इन्द्रियैरप्रहृष्टैस्तं शोकसंतापकर्शितम्। निःश्वसन्तं महाराजं व्यथिताकुलचेतसम्
राम ने देखा कि राजा शोक और दुख से पीड़ित, गहरी साँसें लेते हुए, व्याकुल मन और उदास इंद्रियों के साथ बैठे हैं।
ऊर्मिमालिनमक्षोभ्यं क्षुभ्यन्तमिव सागरम्। उपप्लुतमिवादित्यमुक्तानृतमृषिं यथा
वह राजा उस समय लहरों से घिरे, फिर भी स्थिर सागर के समान, अब अशांत हो गया था; जैसे सूर्य पर ग्रहण लग गया हो, या कोई ऋषि असत्य बोल बैठा हो।
अचिन्त्यकल्पं नृपतेस्तं शोकमुपधारयन्। बभूव संरब्धतरः समुद्र इव पर्वणि
राजा के उस अथाह दुख को समझकर, राम का मन और भी व्याकुल हो गया, जैसे पूर्णिमा के समय समुद्र उफान पर आ जाता है।
चिन्तयामास चतुरो रामः पितृहिते रतः। किंस्विदद्यैव नृपतिर्न मां प्रत्यभिनन्दति
पिता के हित में लगे राम ने सोचा—'आज राजा मुझे देखकर क्यों नहीं बोलते?' और चार तरह की आशंकाएँ मन में उठीं।
अन्यदा मां पिता दृष्ट्वा कुपितोऽपि प्रसीदति। तस्य मामद्य सम्प्रेक्ष्य किमायासः प्रवर्तते
'अन्य दिनों में तो पिता मुझे देखकर, चाहे क्रोधित हों, फिर भी प्रसन्न हो जाते हैं; आज मुझे देखकर उनके मन में कौन सा दुख आ गया है?'
स दीन इव शोकार्तो विषण्णवदनद्युतिः। कैकेयीमभिवाद्यैव रामो वचनमब्रवीत्
राम ने उदास, शोक से भरे और मुरझाए चेहरे के साथ, कैकेयी को प्रणाम कर ये वचन कहे—
कच्चिन्मया नापराद्धमज्ञानाद् येन मे पिता। कुपितस्तन्ममाचक्ष्व त्वमेवैनं प्रसादय
'क्या मुझसे कोई भूल अनजाने में हो गई है, जिससे पिता मुझसे नाराज हैं? कृपया बताइए और उन्हें शांत कीजिए।'
अप्रसन्नमनाः किं नु सदा मां प्रति वत्सलः। विषण्णवदनो दीनः नहि मां प्रति भाषते
'जो पिता सदा मुझसे स्नेह करते हैं, वे आज उदास और खामोश क्यों हैं, मुझसे बात क्यों नहीं कर रहे?'
शारीरो मानसो वापि कच्चिदेनं न बाधते। संतापो वाभितापो वा दुर्लभं हि सदा सुखम्
मुझे आशा है कि उसे न तो शरीर की कोई पीड़ा है और न ही मन की कोई चिंता; क्योंकि सुख तो सदा ही दुर्लभ होता है और दुःख या चिंता कभी भी आ सकती है।
कच्चिन्न किंचिद् भरते कुमारे प्रियदर्शने। शत्रुघ्ने वा महासत्त्वे मातॄणां वा ममाशुभम्
मुझे विश्वास है कि प्रिय रूप वाले भरत कुमार, महान बलशाली शत्रुघ्न या मेरी किसी भी माता के साथ कोई अशुभ बात नहीं हुई है।
अतोषयन् महाराजमकुर्वन् वा पितुर्वचः। मुहूर्तमपि नेच्छेयं जीवितुं कुपिते नृपे
यदि मैंने महाराज को अप्रसन्न किया या पिता का आदेश न माना, तो क्रोधित राजा के रहते मैं एक क्षण भी जीना नहीं चाहूँगा।
यतोमूलं नरः पश्येत् प्रादुर्भावमिहात्मनः। कथं तस्मिन् न वर्तेत प्रत्यक्षे सति दैवते
जिस जड़ से मनुष्य अपने अस्तित्व का प्रकट होना देखता है, उस प्रत्यक्ष देवता के रहते उसके अनुसार आचरण क्यों न करे?
कच्चित्ते परुषं किंचिदभिमानात् पिता मम। उक्तो भवत्या रोषेण येनास्य लुलितं मनः
क्या कभी मेरे पिता ने घमंड या क्रोध में आपसे कोई कठोर बात कही है, जिससे उनका मन व्याकुल हो गया हो?
एवमुक्ता तु कैकेयी राघवेण महात्मना। उवाचेदं सुनिर्लज्जा धृष्टमात्महितं वचः
महात्मा राघव द्वारा इस प्रकार पूछे जाने पर कैकेयी ने बिना किसी संकोच के, अपने हित के लिए साहसपूर्वक ये वचन कहे।
न राजा कुपितो राम व्यसनं नास्य किंचन। किंचिन्मनोगतं त्वस्य त्वद्भयान्नानुभाषते
राम, राजा न तो क्रोधित हैं, न ही उन्हें कोई विपत्ति हुई है; परंतु वह आपसे डर के कारण अपने मन की बात नहीं कहते।
प्रियं त्वामप्रियं वक्तुं वाणी नास्य प्रवर्तते। तदवश्यं त्वया कार्यं यदनेनाश्रुतं मम
वह न तो आपसे प्रिय बात कह सकते हैं, न अप्रिय; इसलिए जो बात उन्होंने मुझे नहीं बताई, वह आपको अवश्य करनी चाहिए।
एष मह्यं वरं दत्त्वा पुरा मामभिपूज्य च। स पश्चात् तप्यते राजा यथान्यः प्राकृतस्तथा
पूर्व में राजा ने मुझे आदर देकर वर दिया था; अब वह साधारण मनुष्य की तरह उस पर पछता रहे हैं।
अतिसृज्य ददानीति वरं मम विशाम्पतिः। स निरर्थं गतजले सेतुं बन्धितुमिच्छति
राजा ने 'मैं तुम्हें वर दूँगा' कहकर वचन दिया, अब वे उस वचन को व्यर्थ करना चाहते हैं, जैसे बहते जल पर पुल बाँधना।
धर्ममूलमिदं राम विदितं च सतामपि। तत् सत्यं न त्यजेद् राजा कुपितस्त्वत्कृते यथा
राम, यह धर्म का मूल है और सज्जनों को भी ज्ञात है; इसलिए राजा को, चाहे वे आपके कारण क्रोधित हों, सत्य नहीं छोड़ना चाहिए।
यदि तद् वक्ष्यते राजा शुभं वा यदि वाशुभम्। करिष्यसि ततः सर्वमाख्यास्यामि पुनस्त्वहम्
यदि राजा आपको शुभ या अशुभ जो भी कहें, क्या आप सब कुछ करेंगे? यदि हाँ, तो मैं आपको सब कुछ फिर बताऊँगी।
यदि त्वभिहितं राज्ञा त्वयि तन्न विपत्स्यते। ततोऽहमभिधास्यामि न ह्येष त्वयि वक्ष्यति
यदि राजा ने जो कहा है, वह आपसे कहने पर भी नहीं बदलेगा, तो मैं बताऊँगी; क्योंकि वे स्वयं आपसे नहीं कहेंगे।
एतत् तु वचनं श्रुत्वा कैकेय्या समुदाहृतम्। उवाच व्यथितो रामस्तां देवीं नृपसंनिधौ
कैकेयी के ये वचन सुनकर राम व्याकुल हो गए और राजा की उपस्थिति में उस रानी से बोले।
अहो धिङ् नार्हसे देवि वक्तुं मामीदृशं वचः। अहं हि वचनाद् राज्ञः पतेयमपि पावके
अहो! देवी, आपको मुझसे ऐसी बात नहीं कहनी चाहिए थी; क्योंकि मैं तो राजा के आदेश पर अग्नि में भी कूद सकता हूँ।
भक्षयेयं विषं तीक्ष्णं पतेयमपि चार्णवे। नियुक्तो गुरुणा पित्रा नृपेण च हितेन च
यदि मेरे गुरु, पिता, राजा या हितैषी आदेश दें, तो मैं तीखा विष भी पी सकता हूँ या समुद्र में कूद सकता हूँ।
तद् ब्रूहि वचनं देवि राज्ञो यदभिकांक्षितम्। करिष्ये प्रतिजाने च रामो द्विर्नाभिभाषते
इसलिए, देवी, जो भी राजा चाहते हैं, वह मुझसे कहिए; मैं अवश्य करूँगा, यह मेरा वचन है—राम एक ही बार बोलता है।
तमार्जवसमायुक्तमनार्या सत्यवादिनम्। उवाच रामं कैकेयी वचनं भृशदारुणम्
जो राम सरलता और सत्य में स्थित थे, उन्हें कैकेयी ने, जो अनुचित थी, अत्यंत कठोर वचन कहे।
पुरा देवासुरे युद्धे पित्रा ते मम राघव। रक्षितेन वरौ दत्तौ सशल्येन महारणे
बहुत पहले, जब देवताओं और असुरों के बीच युद्ध हुआ था, हे राघव, तब तुम्हारे पिता को, जिनकी रक्षा की गई थी, उस महान युद्ध में घायल होने पर भी दो वर मिले थे।
तत्र मे याचितो राजा भरतस्याभिषेचनम्। गमनं दण्डकारण्ये तव चाद्यैव राघव
वहीं मैंने राजा से भरत का राज्याभिषेक और आज ही तुम्हारा दण्डकारण्य को जाना माँगा था, हे राघव।
यदि सत्यप्रतिज्ञं त्वं पितरं कर्तुमिच्छसि। आत्मानं च नरश्रेष्ठ मम वाक्यमिदं शृणु
अगर तुम अपने पिता की सच्ची प्रतिज्ञा पूरी करना चाहते हो, हे श्रेष्ठ पुरुष, और स्वयं का भी सम्मान करना चाहते हो, तो मेरी ये बात ध्यान से सुनो।
संनिदेशे पितुस्तिष्ठ यथानेन प्रतिश्रुतम्। त्वयारण्यं प्रवेष्टव्यं नव वर्षाणि पञ्च च
अपने पिता के आदेश का पालन करो, जैसा उन्होंने वचन दिया है; तुम्हें चौदह वर्ष के लिए वन में जाना होगा।