अहो निश्चेतनो राजा जीवलोकस्य संक्षयम्। धर्म्यं सत्यव्रतं रामं वनवासे प्रवत्स्यति
हाय! राजा तो जैसे सुध-बुध खो बैठे हैं, जीवों की हानि कर रहे हैं, जो धर्मात्मा और सत्यव्रती राम हैं, उन्हें वनवास भेज रहे हैं।
इति सर्वा महिष्यस्ता विवत्सा इव धेनवः। रुरुदुश्चैव दुःखार्ताः सस्वरं च विचुक्रुशुः
इस तरह सभी रानियाँ, जैसे बछड़े से बिछुड़ी हुई गायें, दुःख से रो पड़ीं और जोर-जोर से विलाप करने लगीं।
स तमन्तःपुरे घोरमार्तशब्दं महीपतिः। पुत्रशोकाभिसंतप्तः श्रुत्वा चासीत् सुदुःखितः
राजा, जो पुत्र के वियोग में जल रहे थे, महल के भीतर का वह भयानक दुःख का शोर सुनकर बहुत ही दुखी हो गए।
नाग्निहोत्राण्यहूयन्त नापचन् गृहमेधिनः। अकुर्वन् न प्रजाः कार्यं सूर्यश्चान्तरधीयत
न तो यज्ञ की अग्नियाँ जलाई गईं, न गृहस्थों ने भोजन पकाया, लोगों ने अपने काम छोड़ दिए और सूर्य भी छिप गया।
व्यसृजन् कवलान् नागा गावो वत्सान् न पाययन्। पुत्रां प्रथमजं लब्ध्वा जननी नाभ्यनन्दत
हाथियों ने अपने ग्रास छोड़ दिए, गायों ने बछड़ों को दूध नहीं पिलाया, और माताएँ अपने पहले पुत्र को पाकर भी खुश नहीं हुईं।
त्रिशङ्कुर्लोहिताङ्गश्च बृहस्पतिबुधावपि। दारुणाः सोममभ्येत्य ग्रहाः सर्वे व्यवस्थिताः
त्रिशंकु, लोहितांग, बृहस्पति, बुध और सभी कठोर ग्रह सोम के पास आकर स्थित हो गए।
नक्षत्राणि गतार्चींषि ग्रहाश्च गततेजसः। विशाखाश्च सधूमाश्च नभसि प्रचकाशिरे
नक्षत्रों की ज्योति चली गई, ग्रहों की चमक भी फीकी पड़ गई, और विशाखा धुएँ के साथ आकाश में दिखने लगी।
कालिकानिलवेगेन महोदधिरिवोत्थितः। रामे वनं प्रव्रजिते नगरं प्रचचाल तत्
जब राम वन के लिए निकले, तब नगर ऐसे काँप उठा जैसे काली आँधी से समुद्र हिल जाता है।
दिशः पर्याकुलाः सर्वास्तिमिरेणेव संवृताः। न ग्रहो नापि नक्षत्रं प्रचकाशे न किंचन
सारी दिशाएँ व्याकुल हो गईं, मानो अंधकार से ढँक गई हों; न कोई ग्रह दिखा, न कोई तारा, कुछ भी दिखाई नहीं दिया।
अकस्मान्नागरः सर्वो जनो दैन्यमुपागमत्। आहारे वा विहारे वा न कश्चिदकरोन्मनः
अचानक नगर के सभी लोग दुःख में डूब गए; न किसी ने खाने की सुध ली, न खेलने की।
शोकपर्यायसंतप्तः सततं दीर्घमुच्छ्वसन्। अयोध्यायां जनः सर्वश्चुक्रोश जगतीपतिम्
सभी अयोध्यावासी शोक की लहरों से व्याकुल होकर बार-बार लंबी साँसें लेते हुए पृथ्वीपति के लिए विलाप करने लगे।
बाष्पपर्याकुलमुखो राजमार्गगतो जनः। न हृष्टो लभ्यते कश्चित् सर्वः शोकपरायणः
राजपथ पर चलने वाले लोगों के चेहरे आँसुओं से भीगे हुए थे, कोई भी प्रसन्न नहीं दिख रहा था; सब शोक में डूबे हुए थे।
न वाति पवनः शीतो न शशी सौम्यदर्शनः। न सूर्यस्तपते लोकं सर्वं पर्याकुलं जगत्
न ठंडी हवा चल रही थी, न चाँदनी सुखद लग रही थी, न सूर्य की किरणें गर्माहट दे रही थीं; सारा संसार व्याकुल था।
अनर्थिनः सुताः स्त्रीणां भर्तारो भ्रातरस्तथा। सर्वे सर्वं परित्यज्य राममेवान्वचिन्तयन्
स्त्रियों के बेटे, पति और भाई, जिन्हें किसी चीज़ की चाह नहीं थी, सब कुछ छोड़कर बस राम का ही ध्यान कर रहे थे।
ये तु रामस्य सुहृदः सर्वे ते मूढचेतसः। शोकभारेण चाक्रान्ताः शयनं नैव भेजिरे
जो राम के मित्र थे, वे सब शोक के बोझ से दबे और मन से व्याकुल होकर बिस्तर पर भी नहीं लेटे।
ततस्त्वयोध्या रहिता महात्मना पुरन्दरेणेव मही सपर्वता। चचाल घोरं भयशोकदीपिता सनागयोधाश्वगणा ननाद च
फिर जब अयोध्या उस महात्मा से रहित हो गई, तो वह ऐसे काँप उठी जैसे इन्द्र से रहित पर्वतों सहित पृथ्वी काँप उठती है। भयानक भय और शोक से जलती हुई, हाथी, सैनिक और घोड़ों के समूह गर्जना करने लगे।
thumb|द्विचत्वारिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे द्विचत्वारिंशः सर्गः ॥२-
यह श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अयोध्याकाण्ड का बयालीसवाँ सर्ग है।
यावत् तु निर्यतस्तस्य रजोरूपमदृश्यत। नैवेक्ष्वाकुवरस्तावत् संजहारात्मचक्षुषी
जब तक राम के जाने से उठा हुआ धूल का गुबार दिखाई देता रहा, तब तक इक्ष्वाकुवंश के राजा की नजरें वहीं टिकी रहीं।
यावद् राजा प्रियं पुत्रं पश्यत्यत्यन्तधार्मिकम्। तावद् व्यवर्धतेवास्य धरण्यां पुत्रदर्शने
राजा जब तक अपने परम धर्मात्मा प्रिय पुत्र को देखते रहे, तब तक पृथ्वी पर अपने बेटे के दर्शन की उनकी इच्छा और भी बढ़ती गई।
न पश्यति रजोऽप्यस्य यदा रामस्य भूमिपः। तदार्तश्च निषण्णश्च पपात धरणीतले
जब राजा को राम की धूल भी दिखाई देना बंद हो गई, तब वे दुःख से व्याकुल होकर ज़मीन पर गिर पड़े।
तस्य दक्षिणमन्वागात् कौसल्या बाहुमङ्गना। परं चास्यान्वगात् पार्श्वं कैकेयी सा सुमध्यमा
उनके दाहिने ओर कंकणों से सजी कौसल्या चलीं और दूसरी ओर सुंदर कटि वाली कैकेयी उनके साथ थीं।
तां नयेन च सम्पन्नो धर्मेण विनयेन च। उवाच राजा कैकेयीं समीक्ष्य व्यथितेन्द्रियः
राजा ने, जो नीति, धर्म और विनय से युक्त थे, व्यथित इन्द्रियों से कैकेयी की ओर देख कर उससे कहा।
कैकेयि मामकाङ्गानि मा स्प्राक्षीः पापनिश्चये। नहि त्वां द्रष्टुमिच्छामि न भार्या न च बान्धवी
कैकेयी, तू जो पाप करने का निश्चय कर चुकी है, मेरे शरीर को मत छू। मैं तुझे न पत्नी के रूप में देखना चाहता हूँ, न ही किसी संबंधिनी के रूप में।
ये च त्वामनुजीवन्ति नाहं तेषां न ते मम। केवलार्थपरां हि त्वां त्यक्तधर्मां त्यजाम्यहम्
जो लोग तुझ पर निर्भर हैं, वे मेरे नहीं और मैं उनका नहीं। क्योंकि तू केवल अपने स्वार्थ में लगी है, धर्म को छोड़ चुकी है, इसलिए मैं तुझे त्यागता हूँ।
अगृह्णां यच्च ते पाणिमग्निं पर्यणयं च यत्। अनुजानामि तत् सर्वमस्मिंल्लोके परत्र च
मैंने तेरे साथ जो भी व्रत लिए, अग्नि के फेरे लिए, उन सब से मैं तुझे इस लोक और परलोक में मुक्त करता हूँ।
भरतश्चेत् प्रतीतः स्याद् राज्यं प्राप्यैतदव्ययम्। यन्मे स दद्यात् पित्रर्थं मा मां तद्दत्तमागमत्
अगर भरत यह अटल राज्य पाकर पिता के लिए मुझे कुछ भी दे, तो वह दान मुझ तक न पहुँचे।
अथ रेणुसमुद्ध्वस्तं समुत्थाप्य नराधिपम्। न्यवर्तत तदा देवी कौसल्या शोककर्शिता
फिर, धूल में लिपटे गिरे हुए राजा को उठाकर, शोक से पीड़ित देवी कौसल्या लौट गईं।
हत्वेव ब्राह्मणं कामात् स्पृष्ट्वाग्निमिव पाणिना। अन्वतप्यत धर्मात्मा पुत्रं संचिन्त्य राघवम्
जैसे कोई इच्छा से ब्राह्मण की हत्या कर दे या हाथ से अग्नि छू ले, वैसे ही धर्मात्मा राजा, अपने पुत्र राघव की याद कर, पछताने लगे।
निवृत्यैव निवृत्यैव सीदतो रथवर्त्मसु। राज्ञो नातिबभौ रूपं ग्रस्तस्यांशुमतो यथा
बार-बार मुड़कर, रथ के रास्ते पर बैठे राजा का रूप फीका पड़ गया, जैसे चाँद का उजाला घट जाए।
विललाप स दुःखार्तः प्रियं पुत्रमनुस्मरन्। नगरान्तमनुप्राप्तं बुद्ध्वा पुत्रमथाब्रवीत्
वह दुःख से व्याकुल होकर, अपने प्रिय पुत्र को याद करते हुए विलाप करने लगे। जब उन्हें पता चला कि उनका बेटा नगर के बाहर पहुँच गया है, तब उन्होंने कहा।