उपद्रुतमिदम् सर्वमनालम्बमनायकम् । कैकेय्या हि कृते सर्वम् विनाशमुपयास्यति ॥२-४८-
सब कुछ दुखी, बेसहारा और बिना किसी के नेतृत्व के हो गया है; कैकेयी के कारण सब कुछ जल्दी ही नष्ट हो जाएगा।
न हि प्रव्रजिते रामे जीविष्यति मही पतिः । मृते दशरथे व्यक्तम् विलोपः तत् अनन्तरम् ॥२-४८-
राम के वनवास चले जाने पर राजा जीवित नहीं रहेंगे; दशरथ के मरते ही निश्चय ही विनाश आ जाएगा।
ते विषम् पिबत आलोड्य क्षीण पुण्याः सुदुर्गताः । राघवम् वा अनुगच्चध्वम् अश्रुतिम् वा अपि गच्चत ॥२-४८-
हे दुर्भाग्य से पीड़ित और पुण्य खो चुके लोगों, या तो विष पी लो, या राघव के पीछे चलो, नहीं तो गुमनामी में चले जाओ।
मिथ्या प्रव्राजितः रामः सभार्यः सह लक्ष्मणः । भरते सम्निषृष्टाः स्मः सौनिके पशवो यथा ॥२-४८-
राम, जो झूठे आरोप में पत्नी और लक्ष्मण सहित वनवास गए, हमें भरत के हवाले कर गए जैसे शिकारी के पास जानवर छोड़ दिए जाते हैं।
पूर्णचन्द्राननः श्यामो गूढजत्रुररिंदमः । आजानुबाहुः पद्माक्षो रामो लक्ष्मनपूर्वजः ॥२-४८-
लक्ष्मण के बड़े भाई राम, जिनका रंग श्याम है, चेहरा पूर्णिमा के चाँद जैसा है, गला छुपा हुआ है, शत्रुओं का नाश करने वाले, लंबे भुजाओं वाले और कमल जैसे नेत्रों वाले हैं—
पूर्वाभिभाषी मधुरः सत्यवादी महाबलः । सौम्यः सर्वस्य लोकस्य चन्द्रवत्प्रियदर्शनः ॥२-४८-
वे पहले बोलने वाले, मधुर वाणी वाले, सत्य बोलने वाले और बड़े बलशाली हैं; वे सौम्य हैं, सबके प्रिय हैं, और चाँद की तरह मनभावन हैं।
नूनम् पुरुषशार्दूलो मत्तमातङ्गविक्रमः । शोभयुश्यत्यरण्यानि विचरन् स महारथः ॥२-४८-
निश्चित ही वह पुरुषों में श्रेष्ठ, मदमस्त हाथी जैसी चाल वाले, महान रथी राम, जंगलों में घूमते हुए उन्हें सुंदर बना देंगे।
तास्तथा विलपन्त्यस्तु नगरे नागरस्त्रियः । चुक्रुशुर्दुःखसम्तप्तामृत्योरिव भयागमे ॥२-४८-
इस तरह नगर की स्त्रियाँ दुख में डूबी हुई, जैसे मृत्यु का भय आ गया हो, विलाप करती हुई चिल्लाने लगीं।
इत्येव विलपन्तीनाम् स्त्रीणाम् वेश्मसु राघवम् । जगामास्तम् दिनकरो रजनी चाभ्यवर्तत ॥२-४८-
जब स्त्रियाँ अपने घरों में राघव के लिए विलाप कर रही थीं, तब सूर्य अस्त हो गया और रात आ गई।
नष्टज्वलनसम्पाता प्रशान्ताध्यायसत्कथा । तिमिरेणाभिलिप्तेव तदा सा नगरी बभौ ॥२-४८-
जब अग्नियाँ बुझ गईं, बातचीत और कथाएँ शांत हो गईं, तब वह नगरी ऐसे चमक रही थी जैसे अंधकार ने उसे घेर लिया हो।
उपशान्तवणिक्पण्या नष्टहर्षा निराश्रया । अयोध्या नगरी चासीन्नष्टतारमिवाम्बरम् ॥२-४८-
जब व्यापारियों का सामान शांत पड़ा था, खुशी खो गई थी और कोई सहारा नहीं बचा था, तब अयोध्या नगरी ऐसे हो गई थी जैसे आकाश से तारे गायब हो गए हों।
तथा स्त्रियो राम निमित्तम् आतुरा । यथा सुते भ्रातरि वा विवासिते । विलप्य दीना रुरुदुर् विचेतसः । सुतैः हि तासाम् अधिको हि सो अभवत् ॥२-४८-
इस तरह राम के कारण दुखी स्त्रियाँ, जैसे कोई बेटा या भाई दूर भेज दिया गया हो, वैसे ही विलाप करती हुई, दुखी और व्याकुल होकर रो रही थीं; अपने बेटों के लिए भी उनका दुख उतना नहीं था जितना राम के लिए था।
प्रशान्तगीतोत्सव नृत्तवादना । व्यपास्तहर्षा पिहितापणोदया । तदा ह्ययोध्या नगरी बभूव सा । महार्णवः सम्क्षपितोदको यथा ॥२-४८-
उस समय अयोध्या नगरी एक विशाल समुद्र की तरह शांत हो गई थी, जिसकी लहरें जैसे सूख गई हों। गीत, उत्सव, नृत्य और वाद्य सब थम गए थे, लोगों की खुशी खो गई थी और बाजार भी बंद हो गए थे।
इति वाल्मीकि रामायणे आदि काव्ये अयोध्याकाण्डे अष्टचत्वारिंशः सर्गः ॥२-
वाल्मीकि द्वारा रचित आदि महाकाव्य रामायण के अयोध्याकांड का यह अड़तालीसवां सर्ग समाप्त हुआ।
thumb|नवचत्वारिंशः सर्गः श्रूयताम्|center]] रामः अपि रात्रि शेषेण तेन एव महद् अन्तरम् । जगाम पुरुष व्याघ्रः पितुर् आज्ञाम् अनुस्मरन् ॥२-४९-
राम भी, जो पुरुषों में श्रेष्ठ थे, रात के शेष समय में अपने पिता की आज्ञा को याद करते हुए बहुत दूर तक चले गए।
तथैव गच्चतः तस्य व्यपायात् रजनी शिवा । उपास्य स शिवाम् सम्ध्याम् विषय अन्तम् व्यगाहत ॥२-४९-
इसी तरह चलते हुए, शुभ रात बीत गई। उन्होंने प्रातःकाल की पूजा की और राज्य की सीमा पार कर ली।
ग्रामान् विकृष्ट सीमान् तान् पुष्पितानि वनानि च । पश्यन्न् अतिययौ शीघ्रम् शरैः इव हय उत्तमैः ॥२-४९-
उन्होंने दूर-दूर तक फैले गाँवों और फूलों से भरे जंगलों को देखा और उत्तम घोड़ों के समान तेजी से आगे बढ़ गए।
शृण्वन् वाचो मनुष्याणाम् ग्राम सम्वास वासिनाम् । राजानम् धिग् दशरथम् कामस्य वशम् आगतम् ॥२-४९-
गाँवों में रहने वाले लोगों की बातें सुनाई दे रही थीं— 'राजा दशरथ पर धिक्कार है, जो अपनी इच्छाओं के वश में आ गए हैं।'
हा नृशम्स अद्य कैकेयी पापा पाप अनुबन्धिनी । तीक्ष्णा सम्भिन्न मर्यादा तीक्ष्णे कर्मणि वर्तते ॥२-४९-
'हाय, आज कैकेयी कितनी कठोर और पापी हो गई है, जो बुराई में ही लगी रहती है; उसने सारी मर्यादा तोड़ दी है और कठोर कर्म कर रही है।'
या पुत्रम् ईदृशम् राज्ञः प्रवासयति धार्मिकम् । वन वासे महा प्राज्ञम् सानुक्रोशम् अतन्द्रितम् ॥२-४९-
'वह राजा के ऐसे धर्मशील, बुद्धिमान, दयालु और सतर्क पुत्र को वनवास भेज रही है।'
कथम् नाम महाभागा सीता जनकनन्दिनी । सदा सुखेष्वभिरता दुःखान्यनुभविष्यति ॥२-४९-
'जनकनंदिनी सीता, जो सदा सुखों में रही है, अब वह किस तरह दुख सहेगी?'
अहो दशरथो राजा निस्नेहः स्वसुत प्रियम् । प्रजानामनघम् रामम् परित्यक्तुमिहेच्छति ॥२-४९-
'अरे, राजा दशरथ तो अपने निर्दोष और प्रिय पुत्र राम को प्रजा के लिए छोड़ने को तैयार हैं, जैसे उनमें स्नेह ही नहीं बचा।'
एता वाचो मनुष्याणाम् ग्राम सम्वास वासिनाम् । शृण्वन्न् अति ययौ वीरः कोसलान् कोसल ईश्वरः ॥२-४९-
गाँव के लोगों की ये बातें सुनते हुए, कोसल के स्वामी वीर राम तेजी से आगे बढ़ते गए।
ततः वेद श्रुतिम् नाम शिव वारि वहाम् नदीम् । उत्तीर्य अभिमुखः प्रायात् अगस्त्य अध्युषिताम् दिशम् ॥२-४९-
फिर, वेदश्रुति नामक पवित्र जल वाली नदी को पार करके, वे अगस्त्य मुनि के निवास की दिशा में आगे बढ़े।
गत्वा तु सुचिरम् कालम् ततः शीत जलाम् नदीम् । गोमतीम् गोयुत अनूपाम् अतरत् सागरम् गमाम् ॥२-४९-
बहुत समय तक यात्रा करने के बाद, वे ठंडे जल वाली गोमती नदी को पार कर, जो गायों से भरे किनारों वाली थी, समुद्र की ओर बढ़े।
गोमतीम् च अपि अतिक्रम्य राघवः शीघ्रगैः हयैः । मयूर हम्स अभिरुताम् ततार स्यन्दिकाम् नदीम् ॥२-४९-
गोमती को तेज गति से चलने वाले घोड़ों के साथ पार करके, राघव ने मोरों और हंसों की आवाज से गूंजती स्यंदिका नदी भी पार की।
स महीम् मनुना राज्ञा दत्ताम् इक्ष्वाकवे पुरा । स्फीताम् राष्ट्र आवृताम् रामः वैदेहीम् अन्वदर्शयत् ॥२-४९-
राम ने वैदेही को वह समृद्ध भूमि दिखाई, जिसे कभी मनु राजा ने इक्ष्वाकु को दी थी और जो संपन्न राज्यों से भरी हुई थी।
सूतैति एव च आभाष्य सारथिम् तम् अभीक्ष्णशः । हम्स मत्त स्वरः श्रीमान् उवाच पुरुष ऋषभः ॥२-४९-
राम बार-बार सारथी से बोलते रहे। उनका स्वर मदमस्त हंस जैसा मधुर था। वे पुरुषों में श्रेष्ठ थे और बड़े आदर से सारथी से बातें करते रहे।
कदा अहम् पुनर् आगम्य सरय्वाः पुष्पिते वने । मृगयाम् पर्याटष्यामि मात्रा पित्रा च सम्गतः ॥२-४९-
'कब मैं फिर सरयू के फूलों से भरे वन में लौटकर, अपनी माता-पिता के साथ घूमूंगा और शिकार करूंगा?'
न अत्यर्थम् अभिकान्क्षामि मृगयाम् सरयू वने । रतिर् हि एषा अतुला लोके राज ऋषि गण सम्मता ॥२-४९-
'मुझे सरयू के वन में शिकार का अत्यधिक लोभ नहीं है, फिर भी यह आनंद संसार में अनुपम है, जिसे राजा और ऋषि भी मानते हैं।'