सह राघव वैदेह्या भ्रात्रा चैव वने वसन् । त्वम् गतिम् प्राप्स्यसे वीर त्रीम्ल् लोकाम्स् तु जयन्न् इव ॥२-५२-
"हे वीर! आप वैदेही और भाई के साथ वन में रहकर अपने लक्ष्य को अवश्य प्राप्त करेंगे, मानो तीनों लोकों को जीत रहे हों।"
वयम् खलु हता राम ये तया अपि उपवन्चिताः । कैकेय्या वशम् एष्यामः पापाया दुह्ख भागिनः ॥२-५२-
"हे राम, हम सचमुच नष्ट हो गए, जिन्हें उस स्त्री ने छल लिया; अब हम सब पापिनी कैकेयी के अधीन होकर दुख भोगेंगे।"
इति ब्रुवन्न् आत्म समम् सुमन्त्रः सारथिस् तदा । दृष्ट्वा दुर गतम् रामम् दुह्ख आर्तः रुरुदे चिरम् ॥२-५२-
ऐसा कहते हुए सारथी सुमंत्र, जैसे अपने ही लिए शोक कर रहा हो, राम को दूर जाते देखकर बहुत देर तक रोता रहा।
ततः तु विगते बाष्पे सूतम् स्पृष्ट उदकम् शुचिम् । रामः तु मधुरम् वाक्यम् पुनः पुनर् उवाच तम् ॥२-५२-
जब उसके आँसू थम गए, तब राम ने जल छूकर शुद्ध होकर, उस पवित्र सारथी से बार-बार मधुर वचन कहे।
इक्ष्वाकूणाम् त्वया तुल्यम् सुहृदम् न उपलक्षये । यथा दशरथो राजा माम् न शोचेत् तथा कुरु ॥२-५२-
"इक्ष्वाकुवंश में तुम्हारे जैसा मित्र मुझे कोई नहीं दिखता; तुम ऐसा करो कि राजा दशरथ को मेरे लिए दुख न हो।"
शोक उपहत चेताः च वृद्धः च जगती पतिः । काम भार अवसन्नः च तस्मात् एतत् ब्रवीमि ते ॥२-५२-
"राजा वृद्ध हैं, शोक से व्याकुल हैं और इच्छाओं के बोझ से दबे हैं—इसी कारण मैं तुमसे यह कह रहा हूँ।"
यद् यद् आज्ञापयेत् किम्चित् स महात्मा मही पतिः । कैकेय्याः प्रिय काम अर्थम् कार्यम् तत् अविकान्क्षया ॥२-५२-
"जो भी वह महात्मा राजा आदेश दें, कैकेयी की प्रसन्नता और इच्छा के लिए, वह बिना किसी हिचक के करना चाहिए।"
एतत् अर्थम् हि राज्यानि प्रशासति नर ईश्वराः । यद् एषाम् सर्व कृत्येषु मनो न प्रतिहन्यते ॥२-५२-
"इसीलिए तो राजा राज्य करते हैं, ताकि उनके किसी भी कार्य में उनकी इच्छा में कोई बाधा न आए।"
यद्यथा स महा राजो न अलीकम् अधिगच्चति । न च ताम्यति दुह्खेन सुमन्त्र कुरु तत् तथा ॥२-५२-
अगर महाराज कभी झूठ नहीं बोलते और दुःख में भी विचलित नहीं होते, तो सुमन्त्र, तुम भी वैसा ही आचरण करो।
अदृष्ट दुह्खम् राजानम् वृद्धम् आर्यम् जित इन्द्रियम् । ब्रूयाः त्वम् अभिवाद्य एव मम हेतोर् इदम् वचः ॥२-५२-
राजा जो वृद्ध हैं, आदरणीय हैं और जिन्होंने अपने इन्द्रियों को वश में कर लिया है, उन्हें प्रणाम करके मेरी ओर से ये बातें कहना, जो कभी दुःख नहीं देखे।
न एव अहम् अनुशोचामि लक्ष्मणो न च मैथिली । अयोध्यायाः च्युताः च इति वने वत्स्यामह इति वा (महेति!)॥२-५२-
मैं, लक्ष्मण और मैथिली—हममें से कोई भी न तो शोक कर रहा है, न ही अयोध्या छोड़ने या वन में रहने की बात पर दुःखी है।
चतुर् दशसु वर्षेषु निवृत्तेषु पुनः पुनः । लक्ष्मणम् माम् च सीताम् च द्रक्ष्यसि क्षिप्रम् आगतान् ॥२-५२-
जब चौदह वर्ष पूरे हो जाएंगे, तब तुम शीघ्र ही लक्ष्मण, मुझे और सीता को बार-बार लौटते हुए देखोगे।
एवम् उक्त्वा तु राजानम् मातरम् च सुमन्त्र मे । अन्याः च देवीः सहिताः कैकेयीम् च पुनः पुनः ॥२-५२-
ऐसा राजा और मेरी माता से कहने के बाद, सुमन्त्र, मेरी बात अन्य रानियों और कैकेयी तक भी बार-बार पहुँचाना।
आरोग्यम् ब्रूहि कौसल्याम् अथ पाद अभिवन्दनम् । सीताया मम च आर्यस्य वचनाल् लक्ष्मणस्य च ॥२-५२-
कौसल्या को मेरी ओर से कुशलता का संदेश देना और उनके चरणों में मेरा, सीता का और लक्ष्मण का प्रणाम भी कहना।
ब्रूयाः च हि महा राजम् भरतम् क्षिप्रम् आनय । आगतः च अपि भरतः स्थाप्यो नृप मते पदे ॥२-५२-
महान राजा से कहना कि भरत को जल्दी बुलाएं; और अगर भरत आ चुके हों, तो उन्हें राजा की इच्छा के अनुसार राज्य का उत्तराधिकारी बनाएं।
भरतम् च परिष्वज्य यौवराज्ये अभिषिच्य च । अस्मत् सम्तापजम् दुह्खम् न त्वाम् अभिभविष्यति ॥२-५२-
भरत को गले लगाकर युवराज पद पर अभिषेक करें; तब हमारे कारण जो दुःख है, वह आपको नहीं सताएगा।
भरतः च अपि वक्तव्यो यथा राजनि वर्तसे । तथा मातृषु वर्तेथाः सर्वास्व् एव अविशेषतः ॥२-५२-
भरत से भी कहना कि जैसे वे राजा के प्रति आचरण करते हैं, वैसे ही बिना भेदभाव के सभी माताओं के साथ व्यवहार करें।
यथा च तव कैकेयी सुमित्रा च अविशेषतः । तथैव देवी कौसल्या मम माता विशेषतः ॥२-५२-
जैसे तुम कैकेयी और सुमित्रा को समान मानते हो, वैसे ही मेरी माता देवी कौसल्या का भी विशेष रूप से आदर करना।
तातस्य प्रियकामेन यौवराज्यमपेक्षता । लोकयोरुभयोः शक्यम् त्वया यत्सुखमेधितुम् ॥२-५२-
पिता के प्रति प्रेम और युवराज्य की आशा रखते हुए, तुम दोनों लोकों में सुख बढ़ा सकते हो।
निवर्त्यमानो रामेण सुमन्त्रः शोक कर्शितः । तत् सर्वम् वचनम् श्रुत्वा स्नेहात् काकुत्स्थम् अब्रवीत् ॥२-५२-
राम के समझाने पर, सुमन्त्र दुःख से व्याकुल होकर, उनकी सारी बातें सुनकर स्नेहवश काकुत्स्थ से बोले।
यद् अहम् न उपचारेण ब्रूयाम् स्नेहात् अविक्लवः । भक्तिमान् इति तत् तावद् वाक्यम् त्वम् क्षन्तुम् अर्हसि ॥२-५२-
अगर मैंने स्नेह और भक्ति के कारण औपचारिकता छोड़कर कुछ कह दिया हो, तो आप मेरे इन शब्दों को क्षमा करें।
कथम् हि त्वद् विहीनो अहम् प्रतियास्यामि ताम् पुरीम् । तव तात वियोगेन पुत्र शोक आकुलाम् इव ॥२-५२-
आपके बिना मैं उस नगर में कैसे लौटूं, जैसे कोई पुत्र पिता के वियोग में दुःखी होकर घर लौटता है।
सरामम् अपि तावन् मे रथम् दृष्ट्वा तदा जनः । विना रामम् रथम् दृष्ट्वा विदीर्येत अपि सा पुरी ॥२-५२-
जब लोग मेरा रथ राम के बिना देखेंगे, भले ही वह राम का रथ कहलाता हो, तो वह नगर भी राम के बिना रथ देखकर व्याकुल हो उठेगा।
दैन्यम् हि नगरी गच्चेद् दृष्ट्वा शून्यम् इमम् रथम् । सूत अवशेषम् स्वम् सैन्यम् हत वीरम् इव आहवे ॥२-५२-
यह नगर तो तुम्हारे बिना खाली रथ देखकर, जिसमें केवल सारथी बचा है, ऐसे दुःखी हो जाएगा जैसे युद्ध में वीरों के मारे जाने पर सेना शोक में डूब जाती है।
दूरे अपि निवसन्तम् त्वाम् मानसेन अग्रतः स्थितम् । चिन्तयन्त्यो अद्य नूनम् त्वाम् निराहाराः कृताः प्रजाः ॥२-५२-
भले ही तुम दूर रहो, लेकिन लोग तुम्हें अपने मन में सामने देखकर आज निश्चय ही व्रत रखेंगे और तुम्हारे बारे में सोचते रहेंगे।
दृष्टं तद्धि त्वया राम! यादृशम् त्वत्प्रवासने । प्रजानाम् सम्कुलम् वृत्तम् त्वच्छोकक्लान्तचेतसाम् ॥२-५२-
राम, तुमने स्वयं देखा है कि तुम्हारे वनवास के समय लोग तुम्हारे वियोग के दुःख से कैसे व्याकुल और बेचैन हो गए हैं।
आर्त नादो हि यः पौरैः मुक्तः तत् विप्रवासने । रथस्थम् माम् निशाम्य एव कुर्युः शत गुणम् ततः ॥२-५२-
नगरवासियों की जो पीड़ा भरी पुकार मेरे वनवास पर उठी है, रथ में मुझे बैठा देखकर वह दुःख सौ गुना बढ़ जाएगा।
अहम् किम् च अपि वक्ष्यामि देवीम् तव सुतः मया । नीतः असौ मातुल कुलम् सम्तापम् मा कृथाइति ॥२-५२-
मैं तुम्हारी माता से क्या कहूँगा? क्या यह कहूँ कि तुम्हारा पुत्र मेरे साथ मामा के घर गया है, इसलिए तुम दुःखी मत हो?
असत्यम् अपि न एव अहम् ब्रूयाम् वचनम् ईदृशम् । कथम् अप्रियम् एव अहम् ब्रूयाम् सत्यम् इदम् वचः ॥२-५२-
मैं झूठ बोलकर ऐसे शब्द नहीं कह सकता; और यह कटु सत्य भी मैं कैसे कह दूँ?
मम तावन् नियोगस्थाः त्वद् बन्धु जन वाहिनः । कथम् रथम् त्वया हीनम् प्रवक्ष्यन्ति हय उत्तमाः ॥२-५२-
मेरे आज्ञा में रहने वाले तुम्हारे कुटुम्बीजन—उनसे ये उत्तम घोड़े कैसे कह पाएँगे कि रथ अब तुम्हारे बिना है?