नार्हा त्वं शोचितुं देवि यस्यास्ते राघवः सुतः। नहि रामात् परो लोके विद्यते सत्पथे स्थितः
हे देवी, जिसके पुत्र राघव हैं, उसे शोक करना उचित नहीं; क्योंकि राम से बढ़कर और कोई धर्ममार्ग पर स्थित नहीं है।
अभिवादयमानं तं दृष्ट्वा ससुहृदं सुतम्। मुदाश्रु मोक्ष्यसे क्षिप्रं मेघरेखेव वार्षिकी
जब तुम अपने पुत्र को मित्रों सहित, प्रणाम करते हुए देखोगी, तब शीघ्र ही प्रसन्नता के आँसू बहाओगी, जैसे वर्षा-ऋतु का मेघ जल छोड़ता है।
पुत्रस्ते वरदः क्षिप्रमयोध्यां पुनरागतः। कराभ्यां मृदुपीनाभ्यां चरणौ पीडयिष्यति
तुम्हारा वर देने वाला पुत्र शीघ्र ही अयोध्या लौटेगा और अपनी कोमल, गोल-गोल हथेलियों से तुम्हारे चरण दबाएगा।
अभिवाद्य नमस्यन्तं शूरं ससुहृदं सुतम्। मुदास्रैः प्रोक्षसे पुत्रं मेघराजिरिवाचलम्
अपने वीर पुत्र को मित्रों के साथ, प्रणाम और नमस्कार करते देखकर, तुम प्रसन्नता के आँसुओं से उसे ऐसे भिगाओगी जैसे बादलों की पंक्ति पर्वत को भिगो देती है।
आश्वासयन्ती विविधैश्च वाक्यै- र्वाक्योपचारे कुशलानवद्या। रामस्य तां मातरमेवमुक्त्वा देवी सुमित्रा विरराम रामा
रानी सुमित्रा ने राम की माता को तरह-तरह के सांत्वना भरे वचनों से, कुशलता और निर्मलता के साथ समझाकर, फिर मौन हो गईं।
निशम्य तल्लक्ष्मणमातृवाक्यं रामस्य मातुर्नरदेवपत्न्याः। सद्यः शरीरे विननाश शोकः शरद्गतो मेघ इवाल्पतोयः
लक्ष्मण की माता के ये वचन सुनकर, जो राम की माता और राजपत्नी से कहे गए थे, उनके शरीर से शोक तुरंत वैसे ही मिट गया जैसे शरद् ऋतु का बादल थोड़े जल के साथ विलीन हो जाता है।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये अयोध्याकाण्डे चतुश्चत्वारिंशः सर्गः ॥२-
इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि द्वारा रचित, पावन रामायण के अयोध्याकाण्ड का चवालीसवाँ सर्ग समाप्त हुआ।
thumb|पञ्चचत्वारिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे पञ्चचत्वारिंशः सर्गः ॥२-
अब श्रीवाल्मीकि कृत रामायण के अयोध्याकाण्ड का पैंतालीसवाँ सर्ग आरम्भ होता है।
अनुरक्ता महात्मानं रामं सत्यपराक्रमम्। अनुजग्मुः प्रयान्तं तं वनवासाय मानवाः
महात्मा, सत्यवीर राम के प्रति प्रेम रखने वाले नगरवासी, जब वे वनवास के लिए जा रहे थे, तो उनके पीछे-पीछे चल पड़े।
निवर्तितेऽतीव बलात् सुहृद्धर्मेण राजनि। नैव ते संन्यवर्तन्त रामस्यानुगता रथम्
राजा, जो उनके सखा और रक्षक थे, धर्म के कारण पहले ही लौट चुके थे, फिर भी वे लोग राम के रथ के पीछे-पीछे चलते रहे, लौटे नहीं।
अयोध्यानिलयानां हि पुरुषाणां महायशाः। बभूव गुणसम्पन्नः पूर्णचन्द्र इव प्रियः
अयोध्या में रहने वाले पुरुषों के लिए राम, जिनकी कीर्ति महान थी और जो गुणों से भरपूर थे, पूर्णिमा के चाँद की तरह प्रिय थे।
स याच्यमानः काकुत्स्थस्ताभिः प्रकृतिभिस्तदा। कुर्वाणः पितरं सत्यं वनमेवान्वपद्यत
उस समय जब नगरवासियों ने बहुत विनती की, तब भी ककुत्स्थ राम ने पिता की आज्ञा का पालन करते हुए वन की ओर ही प्रस्थान किया।
अवेक्षमाणः सस्नेहं चक्षुषा प्रपिबन्निव। उवाच रामः सस्नेहं ताः प्रजाः स्वाः प्रजा इव
राम ने स्नेहभरी दृष्टि से, मानो आँखों से उन्हें पी रहे हों, उन लोगों को अपने बच्चों की तरह प्रेमपूर्वक संबोधित किया।
या प्रीतिर्बहुमानश्च मय्ययोध्यानिवासिनाम्। मत्प्रियार्थं विशेषेण भरते सा विधीयताम्
अयोध्यावासियों का जो स्नेह और आदर मेरे प्रति है, वह अब मेरे लिए विशेष रूप से भरत के प्रति दिखाया जाए।
स हि कल्याणचारित्रः कैकेय्यानन्दवर्धनः। करिष्यति यथावद् वः प्रियाणि च हितानि च
क्योंकि भरत उत्तम चरित्र वाले और कैकेयी के हर्ष को बढ़ाने वाले हैं; वे तुम्हारे लिए उचित और हितकारी कार्य करेंगे।
ज्ञानवृद्धो वयोबालो मृदुर्वीर्यगुणान्वितः। अनुरूपः स वो भर्ता भविष्यति भयापहः
भरत यद्यपि उम्र में छोटे हैं, पर ज्ञान में वृद्ध, स्वभाव से कोमल और वीरता के गुणों से युक्त हैं; वे तुम्हारे लिए योग्य स्वामी बनेंगे और तुम्हारे भय दूर करेंगे।
स हि राजगुणैर्युक्तो युवराजः समीक्षितः। अपि चापि मया शिष्टैः कार्यं वो भर्तृशासनम्
भरत राजगुणों से युक्त और युवराज के रूप में चुने गए हैं; अतः मेरी और बड़ों की आज्ञा से तुम सबको अपने स्वामी की आज्ञा का पालन करना चाहिए।
न संतप्येद् यथा चासौ वनवासं गते मयि। महाराजस्तथा कार्यो मम प्रियचिकीर्षया
जिस प्रकार राजा को मेरे वन चले जाने पर शोक नहीं करना चाहिए, उसी प्रकार तुम सब भी मेरे लिए उनके सुख की चिंता करना।
यथा यथा दाशरथिर्धर्ममेवाश्रितो भवेत्। तथा तथा प्रकृतयो रामं पतिमकामयन्
जैसे-जैसे दशरथ धर्म का पालन करते गए, वैसे-वैसे प्रजा राम को अपना स्वामी मानने की इच्छा करती गई।
बाष्पेण पिहितं दीनं रामः सौमित्रिणा सह। चकर्षेव गुणैर्बद्धं जनं पुरनिवासिनम्
आँखों में आँसू भरे हुए, राम लक्ष्मण के साथ अपने गुणों से नगरवासियों को मानो अपने पास खींच रहे थे, जैसे वे उनसे बंधे हों।
ते द्विजास्त्रिविधं वृद्धा ज्ञानेन वयसौजसा। वयःप्रकम्पशिरसो दूरादूचुरिदं वचः
तब वहाँ के द्विज, जो ज्ञान, आयु और बल में वृद्ध थे, सिर काँपते हुए दूर से बोले—
वहन्तो जवना रामं भो भो जात्यास्तुरंगमाः। निवर्तध्वं न गन्तव्यं हिता भवत भर्तरि
"हे तेज दौड़ने वाले घोड़ों! जो राम को ले जा रहे हो, लौट जाओ। आगे मत बढ़ो, अपने और अपने स्वामी के हित के लिए यही उचित है।"
कर्णवन्ति हि भूतानि विशेषेण तुरङ्गमाः। यूयं तस्मान्निवर्तध्वं याचनां प्रतिवेदिताः
सभी प्राणी, विशेषकर घोड़े, मनुष्यों की बात ध्यान से सुनते हैं; इसलिए हमारी विनती सुनकर तुम सब लौट जाओ।
धर्मतः स विशुद्धात्मा वीरः शुभदृढव्रतः। उपवाह्यस्तु वो भर्ता नापवाह्यः पुराद् वनम्
तुम्हारा स्वामी, जो धर्मात्मा, वीर और दृढ़ व्रती है, उसे तुम नगर की ओर ले चलो, वन की ओर नहीं।
एवमार्तप्रलापांस्तान् वृद्धान् प्रलपतो द्विजान्। अवेक्ष्य सहसा रामो रथादवततार ह
उन वृद्ध ब्राह्मणों को दुःखी होकर व्याकुल वचन कहते देख, राम तुरंत रथ से उतर पड़े।
पद्भ्यामेव जगामाथ ससीतः सहलक्ष्मणः। संनिकृष्टपदन्यासो रामो वनपरायणः
इसके बाद राम, सीता और लक्ष्मण के साथ पैदल ही चल पड़े, उनके कदम पास-पास पड़ रहे थे, और मन से वन की ओर बढ़ रहे थे।
द्विजातीन् हि पदातींस्तान् रामश्चारित्रवत्सलः। न शशाक घृणाचक्षुः परिमोक्तुं रथेन सः
धर्मप्रिय राम उन ब्राह्मणों को छोड़कर रथ से आगे बढ़ने का साहस दया के कारण नहीं कर सके।
गच्छन्तमेव तं दृष्ट्वा रामं सम्भ्रान्तमानसाः। ऊचुः परमसंतप्ता रामं वाक्यमिदं द्विजाः
राम को जाते देख, मन से व्याकुल और अत्यंत दुःखी ब्राह्मणों ने राम से ये वचन कहे।
ब्राह्मण्यं कृत्स्नमेतत् त्वां ब्रह्मण्यमनुगच्छति। द्विजस्कन्धाधिरूढास्त्वामग्नयोऽप्यनुयान्त्वमी
हे राम, तुम्हारे ब्राह्मणों के प्रति प्रेम के कारण सारा ब्राह्मणत्व तुम्हारे पीछे-पीछे चला आ रहा है; ब्राह्मणों के कंधों पर रखी ये अग्नियाँ भी तुम्हारे साथ हैं।
वाजपेयसमुत्थानि च्छत्राण्येतानि पश्य नः। पृष्ठतोऽनुप्रयातानि मेघानिव जलात्यये
हमारे वाजपेय यज्ञ से प्राप्त छत्रों को देखो, ये हमारे पीछे-पीछे ऐसे चल रहे हैं जैसे वर्षा के बाद बादल चलते हैं।