न सुहृद्भिर् न च अमात्यैः मन्त्रयित्वा न नैगमैः । मया अयम् अर्थः सम्मोहात् स्त्री हेतोह् सहसा कृतः ॥२-५९-
न मित्रों से, न मंत्रियों से, न नगरवासियों से मैंने कोई विचार-विमर्श किया; स्त्री के कारण और भ्रम में पड़कर मैंने यह निर्णय अचानक ही कर डाला।
भवितव्यतया नूनम् इदम् वा व्यसनम् महत् । कुलस्य अस्य विनाशाय प्राप्तम् सूत यदृच्चया ॥२-५९-
निश्चित ही, या तो भाग्य से या किसी बड़े संकट के कारण, यह विपत्ति अपने आप इस वंश के विनाश के लिए आ गई है, हे सारथी।
सूत यद्य् अस्ति ते किम्चिन् मया अपि सुकृतम् कृतम् । त्वम् प्रापय आशु माम् रामम् प्राणाः सम्त्वरयन्ति माम् ॥२-५९-
सारथी, अगर मैंने कभी तुम्हारे लिए कुछ भी अच्छा किया है, तो मुझे जल्दी से श्रीराम के पास पहुँचा दो; मेरा प्राण मुझे जल्दी ले चलने को कह रहा है।
यद् यद् या अपि मम एव आज्ञा निवर्तयतु राघवम् । न शक्ष्यामि विना राम मुहूर्तम् अपि जीवितुम् ॥२-५९-
मेरी जो भी आज्ञा है, वह राघव को लौटाने के लिए ही हो; मैं श्रीराम के बिना एक पल भी जीवित नहीं रह सकती।
अथवा अपि महा बाहुर् गतः दूरम् भविष्यति । माम् एव रथम् आरोप्य शीघ्रम् रामाय दर्शय ॥२-५९-
या फिर यदि वह महाबली बहुत दूर जा चुके हैं, तो मुझे रथ पर चढ़ा कर शीघ्र श्रीराम के दर्शन करा दो।
वृत्त दम्ष्ट्रः महा इष्वासः क्व असौ लक्ष्मण पूर्वजः । यदि जीवामि साध्व् एनम् पश्येयम् सह सीतया ॥२-५९-
वह लक्ष्मण के बड़े भाई, जिनके दाँत वक्र हैं और जिनके पास बड़ा धनुष है, कहाँ हैं? यदि मेरा जीवन बचा रहा, तो मैं उन्हें सीता के साथ देख सकूं।
लोहित अक्षम् महा बाहुम् आमुक्त मणि कुण्डलम् । रामम् यदि न पश्यामि गमिष्यामि यम क्षयम् ॥२-५९-
यदि मैं उस रक्तवर्ण नेत्रों वाले, महाबाहु, और मणियों से जड़े कुण्डल पहनने वाले श्रीराम को नहीं देख पाऊँगी, तो यमलोक चली जाऊँगी।
अतः नु किम् दुह्खतरम् यो अहम् इक्ष्वाकु नन्दनम् । इमाम् अवस्थाम् आपन्नो न इह पश्यामि राघवम् ॥२-५९-
इससे बड़ा दुःख और क्या हो सकता है कि मैं इक्ष्वाकु वंश में जन्मी हूँ, ऐसी दशा में पहुँच गई हूँ और यहाँ राघव को नहीं देख पा रही हूँ?
हा राम राम अनुज हा हा वैदेहि तपस्विनी । न माम् जानीत दुह्खेन म्रियमाणम् अनाथवत् ॥२-५९-
हाय श्रीराम! हाय राम के छोटे भाई! हाय, तपस्विनी वैदेही! तुम लोग नहीं जानते कि मैं दुःख में डूबी हुई, अनाथ की तरह मर रही हूँ।
स तेन राजा दुःखेन भृशमर्पितचेतनः । अवगाढः सुदुष्पारम् शोकसागमब्रवीत् ॥२-५९-
राजा अत्यंत दुःख से व्याकुल होकर, मन से पूरी तरह टूटकर, उस पार न कर सकने योग्य शोक के सागर में डूब गए और बोले।
रामशोकमहाभोगः सीताविरहपारगः । श्वसितोर्मिमहावर्तो बाष्पफेनजलाविलः ॥२-५९-
यह शोक का सागर है, जिसमें श्रीराम का वनवास उसकी गहराई है, सीता का वियोग उसका किनारा है, आहें उसकी बड़ी लहरें हैं और आँसू उसका झागदार, गंदला जल है।
बाहुविक्षेपमीनौघो विक्रन्दितमहास्वनः । प्रकीर्णकेशशैवालः कैकेयीबडबामुखः ॥२-५९-
उसकी मछलियाँ हैं हाथों का पटकना, उसका बड़ा गर्जन है जोर-जोर से विलाप करना, उसके जलकुंभी हैं बिखरे हुए बाल, और उसकी ज्वाला है कैकेयी।
ममाश्रुवेगप्रभवः कुब्जावाक्यमहाग्रहः । वरवेलो नृशम्साया रामप्रव्राजनायतः ॥२-५९-
मेरे आँसुओं की बाढ़ से वह सागर बढ़ता है, कुब्जा के वचन उसमें बड़ा मगरमच्छ हैं, निर्दयी वरदान उसका किनारा है और श्रीराम का वनवास उसका विस्तार है।
यस्मिन् बत निमग्नोऽहम् कौसल्ये राघवम् विना । दुस्तरः जीवता देवि मया अयम् शोक सागरः ॥२-५९-
हे कौसल्या, सचमुच मैं इसी शोकसागर में डूबा हूँ, राघव के बिना; मेरे लिए, जीते-जी यह शोक का सागर पार करना असंभव है।
अशोभनम् यो अहम् इह अद्य राघवम् । दिदृक्षमाणो न लभे सलक्ष्मणम्इति इव राजा विलपन् महा यहाशःपपात तूर्णम् शयने स मूर्चितः ॥२-५९-
यह कितना अशोभनीय है कि मैं आज यहाँ लक्ष्मण सहित राघव के दर्शन की इच्छा करता हूँ, फिर भी उन्हें नहीं देख पा रहा—ऐसा विलाप करते हुए वह महाशाली राजा अचानक अपने पलंग पर मूर्छित होकर गिर पड़े।
इति विलपति पार्थिवे प्रनष्टे । करुणतरम् द्विगुणम् च राम हेतोः । वचनम् अनुनिशम्य तस्य देवी । भयम् अगमत् पुनर् एव राम माता ॥२-५९-
राजा जब इस प्रकार विलाप कर रहे थे, श्रीराम के दुःख से व्याकुल होकर, तब रानी, श्रीराम की माता, उनके वचन सुनकर फिर से गहरे भय में डूब गईं।
thumb|षष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे षष्ठितमः सर्गः ॥२-
श्रीवाल्मीकि रामायण के अयोध्या कांड का साठवाँ सर्ग समाप्त हुआ।
ततः भूत उपसृष्टा इव वेपमाना पुनः पुनः । धरण्याम् गत सत्त्वा इव कौसल्या सूतम् अब्रवीत् ॥२-६०-
तब कौसल्या बार-बार काँपती हुई, जैसे किसी प्रेत ने घेर लिया हो, और जैसे उनमें प्राण ही न बचे हों, सारथी से बोलीं।
नय माम् यत्र काकुत्स्थः सीता यत्र च लक्ष्मणः । तान् विना क्षणम् अपि अत्र जीवितुम् न उत्सहे हि अहम् ॥२-६०-
मुझे वहाँ ले चलो जहाँ ककुत्स्थ हैं, जहाँ सीता और लक्ष्मण भी हैं; उनके बिना मैं यहाँ एक क्षण भी जीने की इच्छा नहीं रखती।
निवर्तय रथम् शीघ्रम् दण्डकान् नय माम् अपि । अथ तान् न अनुगच्चामि गमिष्यामि यम क्षयम् ॥२-६०-
रथ को तुरंत मोड़ो और मुझे भी दण्डक वन ले चलो। यदि मैं उनके पीछे नहीं गई, तो यमलोक चली जाऊँगी।
बाष्प वेगौपहतया स वाचा सज्जमानया । इदम् आश्वासयन् देवीम् सूतः प्रान्जलिर् अब्रवीत् ॥२-६०-
आँसुओं से रुंधी हुई आवाज़ में, सारथी ने हाथ जोड़कर रानी को ढाढ़स बँधाते हुए ये शब्द कहे।
त्यज शोकम् च मोहम् च सम्भ्रमम् दुह्खजम् तथा । व्यवधूय च सम्तापम् वने वत्स्यति राघवः ॥२-६०-
आप शोक, मोह और दुख से उपजे घबराहट को छोड़ दीजिए। अपना संताप दूर कर लीजिए, क्योंकि राघव वन में ही रहेंगे।
लक्ष्मणः च अपि रामस्य पादौ परिचरन् वने । आराधयति धर्मज्ञः पर लोकम् जित इन्द्रियः ॥२-६०-
लक्ष्मण भी वन में राम के चरणों की सेवा करते हुए, धर्म को जानने वाले और इन्द्रियों को वश में रखने वाले होकर, उनकी पूजा करते हैं।
विजने अपि वने सीता वासम् प्राप्य गृहेष्व् इव । विस्रम्भम् लभते अभीता रामे सम्न्यस्त मानसा ॥२-६०-
वन के एकांत में भी, सीता जी को जैसे ही रहने का स्थान मिला, वे बिना किसी डर के, अपने मन को राम में समर्पित कर, घर जैसा ही विश्वास पाती हैं।
न अस्या दैन्यम् कृतम् किम्चित् सुसूक्ष्मम् अपि लक्षये । उचिता इव प्रवासानाम् वैदेही प्रतिभाति मा ॥२-६०-
मुझे उनमें जरा भी उदासी नहीं दिखती; वैदेही को वनवास जैसे हालात भी सहज लगते हैं, हे रानी।
नगर उपवनम् गत्वा यथा स्म रमते पुरा । तथैव रमते सीता निर्जनेषु वनेष्व् अपि ॥२-६०-
जैसे पहले नगर के उपवनों में वे आनंद लेती थीं, वैसे ही अब सीता जी एकांत वनों में भी प्रसन्न रहती हैं।
बाला इव रमते सीता बाल चन्द्र निभ आनना । रामा रामे हि अदीन आत्मा विजने अपि वने सती ॥२-६०-
बालचंद्र के समान मुख वाली सीता, बालिका की तरह आनंदित होती हैं; क्योंकि वे राम के साथ, दृढ़ मन वाली होकर, वन के एकांत में भी रहती हैं।
तत् गतम् हृदयम् हि अस्याः तत् अधीनम् च जीवितम् । अयोध्या अपि भवेत् तस्या राम हीना तथा वनम् ॥२-६०-
उनका मन सचमुच राम में ही लगा है और उनका जीवन भी उन्हीं पर निर्भर है; उनके लिए राम के बिना अयोध्या और वन दोनों एक समान हैं।
परि पृच्चति वैदेही ग्रामामः च नगराणि च । गतिम् दृष्ट्वा नदीनाम् च पादपान् विविधान् अपि ॥२-६०-
वैदेही गाँवों और नगरों के बारे में पूछती हैं, नदियों की धाराएँ और तरह-तरह के वृक्ष देखकर जानकारी लेती हैं।
रामम् हि लक्ष्मनम् वापि पृष्ट्वा जानाति जानती । अयोध्याक्रोशमात्रे तु विहारमिव सम्श्रिता ॥२-६०-
राम या लक्ष्मण से जो भी जानना चाहती हैं, पूछकर जान लेती हैं; और जैसे अयोध्या पास ही हो, वैसे ही उनके साथ रहकर सुख पाती हैं।