ते द्विजास्त्रिविधं वृद्धा ज्ञानेन वयसौजसा। वयःप्रकम्पशिरसो दूरादूचुरिदं वचः
तब वहाँ के द्विज, जो ज्ञान, आयु और बल में वृद्ध थे, सिर काँपते हुए दूर से बोले—
वहन्तो जवना रामं भो भो जात्यास्तुरंगमाः। निवर्तध्वं न गन्तव्यं हिता भवत भर्तरि
"हे तेज दौड़ने वाले घोड़ों! जो राम को ले जा रहे हो, लौट जाओ। आगे मत बढ़ो, अपने और अपने स्वामी के हित के लिए यही उचित है।"
कर्णवन्ति हि भूतानि विशेषेण तुरङ्गमाः। यूयं तस्मान्निवर्तध्वं याचनां प्रतिवेदिताः
सभी प्राणी, विशेषकर घोड़े, मनुष्यों की बात ध्यान से सुनते हैं; इसलिए हमारी विनती सुनकर तुम सब लौट जाओ।
धर्मतः स विशुद्धात्मा वीरः शुभदृढव्रतः। उपवाह्यस्तु वो भर्ता नापवाह्यः पुराद् वनम्
तुम्हारा स्वामी, जो धर्मात्मा, वीर और दृढ़ व्रती है, उसे तुम नगर की ओर ले चलो, वन की ओर नहीं।
एवमार्तप्रलापांस्तान् वृद्धान् प्रलपतो द्विजान्। अवेक्ष्य सहसा रामो रथादवततार ह
उन वृद्ध ब्राह्मणों को दुःखी होकर व्याकुल वचन कहते देख, राम तुरंत रथ से उतर पड़े।
पद्भ्यामेव जगामाथ ससीतः सहलक्ष्मणः। संनिकृष्टपदन्यासो रामो वनपरायणः
इसके बाद राम, सीता और लक्ष्मण के साथ पैदल ही चल पड़े, उनके कदम पास-पास पड़ रहे थे, और मन से वन की ओर बढ़ रहे थे।
द्विजातीन् हि पदातींस्तान् रामश्चारित्रवत्सलः। न शशाक घृणाचक्षुः परिमोक्तुं रथेन सः
धर्मप्रिय राम उन ब्राह्मणों को छोड़कर रथ से आगे बढ़ने का साहस दया के कारण नहीं कर सके।
गच्छन्तमेव तं दृष्ट्वा रामं सम्भ्रान्तमानसाः। ऊचुः परमसंतप्ता रामं वाक्यमिदं द्विजाः
राम को जाते देख, मन से व्याकुल और अत्यंत दुःखी ब्राह्मणों ने राम से ये वचन कहे।
ब्राह्मण्यं कृत्स्नमेतत् त्वां ब्रह्मण्यमनुगच्छति। द्विजस्कन्धाधिरूढास्त्वामग्नयोऽप्यनुयान्त्वमी
हे राम, तुम्हारे ब्राह्मणों के प्रति प्रेम के कारण सारा ब्राह्मणत्व तुम्हारे पीछे-पीछे चला आ रहा है; ब्राह्मणों के कंधों पर रखी ये अग्नियाँ भी तुम्हारे साथ हैं।
वाजपेयसमुत्थानि च्छत्राण्येतानि पश्य नः। पृष्ठतोऽनुप्रयातानि मेघानिव जलात्यये
हमारे वाजपेय यज्ञ से प्राप्त छत्रों को देखो, ये हमारे पीछे-पीछे ऐसे चल रहे हैं जैसे वर्षा के बाद बादल चलते हैं।
अनवाप्तातपत्रस्य रश्मिसंतापितस्य ते। एभिश्छायां करिष्यामः स्वैश्छत्रैर्वाजपेयकैः
तुम्हारे पास छत्र नहीं है और सूर्य की किरणों से तप रहे हो, तो हम अपने वाजपेय छत्रों से तुम्हें छाया देंगे।
या हि नः सततं बुद्धिर्वेदमन्त्रानुसारिणी। त्वत्कृते सा कृता वत्स वनवासानुसारिणी
जो बुद्धि हमें सदा वेद-मंत्रों के अनुसार चलाती थी, वही अब तुम्हारे लिए, हे वत्स, वनवास के मार्ग पर चल रही है।
हृदयेष्ववतिष्ठन्ते वेदा ये नः परं धनम्। वत्स्यन्त्यपि गृहेष्वेव दाराश्चारित्ररक्षिताः
वेद, जो हमारे हृदय में बसते हैं और हमारे लिए सबसे बड़ा धन हैं, वे हमारे घरों में ही रहेंगे, और हमारे धर्मरक्षित स्त्रियाँ भी वहीं रहेंगी।
पुनर्न निश्चयः कार्यस्त्वद्गतौ सुकृता मतिः। त्वयि धर्मव्यपेक्षे तु किं स्याद् धर्मपथे स्थितम्
अब तुम्हारे वनगमन के विषय में और कोई विचार करने की आवश्यकता नहीं; जब तुम धर्म का पालन कर रहे हो, तो हम धर्ममार्ग पर स्थिर रहते हुए और क्या करें?
याचितो नो निवर्तस्व हंसशुक्लशिरोरुहैः। शिरोभिर्निभृताचार महीपतनपांसुलैः
हम तुम्हें हाथ जोड़कर विनती करते हैं, हमारे सिर हंस के समान श्वेत बालों से ढके हैं, आचरण विनम्र है और सिर पृथ्वी की धूल से सने हैं, कृपया लौट आओ।
बहूनां वितता यज्ञा द्विजानां य इहागताः। तेषां समाप्तिरायत्ता तव वत्स निवर्तने
यहाँ अनेक ब्राह्मणों के यज्ञ अधूरे पड़े हैं; हे वत्स, उनकी पूर्णता तुम्हारे लौटने पर ही निर्भर है।
भक्तिमन्तीह भूतानि जङ्गमाजङ्गमानि च। याचमानेषु तेषु त्वं भक्तिं भक्तेषु दर्शय
यहाँ सभी चल और अचल प्राणी भक्तिभाव से भरे हैं; जब वे तुमसे प्रार्थना करते हैं, तो भक्तों पर भी तुम अपनी भक्ति दिखाओ।
अनुगन्तुमशक्तास्त्वां मूलैरुद्धतवेगिनः। उन्नता वायुवेगेन विक्रोशन्तीव पादपाः
जिन वृक्षों की जड़ें उखड़ गई हैं और जो हवा के वेग से ऊपर उठ रहे हैं, वे तुम्हारे पीछे चलने में असमर्थ होकर मानो पुकार रहे हैं।
निश्चेष्टाहारसंचारा वृक्षैकस्थाननिश्चिताः। पक्षिणोऽपि प्रयाचन्ते सर्वभूतानुकम्पिनम्
जो पक्षी भोजन और गति में स्थिर हैं, और वृक्षों पर ही रहते हैं, वे भी सब प्राणियों पर दया करने वाले तुमसे प्रार्थना कर रहे हैं।
एवं विक्रोशतां तेषां द्विजातीनां निवर्तने। ददृशे तमसा तत्र वारयन्तीव राघवम्
जब वे ब्राह्मण तुम्हारे लौटने की पुकार कर रहे थे, तभी वहाँ अंधकार छा गया, जो मानो राघव को रोक रहा हो।
ततः सुमन्त्रोऽपि रथाद् विमुच्य श्रान्तान् हयान् सम्परिवर्त्य शीघ्रम्। पीतोदकांस्तोयपरिप्लुताङ्गा- नचारयद् वै तमसाविदूरे
तब सुमंत्र ने भी रथ से थके हुए घोड़ों को खोलकर, उन्हें जल्दी से घुमा दिया और जल से भीगे शरीर वाले उन घोड़ों को अंधकार के पास ले गया।
thumb|षड्चत्वारिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे षड्चत्वारिंशः सर्गः ॥२-
अब चालीसवें छठे सर्ग को सुनिए।
ततस्तु तमसातीरं रम्यमाश्रित्य राघवः। सीतामुद्वीक्ष्य सौमित्रिमिदं वचनमब्रवीत्
फिर राघव ने तमसा नदी के सुंदर किनारे पर ठहरकर सीता की ओर देखा और सुमित्रानंदन से ये बातें कहीं।
इयमद्य निशा पूर्वा सौमित्रे प्रहिता वनम्। वनवासस्य भद्रं ते न चोत्कण्ठितुमर्हसि
सुमित्रानंदन, आज वन में हमारी पहली रात है। तुम्हारा वनवास शुभ हो, और तुम्हें किसी तरह की चिंता नहीं करनी चाहिए।
पश्य शून्यान्यरण्यानि रुदन्तीव समन्ततः। यथानिलयमायद्भिर्निलीनानि मृगद्विजैः
देखो, चारों ओर के जंगल सूने जैसे रो रहे हैं, क्योंकि पशु-पक्षी अपने-अपने ठिकानों में छिप गए हैं।
अद्यायोध्या तु नगरी राजधानी पितुर्मम। सस्त्रीपुंसा गतानस्मान् शोचिष्यति न संशयः
आज अयोध्या, जो मेरे पिता की राजधानी है, वहां के स्त्री-पुरुष हमारे जाने से जरूर दुखी होंगे, इसमें कोई संदेह नहीं।
अनुरक्ता हि मनुजा राजानं बहुभिर्गुणैः। त्वां च मां च नरव्याघ्र शत्रुघ्नभरतौ तथा
लोग राजा के अनेक गुणों के कारण उनसे बहुत प्रेम करते हैं, वे तुम्हारे, मेरे, शत्रुघ्न और भरत के लिए भी शोक करेंगे।
पितरं चानुशोचामि मातरं च यशस्विनीम्। अपि नान्धौ भवेतां नौ रुदन्तौ तावभीक्ष्णशः
मैं अपने पिता और अपनी पुण्यशालिनी माता के लिए दुखी हूँ; कहीं वे हमारे लिए बार-बार रोते-रोते अंधे न हो जाएँ।
भरतः खलु धर्मात्मा पितरं मातरं च मे। धर्मार्थकामसहितैर्वाक्यैराश्वासयिष्यति
निश्चय ही धर्मात्मा भरत मेरे पिता और माता को धर्म, अर्थ और काम से युक्त मधुर वचनों से सांत्वना देंगे।
भरतस्यानृशंसत्वं संचिन्त्याहं पुनः पुनः। नानुशोचामि पितरं मातरं च महाभुज
महाबाहु, भरत की करुणा को बार-बार सोचकर मुझे अपने पिता और माता के लिए चिंता नहीं होती।