स्वराज्यं राघवः पातु भव त्वं विगतज्वरा। नहि ते राघवादन्यः क्षमः पुरवरे वसन्
राघव इस राज्य की रक्षा करें, तुम चिंता मुक्त रहो। क्योंकि राघव के अलावा इस श्रेष्ठ नगर में कोई योग्य नहीं है।
इति सान्त्वैश्च तीक्ष्णैश्च कैकेयीं राजसंसदि। भूयः संक्षोभयामास सुमन्त्रस्तु कृताञ्जलिः
इस प्रकार कोमल और कठोर दोनों तरह के वचनों से सुमंत्र ने हाथ जोड़कर राजसभा में फिर से कैकेयी को झकझोर दिया।
नैव सा क्षुभ्यते देवी न च स्म परिदूयते। न चास्या मुखवर्णस्य लक्ष्यते विक्रिया तदा
लेकिन रानी न तो विचलित हुई, न दुखी हुई, और न ही उस समय उसके चेहरे के रंग में कोई बदलाव दिखाई दिया।
thumb|षड्त्रिंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे षड्त्रिंशः सर्गः ॥२-
श्रीमान वाल्मीकि रामायण के अयोध्या कांड का छत्तीसवाँ सर्ग सुनिए।
ततः सुमन्त्रमैक्ष्वाकः पीडितोऽत्र प्रतिज्ञया। सबाष्पमतिनिःश्वस्य जगादेदं पुनर्वचः
फिर प्रतिज्ञा से दुखी इक्ष्वाकुवंशी ने सुमंत्र से आँसू भरी साँसें लेकर फिर ये वचन कहे।
सूत रत्नसुसम्पूर्णा चतुर्विधबला चमूः। राघवस्यानुयात्रार्थं क्षिप्रं प्रतिविधीयताम्
हे सारथी, रत्नों से भरी और चारों प्रकार की सेना शीघ्र ही राघव की यात्रा के लिए तैयार कर दो।
रूपाजीवाश्च वादिन्यो वणिजश्च महाधनाः। शोभयन्तु कुमारस्य वाहिनीः सुप्रसारिताः
रूप से जीवन यापन करने वाली स्त्रियाँ, मधुर बोलने वाले और धनवान व्यापारी, ये सब कुमार की सुसज्जित सेना को शोभित करें।
ये चैनमुपजीवन्ति रमते यैश्च वीर्यतः। तेषां बहुविधं दत्त्वा तानप्यत्र नियोजय
जो लोग उनका पालन करते हैं, और जिनके साथ वे वीरता से आनंद लेते हैं, उन्हें बहुत प्रकार के उपहार देकर यहाँ नियुक्त करो।
आयुधानि च मुख्यानि नागराः शकटानि च। अनुगच्छन्तु काकुत्स्थं व्याधाश्चारण्यकोविदाः
मुख्य अस्त्र-शस्त्र, नगर के लोग, बैलगाड़ियाँ और जंगल में कुशल शिकारी सब काकुत्स्थ के पीछे चलें।
निघ्नन् मृगान् कुञ्जरांश्च पिबंश्चारण्यकं मधु। नदीश्च विविधाः पश्यन् न राज्यं संस्मरिष्यति
वह हिरन और हाथी का शिकार करेगा, जंगल का मधु पिएगा, तरह-तरह की नदियाँ देखेगा, तब उसे राज्य की याद भी नहीं आएगी।
धान्यकोशश्च यः कश्चिद् धनकोशश्च मामकः। तौ राममनुगच्छेतां वसन्तं निर्जने वने
जो भी मेरा अन्न का भंडार या धन का संग्रह है, वे दोनों ही राम के साथ उस निर्जन वन में चले जाएँ।
यजन् पुण्येषु देशेषु विसृजंश्चाप्तदक्षिणाः। ऋषिभिश्चापि संगम्य प्रवत्स्यति सुखं वने
पवित्र स्थानों में यज्ञ करेगा, खूब दान देगा, और ऋषियों से मिलकर वह वन में सुख से रहेगा।
भरतश्च महाबाहुरयोध्यां पालयिष्यति। सर्वकामैः पुनः श्रीमान् रामः संसाध्यतामिति
और बलवान भरत अयोध्या का पालन करेगा; फिर श्रीराम के सभी मनोकामनाएँ पूरी हों।
एवं ब्रुवति काकुत्स्थे कैकेय्या भयमागतम्। मुखं चाप्यगमच्छोषं स्वरश्चापि व्यरुध्यत
जब कैकेयी ने काकुत्स्थ के बारे में ऐसा कहा, तो उस पर डर छा गया; उसका मुँह सूख गया और आवाज़ भी रुक गई।
सा विषण्णा च संत्रस्ता मुखेन परिशुष्यता। राजानमेवाभिमुखी कैकेयी वाक्यमब्रवीत्
वह घबराई और डरी हुई, सूखे मुँह के साथ, राजा की ओर मुड़ी और कैकेयी ने ये वचन कहे।
राज्यं गतधनं साधो पीतमण्डां सुरामिव। निरास्वाद्यतमं शून्यं भरतो नाभिपत्स्यते
भरत उस राज्य को नहीं चाहेगा जो धन से रहित, आनंदहीन और एकदम सूना है, जैसे बिना मद के शराब फीकी हो जाती है।
कैकेय्यां मुक्तलज्जायां वदन्त्यामतिदारुणम्। राजा दशरथो वाक्यमुवाचायतलोचनाम्
जब लज्जा छोड़कर कैकेयी ने बहुत कठोर वचन कहे, तब राजा दशरथ ने कमल-नयन वाली से कहा।
वहन्तं किं तुदसि मां नियुज्य धुरि माहिते। अनार्ये कृत्यमारब्धं किं न पूर्वमुपारुधः
मुझे भारी बोझ में जोतकर अब क्यों मार रही हो? हे अनार्य, जब यह काम शुरू हुआ था, तब क्यों नहीं रोका?
तस्यैतत् क्रोधसंयुक्तमुक्तं श्रुत्वा वराङ्गना। कैकेयी द्विगुणं क्रुद्धा राजानमिदमब्रवीत्
राजा के क्रोध से भरे ये वचन सुनकर, उत्तम कुल की कैकेयी और भी अधिक गुस्से में राजा से बोली।
तवैव वंशे सगरो ज्येष्ठपुत्रमुपारुधत्। असमञ्ज इति ख्यातं तथायं गन्तुमर्हति
तुम्हारे ही वंश में सगर ने अपने ज्येष्ठ पुत्र असमञ्ज को वनवास दिया था; वैसे ही यह भी जाने योग्य है।
एवमुक्तो धिगित्येव राजा दशरथोऽब्रवीत्। व्रीडितश्च जनः सर्वः सा च तन्नावबुध्यत
ऐसा सुनकर राजा दशरथ ने 'धिक्कार है!' कहकर उत्तर दिया; सभी लोग लज्जित हुए, पर वह समझ न सकी।
तत्र वृद्धो महामात्रः सिद्धार्थो नाम नामतः। शुचिर्बहुमतो राज्ञः कैकेयीमिदमब्रवीत्
तब वृद्ध और राजा के प्रिय मंत्री सिद्धार्थ, जो पवित्र और सबका आदरणीय था, उसने कैकेयी से ये वचन कहे।
असमञ्जो गृहीत्वा तु क्रीडतः पथि दारकान्। सरय्वां प्रक्षिपन्नप्सु रमते तेन दुर्मतिः
असमञ्ज रास्ते में खेलते हुए बच्चों को पकड़ता और उन्हें सरयू नदी में फेंक देता, इसी में वह दुष्ट आनंद पाता था।
तं दृष्ट्वा नागराः सर्वे क्रुद्धा राजानमब्रुवन्। असमञ्जं वृणीष्वैकमस्मान् वा राष्ट्रवर्धन
यह देखकर नगरवासी सब क्रोधित होकर राजा से बोले— 'राज्यवर्धन! असमञ्ज को या हमें, इनमें से किसी एक को चुनो।'
तानुवाच ततो राजा किंनिमित्तमिदं भयम्। ताश्चापि राज्ञा सम्पृष्टा वाक्यं प्रकृतयोऽब्रुवन्
तब राजा ने उनसे पूछा, 'इस भय का कारण क्या है?' राजा के पूछने पर प्रजा ने ये वचन कहे।
क्रीडतस्त्वेष नः पुत्रान् बालानुद्भ्रान्तचेतसः। सरय्वां प्रक्षिपन्मौर्ख्यादतुलां प्रीतिमश्नुते
खेलते समय यह हमारे छोटे-छोटे बच्चों को, जिनका मन अभी स्थिर नहीं है, सरयू में फेंक देता है और इसी मूर्खता में बहुत आनंद लेता है।
स तासां वचनं श्रुत्वा प्रकृतीनां नराधिपः। तं तत्याजाहितं पुत्रं तासां प्रियचिकीर्षया
नगरवासियों की बात सुनकर राजा ने अपने निर्दोष पुत्र को सिर्फ उन्हें प्रसन्न करने के लिए त्याग दिया।
तं यानं शीघ्रमारोप्य सभार्यं सपरिच्छदम्। यावज्जीवं विवास्योऽयमिति तानन्वशात् पिता
राजा ने अपने पुत्र को उसकी पत्नी और सेवकों सहित जल्दी से रथ पर चढ़ाया और आजीवन वनवास का आदेश दे दिया।
स फालपिटकं गृह्य गिरिदुर्गाण्यलोकयत्। दिशः सर्वास्त्वनुचरन् स यथा पापकर्मकृत्
वह फावड़ा और टोकरा लेकर पर्वतों के दुर्गम स्थानों में घूमता रहा, हर दिशा में भटकता रहा, जैसे उसने कोई पाप किया हो।
इत्येनमत्यजद् राजा सगरो वै सुधार्मिकः। रामः किमकरोत् पापं येनैवमुपरुध्यते
फिर भी धर्मनिष्ठ राजा सगर ने उसे नहीं छोड़ा; तो फिर राम ने कौन सा पाप किया है, जो उसे इस तरह रोका जा रहा है?