन्ते राज दण्ड निपीडिताः ॥२-६७-
जो लोग मर्यादा तोड़ते हैं, नास्तिक हैं, और संदेहों से भरे हैं, वे भी राजा के दंड से दबकर ठीक रास्ते पर आ जाते हैं।
यथा दृष्टिः शरीरस्य नित्यमेवप्रवर्तते । तथा नरेन्द्रो राष्ट्रस्य प्रभवः सत्यधर्मयोः ॥२-६७-
जैसे शरीर के लिए आँखें हमेशा काम करती हैं, वैसे ही राज्य में सत्य और धर्म का आधार राजा ही होता है।
राजा सत्यम् च धर्मश्च राजा कुलवताम् कुलम् । राजा माता पिता चैव राजा हितकरो नृणाम् ॥२-६७-
राजा ही सत्य और धर्म है; राजा ही कुलीनों का कुल है; राजा ही माता और पिता है; राजा ही लोगों का भला करने वाला है।
यमो वैश्रवणः शक्रो वरुणश्च महाबलः । विशेष्यन्ते नरेन्द्रेण वृत्तेन महाता ततः ॥२-६७-
यम, कुबेर, इन्द्र और बलवान वरुण—इन सभी से महान आचरण वाले राजा श्रेष्ठ होते हैं।
अहो तमैव इदम् स्यान् न प्रज्ञायेत किम्चन । राजा चेन् न भवेन् लोके विभजन् साध्व् असाधुनी ॥२-६७-
यदि संसार में राजा न हो, तो यह सब अंधकार ही हो जाएगा, और कोई भी भला-बुरा नहीं जान पाएगा।
जीवति अपि महा राजे तव एव वचनम् वयम् । न अतिक्रमामहे सर्वे वेलाम् प्राप्य इव सागरः ॥२-६७-
जब तक महान राजा जीवित हैं, हम सब केवल आपके आदेश का पालन करते हैं, जैसे समुद्र अपनी सीमा में रहता है।
स नः समीक्ष्य द्विज वर्य वृत्तम् । नृपम् विना राज्यम् अरण्य भूतम् । कुमारम् इक्ष्वाकु सुतम् वदान्यम् । त्वम् एव राजानम् इह अभिषिन्चय ॥२-६७-
इसलिए, हे श्रेष्ठ द्विज, हमारे आचरण को देखकर, यह राज्य राजा के बिना जंगल जैसा हो गया है; आप ही इक्ष्वाकु पुत्र दयालु कुमार को यहाँ राजा के रूप में अभिषेक करें।
thumb|अष्टषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे अष्टषष्ठितमः सर्गः ॥२-
श्रीमान वाल्मीकि रामायण के अयोध्या कांड का अड़सठवाँ सर्ग सुनिए।
तेषाम् तत् वचनम् श्रुत्वा वसिष्ठः प्रत्युवाच ह । मित्र अमात्य गणान् सर्वान् ब्राह्मणाम्स् तान् इदम् वचः ॥२-६८-
उनकी बात सुनकर वसिष्ठ ने सभी मित्रों, मंत्रियों और उन ब्राह्मणों से यह कहा—
यद् असौ मातुल कुले पुरे राज गृहे सुखी । भरतः वसति भ्रात्रा शत्रुघ्नेन समन्वितः ॥२-६८-
चूंकि भरत इस समय अपने मामा के नगर में, राजमहल में, अपने भाई शत्रुघ्न के साथ सुख से रह रहे हैं—
तत् शीघ्रम् जवना दूता गच्चन्तु त्वरितैः हयैः । आनेतुम् भ्रातरौ वीरौ किम् समीक्षामहे वयम् ॥२-६८-
इसलिए तेज़ घोड़ों पर सवार होकर दूत तुरंत जाएँ और उन दोनों वीर भाइयों को ले आएँ; हम किस बात की प्रतीक्षा करें?
गच्चन्तु इति ततः सर्वे वसिष्ठम् वाक्यम् अब्रुवन् । तेषाम् तत् वचनम् श्रुत्वा वसिष्ठो वाक्यम् अब्रवीत् ॥२-६८-
तब सबने वसिष्ठ से कहा, 'हाँ, वे जाएँ।' उनकी बात सुनकर वसिष्ठ ने फिर कहा—