अतोषयन् महाराजमकुर्वन् वा पितुर्वचः। मुहूर्तमपि नेच्छेयं जीवितुं कुपिते नृपे
यदि मैंने महाराज को अप्रसन्न किया या पिता का आदेश न माना, तो क्रोधित राजा के रहते मैं एक क्षण भी जीना नहीं चाहूँगा।
यतोमूलं नरः पश्येत् प्रादुर्भावमिहात्मनः। कथं तस्मिन् न वर्तेत प्रत्यक्षे सति दैवते
जिस जड़ से मनुष्य अपने अस्तित्व का प्रकट होना देखता है, उस प्रत्यक्ष देवता के रहते उसके अनुसार आचरण क्यों न करे?
कच्चित्ते परुषं किंचिदभिमानात् पिता मम। उक्तो भवत्या रोषेण येनास्य लुलितं मनः
क्या कभी मेरे पिता ने घमंड या क्रोध में आपसे कोई कठोर बात कही है, जिससे उनका मन व्याकुल हो गया हो?
एवमुक्ता तु कैकेयी राघवेण महात्मना। उवाचेदं सुनिर्लज्जा धृष्टमात्महितं वचः
महात्मा राघव द्वारा इस प्रकार पूछे जाने पर कैकेयी ने बिना किसी संकोच के, अपने हित के लिए साहसपूर्वक ये वचन कहे।
न राजा कुपितो राम व्यसनं नास्य किंचन। किंचिन्मनोगतं त्वस्य त्वद्भयान्नानुभाषते
राम, राजा न तो क्रोधित हैं, न ही उन्हें कोई विपत्ति हुई है; परंतु वह आपसे डर के कारण अपने मन की बात नहीं कहते।
प्रियं त्वामप्रियं वक्तुं वाणी नास्य प्रवर्तते। तदवश्यं त्वया कार्यं यदनेनाश्रुतं मम
वह न तो आपसे प्रिय बात कह सकते हैं, न अप्रिय; इसलिए जो बात उन्होंने मुझे नहीं बताई, वह आपको अवश्य करनी चाहिए।
एष मह्यं वरं दत्त्वा पुरा मामभिपूज्य च। स पश्चात् तप्यते राजा यथान्यः प्राकृतस्तथा
पूर्व में राजा ने मुझे आदर देकर वर दिया था; अब वह साधारण मनुष्य की तरह उस पर पछता रहे हैं।
अतिसृज्य ददानीति वरं मम विशाम्पतिः। स निरर्थं गतजले सेतुं बन्धितुमिच्छति
राजा ने 'मैं तुम्हें वर दूँगा' कहकर वचन दिया, अब वे उस वचन को व्यर्थ करना चाहते हैं, जैसे बहते जल पर पुल बाँधना।
धर्ममूलमिदं राम विदितं च सतामपि। तत् सत्यं न त्यजेद् राजा कुपितस्त्वत्कृते यथा
राम, यह धर्म का मूल है और सज्जनों को भी ज्ञात है; इसलिए राजा को, चाहे वे आपके कारण क्रोधित हों, सत्य नहीं छोड़ना चाहिए।
यदि तद् वक्ष्यते राजा शुभं वा यदि वाशुभम्। करिष्यसि ततः सर्वमाख्यास्यामि पुनस्त्वहम्
यदि राजा आपको शुभ या अशुभ जो भी कहें, क्या आप सब कुछ करेंगे? यदि हाँ, तो मैं आपको सब कुछ फिर बताऊँगी।
यदि त्वभिहितं राज्ञा त्वयि तन्न विपत्स्यते। ततोऽहमभिधास्यामि न ह्येष त्वयि वक्ष्यति
यदि राजा ने जो कहा है, वह आपसे कहने पर भी नहीं बदलेगा, तो मैं बताऊँगी; क्योंकि वे स्वयं आपसे नहीं कहेंगे।
एतत् तु वचनं श्रुत्वा कैकेय्या समुदाहृतम्। उवाच व्यथितो रामस्तां देवीं नृपसंनिधौ
कैकेयी के ये वचन सुनकर राम व्याकुल हो गए और राजा की उपस्थिति में उस रानी से बोले।
अहो धिङ् नार्हसे देवि वक्तुं मामीदृशं वचः। अहं हि वचनाद् राज्ञः पतेयमपि पावके
अहो! देवी, आपको मुझसे ऐसी बात नहीं कहनी चाहिए थी; क्योंकि मैं तो राजा के आदेश पर अग्नि में भी कूद सकता हूँ।
भक्षयेयं विषं तीक्ष्णं पतेयमपि चार्णवे। नियुक्तो गुरुणा पित्रा नृपेण च हितेन च
यदि मेरे गुरु, पिता, राजा या हितैषी आदेश दें, तो मैं तीखा विष भी पी सकता हूँ या समुद्र में कूद सकता हूँ।
तद् ब्रूहि वचनं देवि राज्ञो यदभिकांक्षितम्। करिष्ये प्रतिजाने च रामो द्विर्नाभिभाषते
इसलिए, देवी, जो भी राजा चाहते हैं, वह मुझसे कहिए; मैं अवश्य करूँगा, यह मेरा वचन है—राम एक ही बार बोलता है।
तमार्जवसमायुक्तमनार्या सत्यवादिनम्। उवाच रामं कैकेयी वचनं भृशदारुणम्
जो राम सरलता और सत्य में स्थित थे, उन्हें कैकेयी ने, जो अनुचित थी, अत्यंत कठोर वचन कहे।
पुरा देवासुरे युद्धे पित्रा ते मम राघव। रक्षितेन वरौ दत्तौ सशल्येन महारणे
बहुत पहले, जब देवताओं और असुरों के बीच युद्ध हुआ था, हे राघव, तब तुम्हारे पिता को, जिनकी रक्षा की गई थी, उस महान युद्ध में घायल होने पर भी दो वर मिले थे।
तत्र मे याचितो राजा भरतस्याभिषेचनम्। गमनं दण्डकारण्ये तव चाद्यैव राघव
वहीं मैंने राजा से भरत का राज्याभिषेक और आज ही तुम्हारा दण्डकारण्य को जाना माँगा था, हे राघव।
यदि सत्यप्रतिज्ञं त्वं पितरं कर्तुमिच्छसि। आत्मानं च नरश्रेष्ठ मम वाक्यमिदं शृणु
अगर तुम अपने पिता की सच्ची प्रतिज्ञा पूरी करना चाहते हो, हे श्रेष्ठ पुरुष, और स्वयं का भी सम्मान करना चाहते हो, तो मेरी ये बात ध्यान से सुनो।
संनिदेशे पितुस्तिष्ठ यथानेन प्रतिश्रुतम्। त्वयारण्यं प्रवेष्टव्यं नव वर्षाणि पञ्च च
अपने पिता के आदेश का पालन करो, जैसा उन्होंने वचन दिया है; तुम्हें चौदह वर्ष के लिए वन में जाना होगा।
भरतश्चाभिषिच्येत यदेतदभिषेचनम्। त्वदर्थे विहितं राज्ञा तेन सर्वेण राघव
और भरत का राज्याभिषेक हो; यह राज्याभिषेक, हे राघव, राजा ने पूरी तरह तुम्हारे ही कारण किया है।
सप्त सप्त च वर्षाणि दण्डकारण्यमाश्रितः। अभिषेकमिदं त्यक्त्वा जटाचीरधरो भव
इस राज्याभिषेक को त्यागकर, दो बार सात-सात वर्ष के लिए दण्डकारण्य में जटाएँ और वल्कल पहनकर रहो।
भरतः कोसलपतेः प्रशास्तु वसुधामिमाम्। नानारत्नसमाकीर्णां सवाजिरथसंकुलाम्
भरत, कोसलराज, इस पृथ्वी पर राज्य करें, जो तरह-तरह के रत्नों से भरी है और जहाँ घोड़े-रथों की भीड़ है।
एतेन त्वां नरेन्द्रोऽयं कारुण्येन समाप्लुतः। शोकैः संक्लिष्टवदनो न शक्नोति निरीक्षितुम्
इसी कारण, राजा करुणा से भरकर और शोक से व्याकुल मुख के साथ, तुम्हारी ओर देख भी नहीं पा रहे हैं।
एतत् कुरु नरेन्द्रस्य वचनं रघुनन्दन। सत्येन महता राम तारयस्व नरेश्वरम्
राजा की इस आज्ञा का पालन करो, हे रघुनन्दन; अपनी महान सत्यनिष्ठा से, हे राम, इस नरपति को उबारो।
इतीव तस्यां परुषं वदन्त्यां न चैव रामः प्रविवेश शोकम्। प्रविव्यथे चापि महानुभावो राजा च पुत्रव्यसनाभितप्तः
ऐसी कठोर बातें कहते हुए भी, राम शोक में नहीं डूबे; परन्तु वह महात्मा व्याकुल हो उठे और राजा पुत्र के दुःख से जल रहे थे।
thumb|एकोनविंशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे एकोनविंशः सर्गः ॥२-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अयोध्या काण्ड का उन्नीसवाँ सर्ग सुनिए।
तदप्रियममित्रघ्नो वचनं मरणोपमम्। श्रुत्वा न विव्यथे रामः कैकेयीं चेदमब्रवीत्
उस अप्रिय और मृत्यु के समान वचन को सुनकर भी, शत्रुओं का नाश करने वाले राम विचलित नहीं हुए और कैकेयी से इस प्रकार बोले—
एवमस्तु गमिष्यामि वनं वस्तुमहं त्वितः। जटाचीरधरो राज्ञः प्रतिज्ञामनुपालयन्
"ऐसा ही हो, मैं यहाँ से वन जाऊँगा और वहाँ जटाएँ तथा वल्कल पहनकर रहूँगा, राजा की प्रतिज्ञा निभाते हुए।"
इदं तु ज्ञातुमिच्छामि किमर्थं मां महीपतिः। नाभिनन्दति दुर्धर्षो यथापूर्वमरिंदमः
"लेकिन मैं यह जानना चाहता हूँ कि वह पराक्रमी राजा, शत्रुओं को हराने वाले, पहले की तरह मुझसे प्रसन्नता क्यों नहीं दिखाते?"