निशा नक्षत्र हीना इव स्त्री इव भर्तृ विवर्जिता । पुरी न अराजत अयोध्या हीना राज्ञा महात्मना ॥२-६६-
जैसे रात बिना तारों के, जैसे स्त्री बिना पति के, वैसे ही महान् राजा से विहीन अयोध्या भी नहीं चमक रही थी।
बाष्प पर्याकुल जना हाहा भूत कुल अन्गना । शून्य चत्वर वेश्म अन्ता न बभ्राज यथा पुरम् ॥२-६६-
लोगों की आँखें आँसुओं से भरी थीं, घर-घर की स्त्रियाँ 'हाय-हाय' कर रही थीं, चौक और घर सूने थे, नगर पहले जैसा नहीं चमक रहा था।
गत प्रभा द्यौर् इव भास्करम् विना । व्यपेत नक्षत्र गणा इव शर्वरी । निवृत्तचारः सहसा गतो रविः । प्रवृत्तचारा राजनी ह्युपस्थिता ॥२-६६-
जैसे सूर्य के बिना आकाश फीका हो जाता है, जैसे तारों के बिना रात सूनी लगती है, वैसे ही जब सूर्य अस्त हो जाता है और दिन समाप्त होता है, तब रात आ जाती है।
ऋते तु पुत्राद्दहनम् महीपते । र्नरोचयन्ते सुहृदः समागताः । इतीव तस्मिन् शयने न्यवेशय । न्विचिन्त्य राजानमचिन्त्य दर्शनम् ॥२-६६-
राजा के पुत्र को छोड़कर, एकत्र हुए मित्रों ने दाह संस्कार के लिए सहमति नहीं दी। इस प्रकार उन्होंने राजा को शय्या पर रखा और उनके रहस्यपूर्ण रूप का विचार करते रहे।
गतप्रभा द्यौरिव भास्करम् विना । व्यपेतनक्षत्रगणेव शर्वरी । पुरी बभासे रहिता मह आत्मना । न च अस्र कण्ठ आकुल मार्ग चत्वरा ॥२-६६-
जैसे सूर्य के बिना आकाश फीका पड़ जाता है, जैसे तारों के बिना रात सूनी लगती है, वैसे ही महान् आत्मा से विहीन नगर भी उदास दिख रहा था, और रास्ते व चौक आँसुओं से भरे लोगों से भरे नहीं थे।
नराः च नार्यः च समेत्य सम्घशो । विगर्हमाणा भरतस्य मातरम् । तदा नगर्याम् नर देव सम्क्षये । बभूवुर् आर्ता न च शर्म लेभिरे ॥२-६६-
पुरुष और स्त्रियाँ समूहों में इकट्ठा होकर भरत की माता की निंदा कर रहे थे। राजा के चले जाने से नगर में सब दुःखी थे और किसी को भी शांति नहीं मिल रही थी।
thumb|सप्तषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे सप्तषष्ठितमः सर्गः ॥२-
यह श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अयोध्याकाण्ड का सड़सठवाँ सर्ग है।
आक्रन्दितनिरानन्दा सास्रकम्ठजनाविला । आयोध्यायामतितता सा व्यतीयाय शर्वरी ॥२-६७-
अयोध्या में चारों ओर विलाप हो रहा था, लोग आँसुओं से गले रुंधे हुए थे, और वह रात बड़ी कठिनाई से बीती।
व्यतीतायाम् तु शर्वर्याम् आदित्यस्य उदये ततः । समेत्य राज कर्तारः सभाम् ईयुर् द्विजातयः ॥२-६७-
रात बीतने और सूर्य के उदय होने पर, राजपुरोहित और द्विजजन एकत्र होकर सभा में पहुँचे।
मार्कण्डेयो अथ मौद्गल्यो वामदेवः च काश्यपः । कात्ययनो गौतमः च जाबालिः च महा यशाः ॥२-६७-
मार्कण्डेय, मौद्गल्य, वामदेव, काश्यप, कात्यायन, गौतम और प्रसिद्ध जाबालि वहाँ उपस्थित थे।
एते द्विजाः सह अमात्यैः पृथग् वाचम् उदीरयन् । वसिष्ठम् एव अभिमुखाः श्रेष्ठः राज पुरोहितम् ॥२-६७-
ये सभी ब्राह्मण और मंत्री अलग-अलग अपनी बात कहते हुए, श्रेष्ठ राजपुरोहित वसिष्ठ की ओर देखने लगे।
अतीता शर्वरी दुह्खम् या नो वर्ष शत उपमा । अस्मिन् पन्चत्वम् आपन्ने पुत्र शोकेन पार्थिवे ॥२-६७-
यह रात, जो हमारे लिए सौ वर्षों के समान दुःखदायी थी, पुत्र के वियोग में राजा के प्राण त्याग देने के कारण बीत गई।
स्वर् गतः च महा राजो रामः च अरण्यम् आश्रितः । लक्ष्मणः च अपि तेजस्वी रामेण एव गतः सह ॥२-६७-
महान राजा स्वर्ग सिधार गए, राम वन में चले गए, और तेजस्वी लक्ष्मण भी राम के साथ ही चले गए।
उभौ भरत शत्रुघ्नौ क्केकयेषु परम् तपौ । पुरे राज गृहे रम्ये मातामह निवेशने ॥२-६७-
भरत और शत्रुघ्न, दोनों महान तपस्वी, केकय देश में अपने नाना के सुंदर राजमहल में हैं।
इक्ष्वाकूणाम् इह अद्य एव कश्चित् राजा विधीयताम् । अराजकम् हि नो राष्ट्रम् न विनाशम् अवाप्नुयात् ॥२-६७-
आज ही यहीं इक्ष्वाकु वंश का कोई राजा बनाया जाए, क्योंकि बिना राजा के हमारा राज्य नष्ट न हो जाए।
न अराजले जन पदे विद्युन् माली महा स्वनः । अभिवर्षति पर्जन्यो महीम् दिव्येन वारिणा ॥२-६७-
राजा के बिना देश में, चाहे बादल कितनी भी गरजें, वे धरती पर अमृत समान वर्षा नहीं करते।
न अराजके जन पदे बीज मुष्टिः प्रकीर्यते । न अराकके पितुः पुत्रः भार्या वा वर्तते वशे ॥२-६७-
राजा के बिना देश में बीज नहीं बोए जाते, न पुत्र पिता की बात मानता है, न पत्नी पति के वश में रहती है।
अराजके धनम् न अस्ति न अस्ति भार्या अपि अराजके । इदम् अत्याहितम् च अन्यत् कुतः सत्यम् अराजके ॥२-६७-
राजा के बिना देश में न धन रहता है, न पत्नी ही टिकती है; ऐसे अव्यवस्था में सत्य कहां टिक सकता है?
न अराजके जन पदे कारयन्ति सभाम् नराः । उद्यानानि च रम्याणि हृष्टाः पुण्य गृहाणि च ॥२-६७-
राजा के बिना देश में लोग सभा भवन नहीं बनाते, न प्रसन्न होकर सुंदर बाग-बगिचे या पुण्य घर बनाते हैं।
न अराजके जन पदे यज्ञ शीला द्विजातयः । सत्राणि अन्वासते दान्ता ब्राह्मणाः सम्शित व्रताः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में यज्ञ करने वाले, संयमी और व्रतधारी द्विज यज्ञ आदि अनुष्ठान नहीं करते।
न अराजके जनपदे महायज्ञेषु यज्वनः । ब्राह्मणा वसुसम्पन्ना विसृजन्त्याप्तदक्षिणाः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में बड़े यज्ञों में धनवान ब्राह्मण योग्य लोगों को दान नहीं देते।
न अराजके जन पदे प्रभूत नट नर्तकाः । उत्सवाः च समाजाः च वर्धन्ते राष्ट्र वर्धनाः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में न तो बहुत से नर्तक-नर्तकी दिखते हैं, न ही उत्सव और मेलों का विस्तार होता है।
न अरजके जन पदे सिद्ध अर्था व्यवहारिणः । कथाभिर् अनुरज्यन्ते कथा शीलाः कथा प्रियैः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में व्यापारियों के काम पूरे नहीं होते, और जो लोग कथाओं के प्रेमी हैं, वे भी मनपसंद बातें सुनकर आनंदित नहीं होते।
न अराजके जनपदे उद्यानानि समागताः । सायाह्ने क्रीडितुम् यान्ति कुमार्यो हेमभूषिताः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में सोने से सजी युवतियाँ शाम के समय बागों में खेलने नहीं जातीं।
न अराजके जन पदे वाहनैः शीघ्र गामिभिः । नरा निर्यान्ति अरण्यानि नारीभिः सह कामिनः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में लोग तेज रथों पर अपनी प्रिय स्त्रियों के साथ वन की ओर नहीं जाते।
न अराकजे जन पदे धनवन्तः सुरक्षिताः । शेरते विवृत द्वाराः कृषि गो रक्ष जीविनः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में धनवान और खेती या पशुपालन से जीवन यापन करने वाले लोग अपने घरों के दरवाजे खुले रखकर निश्चिंत नहीं सो सकते।
न अराजके जनपदे बद्दघण्टा विषाणीनः । आटन्ति राजमार्गेषु कुञ्जराः षष्टिहायनाः ॥२-६७-
राजा के बिना देश में घंटी और गहनों से सजे हाथी साठ वर्ष की आयु में राजपथों पर नहीं चलते।
न अराजके जनपदे शरान् सम्ततमस्यताम् । श्रूयते तलनिर्घोष इष्वस्त्राणामुपासने ॥२-६७-
राजा के बिना देश में धनुष की डोरी की लगातार टंकार या बाण छोड़ने की आवाज अभ्यास स्थलों में सुनाई नहीं देती।
न अराजके जन पदे वणिजो दूर गामिनः । गच्चन्ति क्षेमम् अध्वानम् बहु पुण्य समाचिताः ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ दूर-दूर व्यापार करने वाले व्यापारी भी, चाहे उन्होंने कितना भी पुण्य क्यों न कमाया हो, रास्ते में सुरक्षित यात्रा नहीं कर पाते।
न अराजके जन पदे चरति एक चरः वशी । भावयन्न् आत्मना आत्मानम् यत्र सायम् गृहो मुनिः ॥२-६७-
जहाँ राजा नहीं होता, वहाँ एकांत में घूमने वाला साधु भी निश्चिंत होकर नहीं चल सकता, और न ही कोई मुनि शाम को अपने घर लौटता है।