साहं गौरिव सिंहेन विवत्सा वत्सला कृता। कैकेय्या पुरुषव्याघ्र बालवत्सेव गौर्बलात्
मैं भी, जैसे गाय को शेर ने उसके बछड़े से अलग कर दिया हो, वैसे ही कैकेयी ने मुझे अपने प्यारे बेटे से वंचित कर दिया है। हे पुरुषों में श्रेष्ठ, मैं अब उस गाय की तरह असहाय हो गई हूँ, जिसकी बछिया बलपूर्वक छीन ली गई हो।
नहि तावद्गुणैर्जुष्टं सर्वशास्त्रविशारदम्। एकपुत्रा विना पुत्रमहं जीवितुमुत्सहे
जिसका एक ही बेटा है, जो सब गुणों से युक्त और सब शास्त्रों का जानकार है, वह माँ अपने बेटे के बिना भला कैसे जी सकती है?
न हि मे जीविते किंचित् सामर्थ्यमिह कल्प्यते। अपश्यन्त्याः प्रियं पुत्रं लक्ष्मणं च महाबलम्
जब मैं अपने प्रिय बेटे और बलवान लक्ष्मण को नहीं देख पा रही हूँ, तो मेरे जीवन में अब कोई ताकत नहीं बची है।
अयं हि मां दीपयतेऽद्य वह्नि- स्तनूजशोकप्रभवो महाहितः। महीमिमां रश्मिभिरुत्तमप्रभो यथा निदाघे भगवान् दिवाकरः
आज पुत्र-वियोग के दुःख से उत्पन्न अग्नि मुझे जला रही है, जैसे तपती धूप में सूर्य अपनी किरणों से धरती को झुलसा देता है।
thumb|चतुश्चत्वारिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे चतुश्चत्वारिंशः सर्गः ॥२-
अब चवालीसवाँ सर्ग सुनिए।
विलपन्तीं तथा तां तु कौसल्यां प्रमदोत्तमाम्। इदं धर्मे स्थिता धर्म्यं सुमित्रा वाक्यमब्रवीत्
जब कौसल्या इस तरह विलाप कर रही थीं, तब धर्म में स्थित श्रेष्ठा सुमित्रा ने उन्हें धर्मयुक्त वचन कहे।
तवार्ये सद्गुणैर्युक्तः स पुत्रः पुरुषोत्तमः। किं ते विलपितेनैवं कृपणं रुदितेन वा
माता, आपका बेटा सब गुणों से युक्त और पुरुषों में श्रेष्ठ है। ऐसे में इस तरह रोने-धोने से आपको क्या लाभ?
यस्तवार्ये गतः पुत्रस्त्यक्त्वा राज्यं महाबलः। साधु कुर्वन् महात्मानं पितरं सत्यवादिनम्
माता, आपका बलवान बेटा राज्य छोड़कर चला गया है, वह अपने सत्यव्रती महान पिता के लिए बहुत बड़ा पुण्य का काम कर रहा है।
शिष्टैराचरिते सम्यक्शश्वत् प्रेत्य फलोदये। रामो धर्मे स्थितः श्रेष्ठो न स शोच्यः कदाचन
राम धर्म में स्थित और श्रेष्ठ हैं, वे सदा सज्जनों के आचरण का पालन करते हैं, जिसका फल मृत्यु के बाद अवश्य मिलता है। ऐसे पुत्र के लिए कभी शोक नहीं करना चाहिए।
वर्तते चोत्तमां वृत्तिं लक्ष्मणोऽस्मिन् सदानघः। दयावान् सर्वभूतेषु लाभस्तस्य महात्मनः
लक्ष्मण भी सदा निष्पाप रहकर उत्तम आचरण करते हैं, सब प्राणियों पर दया रखते हैं। ऐसे महात्मा को अवश्य सफलता मिलेगी।
अरण्यवासे यद् दुःखं जानन्त्येव सुखोचिता। अनुगच्छति वैदेही धर्मात्मानं तवात्मजम्
वैदेही, जो सुख में पली हैं, वनवास के कष्टों को जानती हुई भी आपके धर्मात्मा पुत्र का साथ दे रही हैं।
कीर्तिभूतां पताकां यो लोके भ्रमयति प्रभुः। धर्मः सत्यव्रतपरः किं न प्राप्तस्तवात्मजः
जो संसार में कीर्ति की पताका फहराता है, धर्म और सत्य का पालन करता है, आपके बेटे को वह सब क्यों न मिले?
व्यक्तं रामस्य विज्ञाय शौचं माहात्म्यमुत्तमम्। न गात्रमंशुभिः सूर्यः संतापयितुमर्हति
राम की पवित्रता और महानता को जानकर तो सूर्य की किरणें भी उनके शरीर को नहीं जला सकतीं।
शिवः सर्वेषु कालेषु काननेभ्यो विनिःसृतः। राघवं युक्तशीतोष्णः सेविष्यति सुखोऽनिलः
वनों से निकलने वाली शीतल और सुखद वायु सदा राघव की सेवा करेगी, जो न अधिक गर्म होगी न अधिक ठंडी।
शयानमनघं रात्रौ पितेवाभिपरिष्वजन्। घर्मघ्नः संस्पृशन् शीतश्चन्द्रमा ह्लादयिष्यति
रात में शीतल चाँदनी, जैसे पिता अपने निष्पाप पुत्र को गले लगाता है, वैसे ही राम को छूकर उन्हें शीतलता देगी और तपन दूर करेगी।
ददौ चास्त्राणि दिव्यानि यस्मै ब्रह्मा महौजसे। दानवेन्द्रं हतं दृष्ट्वा तिमिध्वजसुतं रणे
जिसे महाबली ब्रह्मा ने दानवों के राजा, तिमिध्वज के पुत्र को युद्ध में मारने के बाद दिव्य अस्त्र दिए थे।
स शूरः पुरुषव्याघ्रः स्वबाहुबलमाश्रितः। असंत्रस्तो ह्यरण्येऽसौ वेश्मनीव निवत्स्यते
वह वीर, पुरुषों में श्रेष्ठ, अपनी भुजाओं के बल पर निर्भय होकर वन में भी वैसे ही रहेगा जैसे अपने घर में रहता है।
यस्येषुपथमासाद्य विनाशं यान्ति शत्रवः। कथं न पृथिवी तस्य शासने स्थातुमर्हति
जिसके बाणों की पहुँच में आने वाले शत्रु नष्ट हो जाते हैं, उसकी आज्ञा में यह धरती क्यों नहीं रहेगी?
या श्रीः शौर्यं च रामस्य या च कल्याणसत्त्वता। निवृत्तारण्यवासः स्वं क्षिप्रं राज्यमवाप्स्यति
राम में जो सौभाग्य, वीरता और शुभ स्वभाव है, उसके वनवास समाप्त होते ही वह शीघ्र ही अपना राज्य फिर से प्राप्त कर लेगा।
सूर्यस्यापि भवेत् सूर्यो ह्यग्नेरग्नः प्रभोः प्रभुः। श्रियाः श्रीश्च भवेदग्र्या कीर्त्याः कीर्तिः क्षमाक्षमा
जैसे सूर्य का सूर्य से, अग्नि का अग्नि से, और प्रभु का प्रभु से मेल होता है, वैसे ही वह तेज, कीर्ति और सहनशीलता में सबसे श्रेष्ठ है।
दैवतं देवतानां च भूतानां भूतसत्तमः। तस्य के ह्यगुणा देवि वने वाप्यथवा पुरे
वह देवताओं में भी देवता है और सब प्राणियों में श्रेष्ठ है। हे देवी, उसमें कौन-सी कमी हो सकती है, चाहे वह वन में हो या नगर में?
पृथिव्या सह वैदेह्या श्रिया च पुरुषर्षभः। क्षिप्रं तिसृभिरेताभिः सह रामोऽभिषेक्ष्यते
पुरुषों में श्रेष्ठ राम, पृथ्वी, वैदेही और समृद्धि के साथ, इन तीनों के साथ शीघ्र ही अभिषेकित होंगे।
दुःखजं विसृजत्यश्रु निष्क्रामन्तमुदीक्ष्य यम्। अयोध्यायां जनः सर्वः शोकवेगसमाहतः
उसे जाते हुए देखकर अयोध्या के सभी लोग, शोक के वेग से व्याकुल होकर, दुःख के आँसू बहाते हैं।
कुशचीरधरं वीरं गच्छन्तमपराजितम्। सीतेवानुगता लक्ष्मीस्तस्य किं नाम दुर्लभम्
जो वीर कुश और छाल पहने, अजेय है, उसके लिए क्या असंभव है, जब सीता के साथ लक्ष्मी भी उसके पीछे-पीछे जाती है?
धनुर्ग्रहवरो यस्य बाणखड्गास्त्रभृत् स्वयम्। लक्ष्मणो व्रजति ह्यग्रे तस्य किं नाम दुर्लभम्
जिसका धनुष चलाने में सबसे बड़ा कौशल है, जो स्वयं बाण और तलवार धारण करता है, और जिसके आगे लक्ष्मण चलता है, उसके लिए क्या कठिन है?
निवृत्तवनवासं तं द्रष्टासि पुनरागतम्। जहि शोकं च मोहं च देवि सत्यं ब्रवीमि ते
तुम उसे फिर देखोगी, जो वनवास से लौट आएगा। हे देवी, शोक और मोह छोड़ दो—मैं तुम्हें सत्य कहती हूँ।
शिरसा चरणावेतौ वन्दमानमनिन्दिते। पुनर्द्रक्ष्यसि कल्याणि पुत्रं चन्द्रमिवोदितम्
हे कल्याणी, निष्पापे, तुम अपने पुत्र को फिर देखोगी, जो सिर झुकाकर तुम्हारे चरणों में प्रणाम करेगा, जैसे उदित चन्द्रमा।
पुनः प्रविष्टं दृष्ट्वा तमभिषिक्तं महाश्रियम्। समुत्स्रक्ष्यसि नेत्राभ्यां शीघ्रमानन्दजं जलम्
जब तुम उसे फिर लौटकर, अभिषिक्त और तेजस्वी देखोगी, तब तुम्हारी आँखों से शीघ्र ही आनंद के आँसू बहेंगे।
मा शोको देवि दुःखं वा न रामे दृष्यतेऽशिवम्। क्षिप्रं द्रक्ष्यसि पुत्रं त्वं ससीतं सहलक्ष्मणम्
हे देवी, न तो दुःख करो, न शोक करो; राम के लिए कुछ भी अशुभ नहीं है। तुम शीघ्र ही अपने पुत्र को सीता और लक्ष्मण के साथ देखोगी।
त्वयाऽशेषो जनश्चायं समाश्वास्यो यतोऽनघे। कमिदानीमिदं देवि करोषि हृदि विक्लवम्
हे निष्पापे, तुम्हें इन सब लोगों को भी ढाढ़स बंधाना चाहिए; फिर अब तुम अपने हृदय में यह व्याकुलता क्यों रखती हो, हे देवी?