चतुर् दशसु वर्षेषु निवृत्तेषु पुनः पुनः । लक्ष्मणम् माम् च सीताम् च द्रक्ष्यसि क्षिप्रम् आगतान् ॥२-५२-
जब चौदह वर्ष पूरे हो जाएंगे, तब तुम शीघ्र ही लक्ष्मण, मुझे और सीता को बार-बार लौटते हुए देखोगे।
एवम् उक्त्वा तु राजानम् मातरम् च सुमन्त्र मे । अन्याः च देवीः सहिताः कैकेयीम् च पुनः पुनः ॥२-५२-
ऐसा राजा और मेरी माता से कहने के बाद, सुमन्त्र, मेरी बात अन्य रानियों और कैकेयी तक भी बार-बार पहुँचाना।
आरोग्यम् ब्रूहि कौसल्याम् अथ पाद अभिवन्दनम् । सीताया मम च आर्यस्य वचनाल् लक्ष्मणस्य च ॥२-५२-
कौसल्या को मेरी ओर से कुशलता का संदेश देना और उनके चरणों में मेरा, सीता का और लक्ष्मण का प्रणाम भी कहना।
ब्रूयाः च हि महा राजम् भरतम् क्षिप्रम् आनय । आगतः च अपि भरतः स्थाप्यो नृप मते पदे ॥२-५२-
महान राजा से कहना कि भरत को जल्दी बुलाएं; और अगर भरत आ चुके हों, तो उन्हें राजा की इच्छा के अनुसार राज्य का उत्तराधिकारी बनाएं।
भरतम् च परिष्वज्य यौवराज्ये अभिषिच्य च । अस्मत् सम्तापजम् दुह्खम् न त्वाम् अभिभविष्यति ॥२-५२-
भरत को गले लगाकर युवराज पद पर अभिषेक करें; तब हमारे कारण जो दुःख है, वह आपको नहीं सताएगा।
भरतः च अपि वक्तव्यो यथा राजनि वर्तसे । तथा मातृषु वर्तेथाः सर्वास्व् एव अविशेषतः ॥२-५२-
भरत से भी कहना कि जैसे वे राजा के प्रति आचरण करते हैं, वैसे ही बिना भेदभाव के सभी माताओं के साथ व्यवहार करें।
यथा च तव कैकेयी सुमित्रा च अविशेषतः । तथैव देवी कौसल्या मम माता विशेषतः ॥२-५२-
जैसे तुम कैकेयी और सुमित्रा को समान मानते हो, वैसे ही मेरी माता देवी कौसल्या का भी विशेष रूप से आदर करना।
तातस्य प्रियकामेन यौवराज्यमपेक्षता । लोकयोरुभयोः शक्यम् त्वया यत्सुखमेधितुम् ॥२-५२-
पिता के प्रति प्रेम और युवराज्य की आशा रखते हुए, तुम दोनों लोकों में सुख बढ़ा सकते हो।
निवर्त्यमानो रामेण सुमन्त्रः शोक कर्शितः । तत् सर्वम् वचनम् श्रुत्वा स्नेहात् काकुत्स्थम् अब्रवीत् ॥२-५२-
राम के समझाने पर, सुमन्त्र दुःख से व्याकुल होकर, उनकी सारी बातें सुनकर स्नेहवश काकुत्स्थ से बोले।
यद् अहम् न उपचारेण ब्रूयाम् स्नेहात् अविक्लवः । भक्तिमान् इति तत् तावद् वाक्यम् त्वम् क्षन्तुम् अर्हसि ॥२-५२-
अगर मैंने स्नेह और भक्ति के कारण औपचारिकता छोड़कर कुछ कह दिया हो, तो आप मेरे इन शब्दों को क्षमा करें।
कथम् हि त्वद् विहीनो अहम् प्रतियास्यामि ताम् पुरीम् । तव तात वियोगेन पुत्र शोक आकुलाम् इव ॥२-५२-
आपके बिना मैं उस नगर में कैसे लौटूं, जैसे कोई पुत्र पिता के वियोग में दुःखी होकर घर लौटता है।
सरामम् अपि तावन् मे रथम् दृष्ट्वा तदा जनः । विना रामम् रथम् दृष्ट्वा विदीर्येत अपि सा पुरी ॥२-५२-
जब लोग मेरा रथ राम के बिना देखेंगे, भले ही वह राम का रथ कहलाता हो, तो वह नगर भी राम के बिना रथ देखकर व्याकुल हो उठेगा।
दैन्यम् हि नगरी गच्चेद् दृष्ट्वा शून्यम् इमम् रथम् । सूत अवशेषम् स्वम् सैन्यम् हत वीरम् इव आहवे ॥२-५२-
यह नगर तो तुम्हारे बिना खाली रथ देखकर, जिसमें केवल सारथी बचा है, ऐसे दुःखी हो जाएगा जैसे युद्ध में वीरों के मारे जाने पर सेना शोक में डूब जाती है।
दूरे अपि निवसन्तम् त्वाम् मानसेन अग्रतः स्थितम् । चिन्तयन्त्यो अद्य नूनम् त्वाम् निराहाराः कृताः प्रजाः ॥२-५२-
भले ही तुम दूर रहो, लेकिन लोग तुम्हें अपने मन में सामने देखकर आज निश्चय ही व्रत रखेंगे और तुम्हारे बारे में सोचते रहेंगे।
दृष्टं तद्धि त्वया राम! यादृशम् त्वत्प्रवासने । प्रजानाम् सम्कुलम् वृत्तम् त्वच्छोकक्लान्तचेतसाम् ॥२-५२-
राम, तुमने स्वयं देखा है कि तुम्हारे वनवास के समय लोग तुम्हारे वियोग के दुःख से कैसे व्याकुल और बेचैन हो गए हैं।
आर्त नादो हि यः पौरैः मुक्तः तत् विप्रवासने । रथस्थम् माम् निशाम्य एव कुर्युः शत गुणम् ततः ॥२-५२-
नगरवासियों की जो पीड़ा भरी पुकार मेरे वनवास पर उठी है, रथ में मुझे बैठा देखकर वह दुःख सौ गुना बढ़ जाएगा।
अहम् किम् च अपि वक्ष्यामि देवीम् तव सुतः मया । नीतः असौ मातुल कुलम् सम्तापम् मा कृथाइति ॥२-५२-
मैं तुम्हारी माता से क्या कहूँगा? क्या यह कहूँ कि तुम्हारा पुत्र मेरे साथ मामा के घर गया है, इसलिए तुम दुःखी मत हो?
असत्यम् अपि न एव अहम् ब्रूयाम् वचनम् ईदृशम् । कथम् अप्रियम् एव अहम् ब्रूयाम् सत्यम् इदम् वचः ॥२-५२-
मैं झूठ बोलकर ऐसे शब्द नहीं कह सकता; और यह कटु सत्य भी मैं कैसे कह दूँ?
मम तावन् नियोगस्थाः त्वद् बन्धु जन वाहिनः । कथम् रथम् त्वया हीनम् प्रवक्ष्यन्ति हय उत्तमाः ॥२-५२-
मेरे आज्ञा में रहने वाले तुम्हारे कुटुम्बीजन—उनसे ये उत्तम घोड़े कैसे कह पाएँगे कि रथ अब तुम्हारे बिना है?
तन्न शक्ष्याम्यहम् गन्तुमयोध्याम् त्वदृतेऽनघ । वनवासानुयानाय मामनुज्ञातुमर्हसि ॥२-५२-
हे निष्पाप! मैं तुम्हारे बिना अयोध्या नहीं जा सकता; कृपा कर मुझे वनवास में तुम्हारे साथ चलने की अनुमति दो।
यदि मे याचमानस्य त्यागम् एव करिष्यसि । सरथो अग्निम् प्रवेक्ष्यामि त्यक्त मात्रैह त्वया ॥२-५२-
यदि मेरी विनती के बाद भी तुम मुझे छोड़ने का ही निश्चय करोगे, तो मैं रथ सहित यहाँ तुम्हारे द्वारा त्यागे जाने पर अग्नि में प्रवेश कर जाऊँगा।
भविष्यन्ति वने यानि तपो विघ्न कराणि ते । रथेन प्रतिबाधिष्ये तानि सत्त्वानि राघव ॥२-५२-
वन में तपस्या में जो भी बाधाएँ आएँगी, हे राघव! मैं उन्हें रथ के द्वारा दूर कर दूँगा।
तत् कृतेन मया प्राप्तम् रथ चर्या कृतम् सुखम् । आशम्से त्वत् कृतेन अहम् वन वास कृतम् सुखम् ॥२-५२-
रथ सेवा से जो सुख मुझे मिला है, अब मैं आशा करता हूँ कि तुम्हारी सेवा से वनवास में भी वैसा ही सुख पाऊँ।
इमे चापि हया वीर यदि ते वनवासिनः । परिचर्याम् करिष्यन्ति प्राप्स्यन्ति परमाम् गतिम् ॥२-५२-
और ये घोड़े भी, हे वीर! यदि वे वनवास में तुम्हारी सेवा करेंगे, तो उन्हें भी परम गति प्राप्त होगी।
तव शुश्रूषणम् मूर्ध्ना करिष्यामि वने वसन् । अयोध्याम् देव लोकम् वा सर्वथा प्रजहाम्य् अहम् ॥२-५२-
वन में रहते हुए मैं सिर झुकाकर तुम्हारी सेवा करूँगा; अयोध्या हो या देवताओं का लोक, मैं सब कुछ त्याग देता हूँ।
न हि शक्या प्रवेष्टुम् सा मया अयोध्या त्वया विना । राज धानी महा इन्द्रस्य यथा दुष्कृत कर्मणा ॥२-५२-
मैं तुम्हारे बिना अयोध्या में प्रवेश नहीं कर सकता; जैसे महेन्द्र की राजधानी पापी के लिए पहुँच से बाहर होती है।
वन वासे क्षयम् प्राप्ते मम एष हि मनो रथः । यद् अनेन रथेन एव त्वाम् वहेयम् पुरीम् पुनः ॥२-५२-
जब वनवास का समय पूरा हो जाएगा, तो मेरी यही इच्छा है कि इसी रथ से तुम्हें फिर नगर ले चलूँ।
चतुर् दश हि वर्षाणि सहितस्य त्वया वने । क्षण भूतानि यास्यन्ति शतशः तु ततः अन्यथा ॥२-५२-
वन में तुम्हारे साथ बिताए चौदह वर्ष क्षण के समान बीत जाएँगे; अन्यथा सैकड़ों वर्ष भी अलग प्रतीत होंगे।
भृत्य वत्सल तिष्ठन्तम् भर्तृ पुत्र गते पथि । भक्तम् भृत्यम् स्थितम् स्थित्याम् त्वम् न माम् हातुम् अर्हसि ॥२-५२-
हे भृत्यवत्सल! जिस मार्ग पर स्वामी और पुत्र गए हैं, वहाँ मैं भक्ति और सेवा में अडिग खड़ा हूँ; तुम मुझे छोड़ने योग्य नहीं हो।
एवम् बहु विधम् दीनम् याचमानम् पुनः पुनः । रामः भृत्य अनुकम्पी तु सुमन्त्रम् इदम् अब्रवीत् ॥२-५२-
इस प्रकार बार-बार अनेक तरह से दीन होकर विनती करते हुए सुमंत्र को, जो सेवक पर दया करने वाले थे, राम ने यह कहा।