यद् अहम् न उपचारेण ब्रूयाम् स्नेहात् अविक्लवः । भक्तिमान् इति तत् तावद् वाक्यम् त्वम् क्षन्तुम् अर्हसि ॥२-५२-
अगर मैंने स्नेह और भक्ति के कारण औपचारिकता छोड़कर कुछ कह दिया हो, तो आप मेरे इन शब्दों को क्षमा करें।
कथम् हि त्वद् विहीनो अहम् प्रतियास्यामि ताम् पुरीम् । तव तात वियोगेन पुत्र शोक आकुलाम् इव ॥२-५२-
आपके बिना मैं उस नगर में कैसे लौटूं, जैसे कोई पुत्र पिता के वियोग में दुःखी होकर घर लौटता है।
सरामम् अपि तावन् मे रथम् दृष्ट्वा तदा जनः । विना रामम् रथम् दृष्ट्वा विदीर्येत अपि सा पुरी ॥२-५२-
जब लोग मेरा रथ राम के बिना देखेंगे, भले ही वह राम का रथ कहलाता हो, तो वह नगर भी राम के बिना रथ देखकर व्याकुल हो उठेगा।
दैन्यम् हि नगरी गच्चेद् दृष्ट्वा शून्यम् इमम् रथम् । सूत अवशेषम् स्वम् सैन्यम् हत वीरम् इव आहवे ॥२-५२-
यह नगर तो तुम्हारे बिना खाली रथ देखकर, जिसमें केवल सारथी बचा है, ऐसे दुःखी हो जाएगा जैसे युद्ध में वीरों के मारे जाने पर सेना शोक में डूब जाती है।
दूरे अपि निवसन्तम् त्वाम् मानसेन अग्रतः स्थितम् । चिन्तयन्त्यो अद्य नूनम् त्वाम् निराहाराः कृताः प्रजाः ॥२-५२-
भले ही तुम दूर रहो, लेकिन लोग तुम्हें अपने मन में सामने देखकर आज निश्चय ही व्रत रखेंगे और तुम्हारे बारे में सोचते रहेंगे।
दृष्टं तद्धि त्वया राम! यादृशम् त्वत्प्रवासने । प्रजानाम् सम्कुलम् वृत्तम् त्वच्छोकक्लान्तचेतसाम् ॥२-५२-
राम, तुमने स्वयं देखा है कि तुम्हारे वनवास के समय लोग तुम्हारे वियोग के दुःख से कैसे व्याकुल और बेचैन हो गए हैं।
आर्त नादो हि यः पौरैः मुक्तः तत् विप्रवासने । रथस्थम् माम् निशाम्य एव कुर्युः शत गुणम् ततः ॥२-५२-
नगरवासियों की जो पीड़ा भरी पुकार मेरे वनवास पर उठी है, रथ में मुझे बैठा देखकर वह दुःख सौ गुना बढ़ जाएगा।
अहम् किम् च अपि वक्ष्यामि देवीम् तव सुतः मया । नीतः असौ मातुल कुलम् सम्तापम् मा कृथाइति ॥२-५२-
मैं तुम्हारी माता से क्या कहूँगा? क्या यह कहूँ कि तुम्हारा पुत्र मेरे साथ मामा के घर गया है, इसलिए तुम दुःखी मत हो?
असत्यम् अपि न एव अहम् ब्रूयाम् वचनम् ईदृशम् । कथम् अप्रियम् एव अहम् ब्रूयाम् सत्यम् इदम् वचः ॥२-५२-
मैं झूठ बोलकर ऐसे शब्द नहीं कह सकता; और यह कटु सत्य भी मैं कैसे कह दूँ?
मम तावन् नियोगस्थाः त्वद् बन्धु जन वाहिनः । कथम् रथम् त्वया हीनम् प्रवक्ष्यन्ति हय उत्तमाः ॥२-५२-
मेरे आज्ञा में रहने वाले तुम्हारे कुटुम्बीजन—उनसे ये उत्तम घोड़े कैसे कह पाएँगे कि रथ अब तुम्हारे बिना है?
तन्न शक्ष्याम्यहम् गन्तुमयोध्याम् त्वदृतेऽनघ । वनवासानुयानाय मामनुज्ञातुमर्हसि ॥२-५२-
हे निष्पाप! मैं तुम्हारे बिना अयोध्या नहीं जा सकता; कृपा कर मुझे वनवास में तुम्हारे साथ चलने की अनुमति दो।
यदि मे याचमानस्य त्यागम् एव करिष्यसि । सरथो अग्निम् प्रवेक्ष्यामि त्यक्त मात्रैह त्वया ॥२-५२-
यदि मेरी विनती के बाद भी तुम मुझे छोड़ने का ही निश्चय करोगे, तो मैं रथ सहित यहाँ तुम्हारे द्वारा त्यागे जाने पर अग्नि में प्रवेश कर जाऊँगा।
भविष्यन्ति वने यानि तपो विघ्न कराणि ते । रथेन प्रतिबाधिष्ये तानि सत्त्वानि राघव ॥२-५२-
वन में तपस्या में जो भी बाधाएँ आएँगी, हे राघव! मैं उन्हें रथ के द्वारा दूर कर दूँगा।
तत् कृतेन मया प्राप्तम् रथ चर्या कृतम् सुखम् । आशम्से त्वत् कृतेन अहम् वन वास कृतम् सुखम् ॥२-५२-
रथ सेवा से जो सुख मुझे मिला है, अब मैं आशा करता हूँ कि तुम्हारी सेवा से वनवास में भी वैसा ही सुख पाऊँ।
इमे चापि हया वीर यदि ते वनवासिनः । परिचर्याम् करिष्यन्ति प्राप्स्यन्ति परमाम् गतिम् ॥२-५२-
और ये घोड़े भी, हे वीर! यदि वे वनवास में तुम्हारी सेवा करेंगे, तो उन्हें भी परम गति प्राप्त होगी।
तव शुश्रूषणम् मूर्ध्ना करिष्यामि वने वसन् । अयोध्याम् देव लोकम् वा सर्वथा प्रजहाम्य् अहम् ॥२-५२-
वन में रहते हुए मैं सिर झुकाकर तुम्हारी सेवा करूँगा; अयोध्या हो या देवताओं का लोक, मैं सब कुछ त्याग देता हूँ।
न हि शक्या प्रवेष्टुम् सा मया अयोध्या त्वया विना । राज धानी महा इन्द्रस्य यथा दुष्कृत कर्मणा ॥२-५२-
मैं तुम्हारे बिना अयोध्या में प्रवेश नहीं कर सकता; जैसे महेन्द्र की राजधानी पापी के लिए पहुँच से बाहर होती है।
वन वासे क्षयम् प्राप्ते मम एष हि मनो रथः । यद् अनेन रथेन एव त्वाम् वहेयम् पुरीम् पुनः ॥२-५२-
जब वनवास का समय पूरा हो जाएगा, तो मेरी यही इच्छा है कि इसी रथ से तुम्हें फिर नगर ले चलूँ।
चतुर् दश हि वर्षाणि सहितस्य त्वया वने । क्षण भूतानि यास्यन्ति शतशः तु ततः अन्यथा ॥२-५२-
वन में तुम्हारे साथ बिताए चौदह वर्ष क्षण के समान बीत जाएँगे; अन्यथा सैकड़ों वर्ष भी अलग प्रतीत होंगे।
भृत्य वत्सल तिष्ठन्तम् भर्तृ पुत्र गते पथि । भक्तम् भृत्यम् स्थितम् स्थित्याम् त्वम् न माम् हातुम् अर्हसि ॥२-५२-
हे भृत्यवत्सल! जिस मार्ग पर स्वामी और पुत्र गए हैं, वहाँ मैं भक्ति और सेवा में अडिग खड़ा हूँ; तुम मुझे छोड़ने योग्य नहीं हो।
एवम् बहु विधम् दीनम् याचमानम् पुनः पुनः । रामः भृत्य अनुकम्पी तु सुमन्त्रम् इदम् अब्रवीत् ॥२-५२-
इस प्रकार बार-बार अनेक तरह से दीन होकर विनती करते हुए सुमंत्र को, जो सेवक पर दया करने वाले थे, राम ने यह कहा।
जानामि परमाम् भक्तिम् मयि ते भर्तृ वत्सल । शृणु च अपि यद् अर्थम् त्वाम् प्रेषयामि पुरीम् इतः ॥२-५२-
मैं जानता हूँ कि तुम्हारी मुझ पर परम भक्ति है, हे स्वामी-भक्त! अब सुनो, मैं तुम्हें यहाँ से नगर क्यों भेज रहा हूँ।
नगरीम् त्वाम् गतम् दृष्ट्वा जननी मे यवीयसी । कैकेयी प्रत्ययम् गच्चेद् इति रामः वनम् गतः ॥२-५२-
जब तुम नगर पहुँचोगे, तो मेरी छोटी माता कैकेयी को यह विश्वास हो जाएगा कि राम वन चला गया है।
परितुष्टा हि सा देवि वन वासम् गते मयि । राजानम् न अतिशन्केत मिथ्या वादी इति धार्मिकम् ॥२-५२-
क्योंकि जब मैं वन चला जाऊँगा, तब वह रानी संतुष्ट हो जाएगी और धर्मात्मा राजा को झूठा मानकर उस पर संदेह नहीं करेगी।
एष मे प्रथमः कल्पो यद् अम्बा मे यवीयसी । भरत आरक्षितम् स्फीतम् पुत्र राज्यम् अवाप्नुयात् ॥२-५२-
मेरा सबसे बड़ा मनोकामना यही है कि मेरी छोटी माता के पुत्र भरत को सुरक्षित और समृद्ध राज्य मिले।
मम प्रिय अर्थम् राज्ञः च सरथः त्वम् पुरीम् व्रज । सम्दिष्टः च असि या अनर्थाम्स् ताम्स् तान् ब्रूयाः तथा तथा ॥२-५२-
मेरी और राजा की खुशी के लिए, सुमंत्र, तुम रथ लेकर अयोध्या लौट जाओ और जैसा तुम्हें बताया गया है, वैसे ही सबको उचित बात कहना।
इति उक्त्वा वचनम् सूतम् सान्त्वयित्वा पुनः पुनः । गुहम् वचनम् अक्लीबम् रामः हेतुमद् अब्रवीत् ॥२-५२-
ऐसा कहकर और सारथी को बार-बार समझाकर, राम ने गुह से भी ठोस और अर्थपूर्ण शब्दों में बात की।
नेदानीम् गुह योग्योऽयम् वसो मे सजने वने । अवश्यम् ह्याश्रमे वासह् कर्तव्यस्तद्गतो विधिः ॥२-५२-
गुह, अब मेरे लिए लोगों से भरे जंगल में रहना उचित नहीं है। मुझे तो आश्रम में ही रहना चाहिए, यही नियम है।
सोऽहम् गृहीत्वा नियमम् तपस्विजनभूषणम् । हितकामः पितुर्भूयः सीताया लक्ष्मणस्य च ॥२-५२-
इसलिए, तपस्वियों के लिए जो व्रत शोभा देता है, उसे अपनाकर मैं पिता, सीता और लक्ष्मण की भलाई के लिए आगे बढ़ूंगा।
जटाः कृत्वा गमिष्यामि न्यग्रोध क्षीरम् आनय । तत् क्षीरम् राज पुत्राय गुहः क्षिप्रम् उपाहरत् ॥२-५२-
जटाएँ बनवाने के बाद मैं यहाँ से जाऊँगा, तुम बरगद का दूध ले आओ। गुह ने वह दूध राजकुमार के लिए जल्दी से ला दिया।