अविदूरात् अयम् नद्या बहु पुष्प प्रवालवान् । सुमहान् इन्गुदी वृक्षो वसामः अत्र एव सारथे ॥२-५०-
'नदी से कुछ ही दूर एक बड़ा इमली का पेड़ है, जो फूलों और पत्तों से भरा है; सारथी, हम यहीं ठहरेंगे।'
द्रक्ष्यामः सरिताम् श्रेष्ठाम् सम्मान्यसलिलाम् शिवाम् । देवदानवगन्धर्वमृगमानुषपक्षिणाम् ॥२-५०-
'हम इस उत्तम, पवित्र और सबके द्वारा पूजित नदी को देखेंगे, जिसका जल देवता, दानव, गंधर्व, पशु, मनुष्य और पक्षी सभी के लिए आदरणीय है।'
लक्षणः च सुमन्त्रः च बाढम् इति एव राघवम् । उक्त्वा तम् इन्गुदी वृक्षम् तदा उपययतुर् हयैः ॥२-५०-
लक्ष्मण और सुमंत्र ने राघव से कहा, 'जैसा आप कहें,' और फिर घोड़ों को उस इमली के पेड़ के पास ले गए।
रामः अभियाय तम् रम्यम् वृक्षम् इक्ष्वाकु नन्दनः । रथात् अवातरत् तस्मात् सभार्यः सह लक्ष्मणः ॥२-५०-
इक्ष्वाकु वंश के आनंद राम उस सुंदर पेड़ के पास पहुँचे और अपनी पत्नी और लक्ष्मण के साथ रथ से उतर गए।
सुमन्त्रः अपि अवतीर्य एव मोचयित्वा हय उत्तमान् । वृक्ष मूल गतम् रामम् उपतस्थे कृत अन्जलिः ॥२-५०-
सुमंत्र भी उतरकर उत्तम घोड़ों को खोलकर, हाथ जोड़कर उस पेड़ के नीचे गए राम के पास खड़े हो गए।
तत्र राजा गुहो नाम रामस्य आत्म समः सखा । निषाद जात्यो बलवान् स्थपतिः च इति विश्रुतः ॥२-५०-
वहाँ गुह नामक राजा, जो राम के समान आत्मीय मित्र थे, निषाद जाति के बलशाली और प्रसिद्ध प्रधान, वहाँ आए।
स श्रुत्वा पुरुष व्याघ्रम् रामम् विषयम् आगतम् । वृद्धैः परिवृतः अमात्यैः ज्ञातिभिः च अपि उपागतः ॥२-५०-
जब गुह ने सुना कि पुरुषों में श्रेष्ठ राम उनके क्षेत्र में आ गए हैं, तो वे अपने वृद्ध मंत्रियों और अपने संबंधियों के साथ वहाँ पहुँचे।
ततः निषाद अधिपतिम् दृष्ट्वा दूरात् अवस्थितम् । सह सौमित्रिणा रामः समागच्चद् गुहेन सः ॥२-५०-
फिर जब राम ने दूर से निषादराज को खड़ा देखा, तो वे लक्ष्मण के साथ गुह के पास गए।
तम् आर्तः सम्परिष्वज्य गुहो राघवम् अब्रवीत् । यथा अयोध्या तथा इदम् ते राम किम् करवाणि ते ॥२-५०-
गुह ने व्याकुल होकर राघव को गले लगाया और कहा— 'राम, यह भूमि भी अयोध्या जैसी ही तुम्हारी है। बताओ, मैं तुम्हारे लिए क्या करूँ?'
ईदृशम् हि महाबाहो कः प्रप्स्यत्यतिथिम् प्रियम् । ततः गुणवद् अन्न अद्यम् उपादाय पृथग् विधम् । अर्घ्यम् च उपानयत् क्षिप्रम् वाक्यम् च इदम् उवाच ह ॥२-५०-
हे महाबाहु, भला किसे ऐसा प्रिय अतिथि मिल सकता है? फिर गुह ने तरह-तरह के अच्छे भोजन-पान लाकर, जल अर्पित किया और ये वचन कहे।
स्वागतम् ते महा बाहो तव इयम् अखिला मही । वयम् प्रेष्या भवान् भर्ता साधु राज्यम् प्रशाधि नः ॥२-५०-
आपका स्वागत है, हे महाबाहु! यह पूरी धरती आपकी है। हम सब आपके सेवक हैं, आप हमारे स्वामी हैं। कृपया हमारे राज्य का भली-भाँति संचालन करें।
भक्ष्यम् भोज्यम् च पेयम् च लेह्यम् च इदम् उपस्थितम् । शयनानि च मुख्यानि वाजिनाम् खादनम् च ते ॥२-५०-
यहाँ खाने-पीने, चखने और पीने योग्य सब चीज़ें तैयार हैं, आपके लिए उत्तम बिछौने और घोड़ों के लिए चारा भी रखा है।
गुहम् एव ब्रुवाणम् तम् राघवः प्रत्युवाच ह ॥२-५०-
गुह जब इस प्रकार कह रहे थे, तब राघव ने उत्तर दिया।
अर्चिताः चैव हृष्टाः च भवता सर्वथा वयम् । पद्भ्याम् अभिगमाच् चैव स्नेह सम्दर्शनेन च ॥२-५०-
आपने जिस तरह पैदल आकर और स्नेहपूर्वक हमारा स्वागत किया, उससे हम पूरी तरह सम्मानित और प्रसन्न हुए हैं।
भुजाभ्याम् साधु वृत्ताभ्याम् पीडयन् वाक्यम् अब्रवीत् । दिष्ट्या त्वाम् गुह पश्यामिअरोगम् सह बान्धवैः ॥२-५०-
राम ने गुह को अपने भुजाओं से दबाकर कहा— 'गुह, तुम्हें अपने संबंधियों सहित कुशलपूर्वक देखकर मुझे बहुत प्रसन्नता हुई।'
अपि ते कूशलम् राष्ट्रे मित्रेषु च धनेषु च । यत् तु इदम् भवता किम्चित् प्रीत्या समुपकल्पितम् । सर्वम् तत् अनुजानामि न हि वर्ते प्रतिग्रहे ॥२-५०-
क्या तुम्हारे राज्य, मित्रों और धन में सब कुशल है? जो कुछ भी तुमने हमारे लिए प्रेम से तैयार किया है, उसे मैं स्वीकार करता हूँ, पर मैं दान ग्रहण नहीं करता।
कुश चीर अजिन धरम् फल मूल अशनम् च माम् । विद्धि प्रणिहितम् धर्मे तापसम् वन गोचरम् ॥२-५०-
मुझे ऐसा समझो कि मैं कुश, छाल और मृगचर्म पहनता हूँ, फल-मूल ही खाता हूँ, धर्म में लगा हूँ और तपस्वी की तरह वन में रहता हूँ।
अश्वानाम् खादनेन अहम् अर्थी न अन्येन केनचित् । एतावता अत्र भवता भविष्यामि सुपूजितः ॥२-५०-
मुझे केवल घोड़ों के लिए चारे की आवश्यकता है, और कुछ नहीं चाहिए। बस इसी से मैं यहाँ तुम्हारा आदर मानूँगा।
एते हि दयिता राज्ञः पितुर् दशरथस्य मे । एतैः सुविहितैः अश्वैः भविष्याम्य् अहम् अर्चितः ॥२-५०-
ये घोड़े मेरे पिता राजा दशरथ को बहुत प्रिय हैं। इनकी अच्छी देखभाल से ही मैं अपने को सम्मानित समझूँगा।
अश्वानाम् प्रतिपानम् च खादनम् चैव सो अन्वशात् । गुहः तत्र एव पुरुषाम्स् त्वरितम् दीयताम् इति ॥२-५०-
गुह ने वहीं अपने लोगों को आज्ञा दी कि घोड़ों के लिए जल्दी से पानी और चारा दिया जाए।
ततः चीर उत्तर आसन्गः सम्ध्याम् अन्वास्य पश्चिमाम् । जलम् एव आददे भोज्यम् लक्ष्मणेन आहृतम् स्वयम् ॥२-५०-
फिर राम ने छाल का वस्त्र ओढ़कर पश्चिम दिशा की संध्या की पूजा की और लक्ष्मण द्वारा लाया गया जल ही भोजन के रूप में ग्रहण किया।
तस्य भूमौ शयानस्य पादौ प्रक्षाल्य लक्ष्मणः । सभार्यस्य ततः अभ्येत्य तस्थौ वृष्कम् उपाश्रितः ॥२-५०-
जब राम भूमि पर लेट गए, तो लक्ष्मण ने उनके पैर धोए और फिर सीता के साथ पास ही एक वृक्ष के नीचे खड़े हो गए।
गुहो अपि सह सूतेन सौमित्रिम् अनुभाषयन् । अन्वजाग्रत् ततः रामम् अप्रमत्तः धनुर् धरः ॥२-५०-
गुह भी अपने सारथी के साथ लक्ष्मण से बातें करते हुए, धनुष लेकर सतर्कता से जागते रहे और राम की रक्षा करते रहे।
तथा शयानस्य ततः अस्य धीमतः । यशस्विनो दाशरथेर् महात्मनः । अदृष्ट दुह्खस्य सुख उचितस्य सा । तदा व्यतीयाय चिरेण शर्वरी ॥२-५०-
इस प्रकार बुद्धिमान, यशस्वी, महात्मा दशरथपुत्र, जो अब तक सुख में पले थे और दुःख से अज्ञात थे, जब भूमि पर लेटे, तो वह लंबी रात धीरे-धीरे बीत गई।
thumb|एकपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे एकपञ्चाशः सर्गः ॥२-
अब आप श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अयोध्या काण्ड का इक्यावनवाँ सर्ग सुनिए।
तम् जाग्रतम् अदम्भेन भ्रातुर् अर्थाय लक्ष्मणम् । गुहः सम्ताप सम्तप्तः राघवम् वाक्यम् अब्रवीत् ॥२-५१-
गुह, अपने भाई के लिए दुःखी होकर, जागते हुए और कपट रहित लक्ष्मण और राघव से ये बातें कहने लगे।
इयम् तात सुखा शय्या त्वद् अर्थम् उपकल्पिता । प्रत्याश्वसिहि साध्व् अस्याम् राज पुत्र यथा सुखम् ॥२-५१-
प्यारे राजकुमार, आपके लिए यह आरामदायक शय्या तैयार की गई है। आप इसमें जैसे चाहें, चैन से विश्राम कीजिए।
उचितः अयम् जनः सर्वः क्लेशानाम् त्वम् सुख उचितः । गुप्ति अर्थम् जागरिष्यामः काकुत्स्थस्य वयम् निशाम् ॥२-५१-
ये सब लोग कष्ट सहने के आदी हैं, लेकिन आप सुख के योग्य हैं। हम सब रातभर जागकर काकुत्स्थ की रक्षा करेंगे।
न हि रामात् प्रियतरः मम अस्ति भुवि कश्चन । ब्रवीम्य् एतत् अहम् सत्यम् सत्येन एव च ते शपे ॥२-५१-
इस धरती पर राम से बढ़कर मुझे कोई प्रिय नहीं है। मैं यह सत्य कहता हूँ और आपको सत्य की शपथ देकर कहता हूँ।
अस्य प्रसादात् आशम्से लोके अस्मिन् सुमहद् यशः । धर्म अवाप्तिम् च विपुलाम् अर्थ अवाप्तिम् च केवलाम् ॥२-५१-
राम की कृपा से मुझे इस संसार में महान यश, धर्म की प्राप्ति और शुद्ध संपत्ति की आशा है।