स्वागतम् ते महा बाहो तव इयम् अखिला मही । वयम् प्रेष्या भवान् भर्ता साधु राज्यम् प्रशाधि नः ॥२-५०-
आपका स्वागत है, हे महाबाहु! यह पूरी धरती आपकी है। हम सब आपके सेवक हैं, आप हमारे स्वामी हैं। कृपया हमारे राज्य का भली-भाँति संचालन करें।
भक्ष्यम् भोज्यम् च पेयम् च लेह्यम् च इदम् उपस्थितम् । शयनानि च मुख्यानि वाजिनाम् खादनम् च ते ॥२-५०-
यहाँ खाने-पीने, चखने और पीने योग्य सब चीज़ें तैयार हैं, आपके लिए उत्तम बिछौने और घोड़ों के लिए चारा भी रखा है।
गुहम् एव ब्रुवाणम् तम् राघवः प्रत्युवाच ह ॥२-५०-
गुह जब इस प्रकार कह रहे थे, तब राघव ने उत्तर दिया।
अर्चिताः चैव हृष्टाः च भवता सर्वथा वयम् । पद्भ्याम् अभिगमाच् चैव स्नेह सम्दर्शनेन च ॥२-५०-
आपने जिस तरह पैदल आकर और स्नेहपूर्वक हमारा स्वागत किया, उससे हम पूरी तरह सम्मानित और प्रसन्न हुए हैं।
भुजाभ्याम् साधु वृत्ताभ्याम् पीडयन् वाक्यम् अब्रवीत् । दिष्ट्या त्वाम् गुह पश्यामिअरोगम् सह बान्धवैः ॥२-५०-
राम ने गुह को अपने भुजाओं से दबाकर कहा— 'गुह, तुम्हें अपने संबंधियों सहित कुशलपूर्वक देखकर मुझे बहुत प्रसन्नता हुई।'
अपि ते कूशलम् राष्ट्रे मित्रेषु च धनेषु च । यत् तु इदम् भवता किम्चित् प्रीत्या समुपकल्पितम् । सर्वम् तत् अनुजानामि न हि वर्ते प्रतिग्रहे ॥२-५०-
क्या तुम्हारे राज्य, मित्रों और धन में सब कुशल है? जो कुछ भी तुमने हमारे लिए प्रेम से तैयार किया है, उसे मैं स्वीकार करता हूँ, पर मैं दान ग्रहण नहीं करता।
कुश चीर अजिन धरम् फल मूल अशनम् च माम् । विद्धि प्रणिहितम् धर्मे तापसम् वन गोचरम् ॥२-५०-
मुझे ऐसा समझो कि मैं कुश, छाल और मृगचर्म पहनता हूँ, फल-मूल ही खाता हूँ, धर्म में लगा हूँ और तपस्वी की तरह वन में रहता हूँ।
अश्वानाम् खादनेन अहम् अर्थी न अन्येन केनचित् । एतावता अत्र भवता भविष्यामि सुपूजितः ॥२-५०-
मुझे केवल घोड़ों के लिए चारे की आवश्यकता है, और कुछ नहीं चाहिए। बस इसी से मैं यहाँ तुम्हारा आदर मानूँगा।
एते हि दयिता राज्ञः पितुर् दशरथस्य मे । एतैः सुविहितैः अश्वैः भविष्याम्य् अहम् अर्चितः ॥२-५०-
ये घोड़े मेरे पिता राजा दशरथ को बहुत प्रिय हैं। इनकी अच्छी देखभाल से ही मैं अपने को सम्मानित समझूँगा।
अश्वानाम् प्रतिपानम् च खादनम् चैव सो अन्वशात् । गुहः तत्र एव पुरुषाम्स् त्वरितम् दीयताम् इति ॥२-५०-
गुह ने वहीं अपने लोगों को आज्ञा दी कि घोड़ों के लिए जल्दी से पानी और चारा दिया जाए।
ततः चीर उत्तर आसन्गः सम्ध्याम् अन्वास्य पश्चिमाम् । जलम् एव आददे भोज्यम् लक्ष्मणेन आहृतम् स्वयम् ॥२-५०-
फिर राम ने छाल का वस्त्र ओढ़कर पश्चिम दिशा की संध्या की पूजा की और लक्ष्मण द्वारा लाया गया जल ही भोजन के रूप में ग्रहण किया।
तस्य भूमौ शयानस्य पादौ प्रक्षाल्य लक्ष्मणः । सभार्यस्य ततः अभ्येत्य तस्थौ वृष्कम् उपाश्रितः ॥२-५०-
जब राम भूमि पर लेट गए, तो लक्ष्मण ने उनके पैर धोए और फिर सीता के साथ पास ही एक वृक्ष के नीचे खड़े हो गए।
गुहो अपि सह सूतेन सौमित्रिम् अनुभाषयन् । अन्वजाग्रत् ततः रामम् अप्रमत्तः धनुर् धरः ॥२-५०-
गुह भी अपने सारथी के साथ लक्ष्मण से बातें करते हुए, धनुष लेकर सतर्कता से जागते रहे और राम की रक्षा करते रहे।
तथा शयानस्य ततः अस्य धीमतः । यशस्विनो दाशरथेर् महात्मनः । अदृष्ट दुह्खस्य सुख उचितस्य सा । तदा व्यतीयाय चिरेण शर्वरी ॥२-५०-
इस प्रकार बुद्धिमान, यशस्वी, महात्मा दशरथपुत्र, जो अब तक सुख में पले थे और दुःख से अज्ञात थे, जब भूमि पर लेटे, तो वह लंबी रात धीरे-धीरे बीत गई।
thumb|एकपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे एकपञ्चाशः सर्गः ॥२-
अब आप श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अयोध्या काण्ड का इक्यावनवाँ सर्ग सुनिए।
तम् जाग्रतम् अदम्भेन भ्रातुर् अर्थाय लक्ष्मणम् । गुहः सम्ताप सम्तप्तः राघवम् वाक्यम् अब्रवीत् ॥२-५१-
गुह, अपने भाई के लिए दुःखी होकर, जागते हुए और कपट रहित लक्ष्मण और राघव से ये बातें कहने लगे।
इयम् तात सुखा शय्या त्वद् अर्थम् उपकल्पिता । प्रत्याश्वसिहि साध्व् अस्याम् राज पुत्र यथा सुखम् ॥२-५१-
प्यारे राजकुमार, आपके लिए यह आरामदायक शय्या तैयार की गई है। आप इसमें जैसे चाहें, चैन से विश्राम कीजिए।
उचितः अयम् जनः सर्वः क्लेशानाम् त्वम् सुख उचितः । गुप्ति अर्थम् जागरिष्यामः काकुत्स्थस्य वयम् निशाम् ॥२-५१-
ये सब लोग कष्ट सहने के आदी हैं, लेकिन आप सुख के योग्य हैं। हम सब रातभर जागकर काकुत्स्थ की रक्षा करेंगे।
न हि रामात् प्रियतरः मम अस्ति भुवि कश्चन । ब्रवीम्य् एतत् अहम् सत्यम् सत्येन एव च ते शपे ॥२-५१-
इस धरती पर राम से बढ़कर मुझे कोई प्रिय नहीं है। मैं यह सत्य कहता हूँ और आपको सत्य की शपथ देकर कहता हूँ।
अस्य प्रसादात् आशम्से लोके अस्मिन् सुमहद् यशः । धर्म अवाप्तिम् च विपुलाम् अर्थ अवाप्तिम् च केवलाम् ॥२-५१-
राम की कृपा से मुझे इस संसार में महान यश, धर्म की प्राप्ति और शुद्ध संपत्ति की आशा है।
सो अहम् प्रिय सखम् रामम् शयानम् सह सीतया । रक्षिष्यामि धनुष् पाणिः सर्वतः ज्ञातिभिः सह ॥२-५१-
इसलिए, मैं अपने प्रिय मित्र राम की, जो सीता के साथ यहाँ लेटे हैं, अपने धनुष के साथ और अपने संबंधियों के साथ चारों ओर से रक्षा करूंगा।
न हि मे अविदितम् किम्चित् वने अस्मिमः चरतः सदा । चतुर् अन्गम् हि अपि बलम् सुमहत् प्रसहेमहि ॥२-५१-
इस वन में जहाँ मैं सदा घूमता हूँ, मुझे कुछ भी अज्ञात नहीं है। अगर कोई बड़ी सेना भी आ जाए, तो हम उसका सामना कर सकते हैं।
लक्ष्मणः तम् तदा उवाच रक्ष्यमाणाः त्वया अनघ । न अत्र भीता वयम् सर्वे धर्मम् एव अनुपश्यता ॥२-५१-
तब लक्ष्मण ने कहा— हे निष्पाप, जब आप हमारी रक्षा कर रहे हैं, तो हमें यहाँ कोई भय नहीं है; हम केवल धर्म को ही देखते हैं।
कथम् दाशरथौ भूमौ शयाने सह सीतया । शक्या निद्रा मया लब्धुम् जीवितम् वा सुखानि वा ॥२-५१-
जब दशरथ के दोनों पुत्र सीता के साथ भूमि पर लेटे हैं, तब मैं कैसे नींद, जीवन या सुख पा सकता हूँ?
यो न देव असुरैः सर्वैः शक्यः प्रसहितुम् युधि । तम् पश्य सुख सम्विष्टम् तृणेषु सह सीतया ॥२-५१-
जिसे देवता और असुर भी युद्ध में नहीं जीत सकते, उसी राम को देखो, जो अब सीता के साथ घास पर लेटे हैं।
यो मन्त्र तपसा लब्धो विविधैः च परिश्रमैः । एको दशरथस्य एष पुत्रः सदृश लक्षणः ॥२-५१-
जो मंत्र, तपस्या और अनेक प्रयत्नों से प्राप्त हुए— यही दशरथ के एकमात्र पुत्र हैं, जो उत्तम गुणों से युक्त हैं।
अस्मिन् प्रव्रजितः राजा न चिरम् वर्तयिष्यति । विधवा मेदिनी नूनम् क्षिप्रम् एव भविष्यति ॥२-५१-
इनके वन चले जाने के बाद राजा अधिक दिन नहीं रहेंगे; निश्चित ही यह धरती शीघ्र ही विधवा हो जाएगी।
विनद्य सुमहा नादम् श्रमेण उपरताः स्त्रियः । निर्घोष उपरतम् तात मन्ये राज निवेशनम् ॥२-५१-
जो स्त्रियाँ ऊँचे स्वर में विलाप कर रही थीं, वे अब थककर चुप हो गई हैं; हे तात, मुझे लगता है कि अब राजमहल भी शांत हो गया है।
कौसल्या चैव राजा च तथैव जननी मम । न आशम्से यदि जीवन्ति सर्वे ते शर्वरीम् इमाम् ॥२-५१-
कौसल्या, राजा और मेरी माता— मुझे नहीं लगता कि ये सब इस रात को जीवित रहेंगे।
जीवेद् अपि हि मे माता शत्रुघ्नस्य अन्ववेक्षया । तत् दुह्खम् यत् तु कौसल्या वीरसूर् विनशिष्यति ॥२-५१-
शायद मेरी माता शत्रुघ्न की चिंता में जीवित रह जाएँ, लेकिन जो दुःख कौसल्या को, वीर पुत्र की माता को नष्ट कर देगा, वह बहुत भारी है।