तस्य दक्षिणमन्वागात् कौसल्या बाहुमङ्गना। परं चास्यान्वगात् पार्श्वं कैकेयी सा सुमध्यमा
उनके दाहिने ओर कंकणों से सजी कौसल्या चलीं और दूसरी ओर सुंदर कटि वाली कैकेयी उनके साथ थीं।
तां नयेन च सम्पन्नो धर्मेण विनयेन च। उवाच राजा कैकेयीं समीक्ष्य व्यथितेन्द्रियः
राजा ने, जो नीति, धर्म और विनय से युक्त थे, व्यथित इन्द्रियों से कैकेयी की ओर देख कर उससे कहा।
कैकेयि मामकाङ्गानि मा स्प्राक्षीः पापनिश्चये। नहि त्वां द्रष्टुमिच्छामि न भार्या न च बान्धवी
कैकेयी, तू जो पाप करने का निश्चय कर चुकी है, मेरे शरीर को मत छू। मैं तुझे न पत्नी के रूप में देखना चाहता हूँ, न ही किसी संबंधिनी के रूप में।
ये च त्वामनुजीवन्ति नाहं तेषां न ते मम। केवलार्थपरां हि त्वां त्यक्तधर्मां त्यजाम्यहम्
जो लोग तुझ पर निर्भर हैं, वे मेरे नहीं और मैं उनका नहीं। क्योंकि तू केवल अपने स्वार्थ में लगी है, धर्म को छोड़ चुकी है, इसलिए मैं तुझे त्यागता हूँ।
अगृह्णां यच्च ते पाणिमग्निं पर्यणयं च यत्। अनुजानामि तत् सर्वमस्मिंल्लोके परत्र च
मैंने तेरे साथ जो भी व्रत लिए, अग्नि के फेरे लिए, उन सब से मैं तुझे इस लोक और परलोक में मुक्त करता हूँ।
भरतश्चेत् प्रतीतः स्याद् राज्यं प्राप्यैतदव्ययम्। यन्मे स दद्यात् पित्रर्थं मा मां तद्दत्तमागमत्
अगर भरत यह अटल राज्य पाकर पिता के लिए मुझे कुछ भी दे, तो वह दान मुझ तक न पहुँचे।
अथ रेणुसमुद्ध्वस्तं समुत्थाप्य नराधिपम्। न्यवर्तत तदा देवी कौसल्या शोककर्शिता
फिर, धूल में लिपटे गिरे हुए राजा को उठाकर, शोक से पीड़ित देवी कौसल्या लौट गईं।
हत्वेव ब्राह्मणं कामात् स्पृष्ट्वाग्निमिव पाणिना। अन्वतप्यत धर्मात्मा पुत्रं संचिन्त्य राघवम्
जैसे कोई इच्छा से ब्राह्मण की हत्या कर दे या हाथ से अग्नि छू ले, वैसे ही धर्मात्मा राजा, अपने पुत्र राघव की याद कर, पछताने लगे।
निवृत्यैव निवृत्यैव सीदतो रथवर्त्मसु। राज्ञो नातिबभौ रूपं ग्रस्तस्यांशुमतो यथा
बार-बार मुड़कर, रथ के रास्ते पर बैठे राजा का रूप फीका पड़ गया, जैसे चाँद का उजाला घट जाए।
विललाप स दुःखार्तः प्रियं पुत्रमनुस्मरन्। नगरान्तमनुप्राप्तं बुद्ध्वा पुत्रमथाब्रवीत्
वह दुःख से व्याकुल होकर, अपने प्रिय पुत्र को याद करते हुए विलाप करने लगे। जब उन्हें पता चला कि उनका बेटा नगर के बाहर पहुँच गया है, तब उन्होंने कहा।
वाहनानां च मुख्यानां वहतां तं ममात्मजम्। पदानि पथि दृश्यन्ते स महात्मा न दृश्यते
मेरे बेटे को ले जाने वाले श्रेष्ठ रथों के पहिए के निशान तो रास्ते पर दिख रहे हैं, पर वह महापुरुष स्वयं दिखाई नहीं देता।
यः सुखेनोपधानेषु शेते चन्दनरूषितः। वीज्यमानो महार्हाभिः स्त्रीभिर्मम सुतोत्तमः
जो मेरा श्रेष्ठ पुत्र चंदन से सुवासित बिछौनों पर, मूल्यवान स्त्रियों द्वारा पंखा झलवाते हुए सुख से सोता था—
स नूनं क्वचिदेवाद्य वृक्षमूलमुपाश्रितः। काष्ठं वा यदि वाश्मानमुपधाय शयिष्यते
वही आज न जाने कहाँ किसी पेड़ की छाँव में, लकड़ी या पत्थर को बिछाकर सो रहा होगा।
उत्थास्यति च मेदिन्याः कृपणः पांसुगुण्ठितः। विनिःश्वसन् प्रस्रवणात् करेणूनामिवर्षभः
वह धरती से उठेगा, बेचारा, धूल से ढका हुआ, गहरी साँसें लेता हुआ, जैसे हाथियों का राजा कमल के सरोवर से निकलता है।
द्रक्ष्यन्ति नूनं पुरुषा दीर्घबाहुं वनेचराः। राममुत्थाय गच्छन्तं लोकनाथमनाथवत्
निश्चित ही, वन में रहने वाले लोग उस दीर्घबाहु राम को, जो सबका स्वामी है, ऐसे जाते हुए देखेंगे जैसे वह कोई निराश्रय मनुष्य हो।
सा नूनं जनकस्येष्टा सुता सुखसदोचिता। कण्टकाक्रमणक्लान्ता वनमद्य गमिष्यति
जनक की वह प्यारी बेटी, जो हमेशा सुख-सुविधा में रही है, अब काँटों पर चलने से थकी हुई वन की ओर जाएगी।
अनभिज्ञा वनानां सा नूनं भयमुपैष्यति। श्वपदानर्दितं श्रुत्वा गम्भीरं रोमहर्षणम्
वन का अनुभव न होने के कारण वह नारी जरूर डर का अनुभव करेगी, जब वह जंगली जानवरों की गहरी और रोंगटे खड़े कर देने वाली गर्जना सुनेगी।
सकामा भव कैकेयि विधवा राज्यमावस। नहि तं पुरुषव्याघ्रं विना जीवितुमुत्सहे
अब तुम संतुष्ट रहो कैकेयी, विधवा बनकर राज्य करो; क्योंकि उस पुरुषसिंह राम के बिना मैं जी नहीं सकता।
इत्येवं विलपन् राजा जनौघेनाभिसंवृतः। अपस्नात इवारिष्टं प्रविवेश गृहोत्तमम्
ऐसे विलाप करते हुए राजा, लोगों की भीड़ से घिरे हुए, जैसे किसी अशुभ के बाद स्नान कर चुका हो, अपने भव्य घर में प्रवेश कर गया।
शून्यचत्वरवेश्मान्तां संवृतापणवेदिकाम्। क्लान्तदुर्बलदुःखार्तां नात्याकीर्णमहापथाम्
उसने देखा कि नगर के चौक और घर सूने हैं, बाजार और चबूतरे बंद हैं, लोग थके, कमजोर और दुःखी हैं, और बड़ी सड़कें भीड़ से खाली हैं।
तामवेक्ष्य पुरीं सर्वां राममेवानुचिन्तयन्। विलपन् प्राविशद् राजा गृहं सूर्य इवाम्बुदम्
पूरा नगर देखते हुए, केवल राम का ही स्मरण करते हुए, राजा विलाप करता हुआ अपने घर में ऐसे प्रवेश किया जैसे सूर्य बादल में छिप जाता है।
महाह्रदमिवाक्षोभ्यं सुपर्णेन हृतोरगम्। रामेण रहितं वेश्म वैदेह्या लक्ष्मणेन च
राम, वैदेही और लक्ष्मण के बिना वह महल ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे गरुड़ द्वारा नाग ले जाने के बाद शांत विशाल सरोवर सूना हो गया हो।
अथ गद्गदशब्दस्तु विलपन् वसुधाधिपः। उवाच मृदु मन्दार्थं वचनं दीनमस्वरम्
फिर धरती के स्वामी ने गले रुंधे स्वर में, करुणा और दुःख से भरे कोमल शब्द बोले।
कौसल्याया गृहं शीघ्रं राममातुर्नयन्तु माम्। नह्यन्यत्र ममाश्वासो हृदयस्य भविष्यति
मुझे शीघ्र ही कौसल्या के घर ले चलो, जो राम की माता हैं; क्योंकि मेरे हृदय को और कहीं शांति नहीं मिलेगी।
इति ब्रुवन्तं राजानमनयन् द्वारदर्शिनः। कौसल्याया गृहं तत्र न्यवेस्यत विनीतवत्
राजा के ऐसा कहते ही द्वारपालों ने उन्हें कौसल्या के घर पहुँचाया और आदरपूर्वक वहाँ बैठा दिया।
ततस्तत्र प्रविष्टस्य कौसल्याया निवेशनम्। अधिरुह्यापि शयनं बभूव लुलितं मनः
कौसल्या के घर में प्रवेश कर और शय्या पर लेटने के बाद भी राजा का मन अशांत ही रहा।
पुत्रद्वयविहीनं च स्नुषया च विवर्जितम्। अपश्यद् भवनं राजा नष्टचन्द्रमिवाम्बरम्
राजा ने अपने दोनों पुत्रों और पुत्रवधू से रहित घर को देखा, जो बिना चाँद के आकाश के समान सूना लग रहा था।
तच्च दृष्ट्वा महाराजो भुजमुद्यम्य वीर्यवान्। उच्चैःस्वरेण प्राक्रोशद्धा राम विजहासि नौ
यह देखकर, वीर राजा ने अपना भुजा उठाकर ऊँचे स्वर में पुकारा— 'हाय राम, तुम हमें क्यों छोड़ गए?'
सुखिता बत तं कालं जीविष्यन्ति नरोत्तमाः। परिष्वजन्तो ये रामं द्रक्ष्यन्ति पुनरागतम्
धन्य हैं वे श्रेष्ठ पुरुष, जो राम के लौटने पर उन्हें फिर से गले लगाकर देख सकेंगे और उस समय तक जीवित रहेंगे।
अथ रात्र्यां प्रपन्नायां कालरात्र्यामिवात्मनः। अर्धरात्रे दशरथः कौसल्यामिदमब्रवीत्
फिर जब रात गहराई, जैसे उसके प्राणों की भी कालरात्रि आ गई हो, आधी रात को दशरथ ने कौसल्या से ये वचन कहे।