रामशोकमहाभोगः सीताविरहपारगः । श्वसितोर्मिमहावर्तो बाष्पफेनजलाविलः ॥२-५९-
यह शोक का सागर है, जिसमें श्रीराम का वनवास उसकी गहराई है, सीता का वियोग उसका किनारा है, आहें उसकी बड़ी लहरें हैं और आँसू उसका झागदार, गंदला जल है।
बाहुविक्षेपमीनौघो विक्रन्दितमहास्वनः । प्रकीर्णकेशशैवालः कैकेयीबडबामुखः ॥२-५९-
उसकी मछलियाँ हैं हाथों का पटकना, उसका बड़ा गर्जन है जोर-जोर से विलाप करना, उसके जलकुंभी हैं बिखरे हुए बाल, और उसकी ज्वाला है कैकेयी।
ममाश्रुवेगप्रभवः कुब्जावाक्यमहाग्रहः । वरवेलो नृशम्साया रामप्रव्राजनायतः ॥२-५९-
मेरे आँसुओं की बाढ़ से वह सागर बढ़ता है, कुब्जा के वचन उसमें बड़ा मगरमच्छ हैं, निर्दयी वरदान उसका किनारा है और श्रीराम का वनवास उसका विस्तार है।
यस्मिन् बत निमग्नोऽहम् कौसल्ये राघवम् विना । दुस्तरः जीवता देवि मया अयम् शोक सागरः ॥२-५९-
हे कौसल्या, सचमुच मैं इसी शोकसागर में डूबा हूँ, राघव के बिना; मेरे लिए, जीते-जी यह शोक का सागर पार करना असंभव है।
अशोभनम् यो अहम् इह अद्य राघवम् । दिदृक्षमाणो न लभे सलक्ष्मणम्इति इव राजा विलपन् महा यहाशःपपात तूर्णम् शयने स मूर्चितः ॥२-५९-
यह कितना अशोभनीय है कि मैं आज यहाँ लक्ष्मण सहित राघव के दर्शन की इच्छा करता हूँ, फिर भी उन्हें नहीं देख पा रहा—ऐसा विलाप करते हुए वह महाशाली राजा अचानक अपने पलंग पर मूर्छित होकर गिर पड़े।
इति विलपति पार्थिवे प्रनष्टे । करुणतरम् द्विगुणम् च राम हेतोः । वचनम् अनुनिशम्य तस्य देवी । भयम् अगमत् पुनर् एव राम माता ॥२-५९-
राजा जब इस प्रकार विलाप कर रहे थे, श्रीराम के दुःख से व्याकुल होकर, तब रानी, श्रीराम की माता, उनके वचन सुनकर फिर से गहरे भय में डूब गईं।
thumb|षष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे षष्ठितमः सर्गः ॥२-
श्रीवाल्मीकि रामायण के अयोध्या कांड का साठवाँ सर्ग समाप्त हुआ।
ततः भूत उपसृष्टा इव वेपमाना पुनः पुनः । धरण्याम् गत सत्त्वा इव कौसल्या सूतम् अब्रवीत् ॥२-६०-
तब कौसल्या बार-बार काँपती हुई, जैसे किसी प्रेत ने घेर लिया हो, और जैसे उनमें प्राण ही न बचे हों, सारथी से बोलीं।
नय माम् यत्र काकुत्स्थः सीता यत्र च लक्ष्मणः । तान् विना क्षणम् अपि अत्र जीवितुम् न उत्सहे हि अहम् ॥२-६०-
मुझे वहाँ ले चलो जहाँ ककुत्स्थ हैं, जहाँ सीता और लक्ष्मण भी हैं; उनके बिना मैं यहाँ एक क्षण भी जीने की इच्छा नहीं रखती।
निवर्तय रथम् शीघ्रम् दण्डकान् नय माम् अपि । अथ तान् न अनुगच्चामि गमिष्यामि यम क्षयम् ॥२-६०-
रथ को तुरंत मोड़ो और मुझे भी दण्डक वन ले चलो। यदि मैं उनके पीछे नहीं गई, तो यमलोक चली जाऊँगी।
बाष्प वेगौपहतया स वाचा सज्जमानया । इदम् आश्वासयन् देवीम् सूतः प्रान्जलिर् अब्रवीत् ॥२-६०-
आँसुओं से रुंधी हुई आवाज़ में, सारथी ने हाथ जोड़कर रानी को ढाढ़स बँधाते हुए ये शब्द कहे।
त्यज शोकम् च मोहम् च सम्भ्रमम् दुह्खजम् तथा । व्यवधूय च सम्तापम् वने वत्स्यति राघवः ॥२-६०-
आप शोक, मोह और दुख से उपजे घबराहट को छोड़ दीजिए। अपना संताप दूर कर लीजिए, क्योंकि राघव वन में ही रहेंगे।
लक्ष्मणः च अपि रामस्य पादौ परिचरन् वने । आराधयति धर्मज्ञः पर लोकम् जित इन्द्रियः ॥२-६०-
लक्ष्मण भी वन में राम के चरणों की सेवा करते हुए, धर्म को जानने वाले और इन्द्रियों को वश में रखने वाले होकर, उनकी पूजा करते हैं।
विजने अपि वने सीता वासम् प्राप्य गृहेष्व् इव । विस्रम्भम् लभते अभीता रामे सम्न्यस्त मानसा ॥२-६०-
वन के एकांत में भी, सीता जी को जैसे ही रहने का स्थान मिला, वे बिना किसी डर के, अपने मन को राम में समर्पित कर, घर जैसा ही विश्वास पाती हैं।
न अस्या दैन्यम् कृतम् किम्चित् सुसूक्ष्मम् अपि लक्षये । उचिता इव प्रवासानाम् वैदेही प्रतिभाति मा ॥२-६०-
मुझे उनमें जरा भी उदासी नहीं दिखती; वैदेही को वनवास जैसे हालात भी सहज लगते हैं, हे रानी।
नगर उपवनम् गत्वा यथा स्म रमते पुरा । तथैव रमते सीता निर्जनेषु वनेष्व् अपि ॥२-६०-
जैसे पहले नगर के उपवनों में वे आनंद लेती थीं, वैसे ही अब सीता जी एकांत वनों में भी प्रसन्न रहती हैं।
बाला इव रमते सीता बाल चन्द्र निभ आनना । रामा रामे हि अदीन आत्मा विजने अपि वने सती ॥२-६०-
बालचंद्र के समान मुख वाली सीता, बालिका की तरह आनंदित होती हैं; क्योंकि वे राम के साथ, दृढ़ मन वाली होकर, वन के एकांत में भी रहती हैं।
तत् गतम् हृदयम् हि अस्याः तत् अधीनम् च जीवितम् । अयोध्या अपि भवेत् तस्या राम हीना तथा वनम् ॥२-६०-
उनका मन सचमुच राम में ही लगा है और उनका जीवन भी उन्हीं पर निर्भर है; उनके लिए राम के बिना अयोध्या और वन दोनों एक समान हैं।
परि पृच्चति वैदेही ग्रामामः च नगराणि च । गतिम् दृष्ट्वा नदीनाम् च पादपान् विविधान् अपि ॥२-६०-
वैदेही गाँवों और नगरों के बारे में पूछती हैं, नदियों की धाराएँ और तरह-तरह के वृक्ष देखकर जानकारी लेती हैं।
रामम् हि लक्ष्मनम् वापि पृष्ट्वा जानाति जानती । अयोध्याक्रोशमात्रे तु विहारमिव सम्श्रिता ॥२-६०-
राम या लक्ष्मण से जो भी जानना चाहती हैं, पूछकर जान लेती हैं; और जैसे अयोध्या पास ही हो, वैसे ही उनके साथ रहकर सुख पाती हैं।
इदमेव स्मराम्यस्याः सहसैवोपजल्पितम् । कैकेयीसम्श्रितम् वाक्यम् नेदानीम् प्रतिभाति माम् ॥२-६०-
मुझे बस वही बात याद है, जो उन्होंने अचानक कही थी और जो कैकेयी से जुड़ी थी; अब वह भी मुझे याद नहीं आती।
ध्वम्सयित्वा तु तद्वाक्यम् प्रमादात्पर्युपस्थितम् । ह्लदनम् वचनम् सूतो देव्या मधुरमब्रवीत् ॥२-६०-
उस असावधानी से निकली बात को मिटाकर, सारथी ने रानी से फिर मधुर और हर्षित करने वाले शब्द कहे।
अध्वना वात वेगेन सम्भ्रमेण आतपेन च । न हि गच्चति वैदेह्याः चन्द्र अम्शु सदृशी प्रभा ॥२-६०-
रास्ते की हवा, घबराहट या धूप भी वैदेही के चंद्रमा जैसे तेज को कम नहीं कर सकते।
सदृशम् शत पत्रस्य पूर्ण चन्द्र उपम प्रभम् । वदनम् तत् वदान्याया वैदेह्या न विकम्पते ॥२-६०-
उदार वैदेही का मुख, सौ पंखुड़ी वाले कमल और पूर्ण चंद्र के समान दमकता है, उसका तेज कभी कम नहीं होता।
अलक्त रस रक्त अभाव् अलक्त रस वर्जितौ । अद्य अपि चरणौ तस्याः पद्म कोश सम प्रभौ ॥२-६०-
आज भी, उनके चरणों पर आलता का रंग नहीं है, फिर भी वे कमल की कली जैसे दमकते हैं।
नूपुर उद्घुष्ट हेला इव खेलम् गच्चति भामिनी । इदानीम् अपि वैदेही तत् रागा न्यस्त भूषणा ॥२-६०-
अब भी, बिना आभूषणों के, वैदेही ऐसे चलती हैं कि उनके पाँव की पायल की झंकार सुनाई देती है, जैसे कोई चंचल नारी हो।
गजम् वा वीक्ष्य सिम्हम् वा व्याघ्रम् वा वनम् आश्रिता । न आहारयति सम्त्रासम् बाहू रामस्य सम्श्रिता ॥२-६०-
वन में हाथी, सिंह या बाघ को देखकर भी, राम की बाँहों का सहारा पाकर, उन्हें कोई डर नहीं लगता।
न शोच्याः ते न च आत्मा ते शोच्यो न अपि जन अधिपः । इदम् हि चरितम् लोके प्रतिष्ठास्यति शाश्वतम् ॥२-६०-
न आपको, न आपके परिवार को, न ही राजा को शोक करना चाहिए; क्योंकि यह आचरण सदा के लिए संसार में कीर्ति के रूप में स्थापित हो जाएगा।
विधूय शोकम् परिहृष्ट मानसा । महर्षि याते पथि सुव्यवस्थिताः । वने रता वन्य फल अशनाः पितुः । शुभाम् प्रतिज्ञाम् परिपालयन्ति ते ॥२-६०-
शोक को दूर कर और मन में प्रसन्नता भरकर, जब महर्षि चले गए, तब वे लोग, जो वन में रहना और वन के फल खाना पसंद करते थे, अपने पिता की शुभ प्रतिज्ञा को पूरी निष्ठा से निभाते रहे।
तथा अपि सूतेन सुयुक्त वादिना । निवार्यमाणा सुत शोक कर्शिता । न चैव देवी विरराम कूजितात् । प्रिय इति पुत्र इति च राघव इति च ॥२-६०-
फिर भी सारथी के समझाने पर भी, जो अच्छे शब्दों में बात करता था, पुत्र के वियोग में दुःखी रानी अपने विलाप से नहीं रुकी, वह बार-बार 'प्रिय! पुत्र! राघव!' पुकारती रही।