क एतच्छ्रद्दधेच्छ्रुत्वा कस्य वा न भवेद् भयम्। गुणवान् दयितो राज्ञः काकुत्स्थो यद् विवास्यते
यह सुनकर कौन विश्वास करेगा, और किसे डर नहीं लगेगा—कि गुणवान और राजा का प्रिय ककुत्स्थ वंशज वनवास भेजा जा रहा है?
नूनं तु बलवाँल्लोके कृतान्तः सर्वमादिशन्। लोके रामाभिरामस्त्वं वनं यत्र गमिष्यसि
निश्चय ही, इस संसार में भाग्य बड़ा बलवान है, सब कुछ वही तय करता है; तभी तो सबको प्रिय राम, तुम वन जा रहे हो।
अयं तु मामात्मभवस्तवादर्शनमारुतः। विलापदुःखसमिधो रुदिताश्रुहुताहुतिः
यह वायु, जो तुम्हारे अपने समान है, मुझे केवल विलाप का दुख देती है, मेरे रोने और आँसुओं से दुख की अग्नि को और भड़काती है।
चिन्ताबाष्पमहाधूमस्तवागमनचिन्तजः। कर्शयित्वाधिकं पुत्र निःश्वासायाससम्भवः
तुम्हारे जाने की चिंता से उठे आँसुओं का भारी धुआँ मुझे और अधिक जला देगा, पुत्र, और आहों की थकान मेरे दुख को और बढ़ा देगी।
त्वया विहीनामिह मां शोकाग्निरतुलो महान्। प्रधक्ष्यति यथा कक्ष्यं चित्रभानुर्हिमात्यये
तुम्हारे बिना, बेटा, यह अथाह और तेज शोक की आग मुझे वैसे ही जला देगी, जैसे सर्दी के अंत में सूर्य झाड़ियों को जला देता है।
कथं हि धेनुः स्वं वत्सं गच्छन्तमनुगच्छति। अहं त्वानुगमिष्यामि यत्र वत्स गमिष्यसि
जैसे गाय अपने बछड़े के पीछे-पीछे जाती है, वैसे ही, बेटा, मैं भी तुम्हारे जहाँ जाऊँगा, वहाँ चलूँगी।
यथा निगदितं मात्रा तद् वाक्यं पुरुषर्षभः। श्रुत्वा रामोऽब्रवीद् वाक्यं मातरं भृशदुःखिताम्
माँ के कहे हुए ये वचन सुनकर, पुरुषों में श्रेष्ठ राम ने अत्यंत दुखी माता से उत्तर दिया।
कैकेय्या वञ्चितो राजा मयि चारण्यमाश्रिते। भवत्या च परित्यक्तो न नूनं वर्तयिष्यति
कैकेयी के छल से राजा और मेरे वन जाने पर तुम्हारे भी त्याग देने से, राजा निश्चित ही जीवित नहीं रह पाएँगे।
भर्तुः किल परित्यागो नृशंसः केवलं स्त्रियाः। स भवत्या न कर्तव्यो मनसापि विगर्हितः
पति का त्याग करना किसी भी स्त्री के लिए अत्यंत कठोर और निंदनीय है; तुम्हें तो मन में भी ऐसा विचार नहीं करना चाहिए।
यावज्जीवति काकुत्स्थः पिता मे जगतीपतिः। शुश्रूषा क्रियतां तावत् स हि धर्मः सनातनः
जब तक मेरे पिता, जो काकुत्स्थ वंश के और समस्त पृथ्वी के स्वामी हैं, जीवित हैं, तब तक उनकी सेवा करना ही हमारा सदा का धर्म है।
एवमुक्ता तु रामेण कौसल्या शुभदर्शना। तथेत्युवाच सुप्रीता राममक्लिष्टकारिणम्
राम के इस प्रकार कहने पर शुभ स्वरूपा कौसल्या अपने निष्कलंक पुत्र से अत्यंत प्रसन्न होकर बोलीं— 'जैसा तुम कहते हो, वैसा ही होगा।'
एवमुक्तस्तु वचनं रामो धर्मभृतां वरः। भूयस्तामब्रवीद् वाक्यं मातरं भृशदुःखिताम्
धर्म का पालन करने वालों में श्रेष्ठ राम ने ऐसा कहकर अपनी अत्यंत दुखी माता से फिर से मधुर वचन कहे।
मया चैव भवत्या च कर्तव्यं वचनं पितुः। राजा भर्ता गुरुः श्रेष्ठः सर्वेषामीश्वरः प्रभुः
माँ, हमें और आपको पिता का आदेश अवश्य मानना चाहिए; राजा ही सबका स्वामी, पति, गुरु और सबसे बड़ा है।
इमानि तु महारण्ये विहृत्य नव पञ्च च। वर्षाणि परमप्रीत्या स्थास्यामि वचने तव
इन पंद्रह वर्षों को मैं इस विशाल वन में अत्यंत प्रसन्नता से बिताकर, फिर आपकी आज्ञा का पालन करूंगा।
एवमुक्ता प्रियं पुत्रं बाष्पपूर्णानना तदा। उवाच परमार्ता तु कौसल्या सुतवत्सला
प्यारे पुत्र के ऐसे वचन सुनकर, पुत्रमोह में डूबी, आँसुओं से भरा मुख लिए कौसल्या अत्यंत व्याकुल होकर बोलीं।
आसां राम सपत्नीनां वस्तुं मध्ये न मे क्षमम्। नय मामपि काकुत्स्थ वनं वन्यां मृगीमिव
राम, मैं इन सौतों के बीच रहना नहीं सह सकती; काकुत्स्थ, मुझे भी वन में अपने साथ ले चलो, जैसे कोई हिरणी वन में जाती है।
यदि ते गमने बुद्धिः कृता पितरपेक्षया। तां तथा रुदतीं रामो रुदन् वचनमब्रवीत्
यदि पिता के सम्मान में तुम्हारा वन जाने का निश्चय है, तो उस समय रोती हुई माँ से, राम भी रोते हुए बोले।
जीवन्त्या हि स्त्रिया भर्ता दैवतं प्रभुरेव च। भवत्या मम चैवाद्य राजा प्रभवति प्रभुः
जीवित स्त्री के लिए उसका पति ही उसका देवता और स्वामी होता है; आज हमारे लिए भी राजा ही सर्वशक्तिमान स्वामी हैं।
न ह्यनाथा वयं राज्ञा लोकनाथेन धीमता। भरतश्चापि धर्मात्मा सर्वभूतप्रियंवदः
हम अनाथ नहीं हैं, क्योंकि बुद्धिमान राजा, जो सबका स्वामी है, हमारे साथ हैं; और भरत भी धर्मात्मा हैं, जो सब प्राणियों से मधुरता से बोलते हैं।
राज्ञो वृद्धस्य सततं हितं चर समाहिता। व्रतोपवासनिरता या नारी परमोत्तमा
बुजुर्ग राजा के हित के लिए सदा सावधानी से आचरण करो; जो स्त्री व्रत और उपवास में लगी रहती है, वही सबसे उत्तम मानी जाती है।
भर्तारं नानुवर्तेत सा च पापगतिर्भवेत्। भर्तुः शुश्रूषया नारी लभते स्वर्गमुत्तमम्
जो स्त्री अपने पति का अनुसरण नहीं करती, वह दुःख पाती है; लेकिन पति की सेवा करने से स्त्री उत्तम स्वर्ग को प्राप्त करती है।
अपि या निर्नमस्कारा निवृत्ता देवपूजनात्। शुश्रूषामेव कुर्वीत भर्तुः प्रियहिते रता
जो स्त्री देवताओं की पूजा करना या प्रणाम करना छोड़ भी दे, उसे फिर भी पति की सेवा और उसके प्रिय कार्यों में ही लगी रहना चाहिए।
एष धर्मः स्त्रिया नित्यो वेदे लोके श्रुतः स्मृतः। अग्निकार्येषु च सदा सुमनोभिश्च देवताः
यह स्त्री का सनातन धर्म है, जो वेदों और लोक में कहा और माना गया है, और अग्निकर्मों तथा देवताओं की पूजा में भी सदा निभाया जाता है।
पूज्यास्ते मत्कृते देवि ब्राह्मणाश्चैव सत्कृताः। एवं कालं प्रतीक्षस्व ममागमनकांक्षिणी
देवी, मेरे लिए देवताओं की पूजा और ब्राह्मणों का सम्मान करना; इसी प्रकार समय की प्रतीक्षा करना और मेरे लौटने की आशा रखना।
नियता नियताहारा भर्तृशुश्रूषणे रता। प्राप्स्यसे परमं कामं मयि पर्यागते सति
नियमित आहार और पति की सेवा में लगी रहकर, जब मैं लौटूंगा, तब तुम अपनी सबसे बड़ी इच्छा प्राप्त करोगी।
यदि धर्मभृतां श्रेष्ठो धारयिष्यति जीवितम्। एवमुक्ता तु रामेण बाष्पपर्याकुलेक्षणा
यदि धर्मनिष्ठों में श्रेष्ठ मेरे पिता जीवन बनाए रखते हैं—राम के ऐसे वचन कहने पर, कौसल्या की आँखें आँसुओं से भर गईं—
कौसल्या पुत्रशोकार्ता रामं वचनमब्रवीत्। गमने सुकृतां बुद्धिं न ते शक्नोमि पुत्रक
कौसल्या पुत्र के वियोग में दुखी होकर राम से बोली, "बेटा, तुम्हारे जाने का विचार मैं स्वीकार नहीं कर पा रही हूँ।"
विनिवर्तयितुं वीर नूनं कालो दुरत्ययः। गच्छ पुत्र त्वमेकाग्रो भद्रं तेऽस्तु सदा विभो
वीर, निश्चय ही समय को कोई नहीं बदल सकता। बेटा, तुम एकाग्र होकर जाओ, तुम्हारा कल्याण हो, प्रभु।
पुनस्त्वयि निवृत्ते तु भविष्यामि गतक्लमा। प्रत्यागते महाभागे कृतार्थे चरितव्रते। पितुरानृण्यतां प्राप्ते स्वपिष्ये परमं सुखम्
जब तुम लौटकर आओगे, तब मैं सब थकान भूल जाऊँगी। जब तुम, हे भाग्यशाली, अपना व्रत पूरा कर, पिता का ऋण चुका कर वापस आओगे, तब मैं परम सुख से सोऊँगी।
कृतान्तस्य गतिः पुत्र दुर्विभाव्या सदा भुवि। यस्त्वां संचोदयति मे वच आविध्य राघव
बेटा, मृत्यु का मार्ग इस संसार में सदा ही समझ से परे है। जो भी तुम्हें जाने को कह रहा है, हे राघव, मेरी बात मानो।