न ददर्श स्त्रियं राजा कैकेयीं शयनोत्तमे। स कामबलसंयुक्तो रत्यर्थी मनुजाधिपः
राजा ने उत्तम शय्या पर अपनी पत्नी कैकेयी को नहीं देखा; वह कामना और सुख की इच्छा से भरा हुआ, उसे खोजने लगा।
अपश्यन् दयितां भार्यां पप्रच्छ विषसाद च। नहि तस्य पुरा देवी तां वेलामत्यवर्तत
प्रिय पत्नी को न देखकर उसने पूछताछ की और उदास हो गया; क्योंकि इससे पहले कभी भी रानी ऐसे समय दूर नहीं रही थी।
न च राजा गृहं शून्यं प्रविवेश कदाचन। ततो गृहगतो राजा कैकेयीं पर्यपृच्छत
राजा ने कभी भी खाली कक्ष में प्रवेश नहीं किया था; फिर वह कक्ष में गया और कैकेयी के बारे में पूछने लगा।
यथापुरम् अविज्ञाय स्वार्थलिप्सुम् अपण्डिताम्। प्रतिहारी त्वथोवाच संत्रस्ता तु कृताञ्जलिः
जैसा पहले था, राजा उसकी स्वार्थी और अविवेकी भावना से अनजान था; तब डरी हुई द्वारपालिन ने हाथ जोड़कर उत्तर दिया।
देव देवी भृशं क्रुद्धा क्रोधागारमभिद्रुता। प्रतीहार्या वचः श्रुत्वा राजा परमदुर्मनाः
"महाराज, रानी बहुत क्रोधित हैं और क्रोध के कक्ष में चली गई हैं।" द्वारपालिन की बात सुनकर राजा अत्यंत चिंतित हो गया।
विषसाद पुनर्भूयो लुलितव्याकुलेन्द्रियः। तत्र तां पतितां भूमौ शयानामतथोचिताम्
वह फिर से उदास हो गया, उसके इंद्रियें व्याकुल और विचलित हो उठीं; वहाँ उसने उसे भूमि पर पड़ी देखा, जो उसके योग्य नहीं था।
प्रतप्त इव दुःखेन सोऽपश्यज्जगतीपतिः। स वृद्धस्तरुणीं भार्यां प्राणेभ्योऽपि गरीयसीम्
जैसे दुःख से जला हुआ हो, वैसे ही पृथ्वी के स्वामी ने अपनी उस युवा पत्नी को देखा, जो उसके प्राणों से भी बढ़कर प्रिय थी।
अपापः पापसंकल्पां ददर्श धरणीतले। लतामिव विनिष्कृत्तां पतितां देवतामिव
स्वयं निष्पाप होते हुए भी, उसने उसे देखा, जिसका मन बुराई में लगा था, जो भूमि पर पड़ी थी—जैसे कोई लता काट दी गई हो, या कोई देवी गिर पड़ी हो।
किन्नरीमिव निर्धूतां च्युताम् अप्सरसं यथा। मायाम् इव परिभ्रष्टां हरिणीम् इव संयताम्
जैसे कोई किंनरी त्याग दी गई हो, या कोई अप्सरा गिर पड़ी हो, जैसे कोई माया विलीन हो गई हो, या हिरणी पकड़ी गई हो।
करेणुम् इव दिग्धेन विद्धां मृगयुना वने। महागज इवारण्ये स्नेहात् परमदुःखिताम्
जैसे किसी शिकारी द्वारा जंगल में विषबाण से घायल हथिनी हो, वैसे ही वह वहाँ पड़ी थी, स्नेह के कारण अत्यंत दुःखी, जैसे जंगल में कोई विशाल हाथिनी हो।
परिमृज्य च पाणिभ्यामभिसंत्रस्तचेतनः। कामी कमलपत्राक्षीमुवाच वनितामिदम्
अपने हाथों से चेहरा पोंछते हुए, मन में बहुत घबराए हुए उस कामी राजा ने कमल-नयनी स्त्री से ये बातें कहीं।
न तेऽहमभिजानामि क्रोधमात्मनि संश्रितम्। देवि केनाभियुक्तासि केन वासि विमानिता
देवी, मुझे तो तुम्हारे भीतर कोई क्रोध नहीं दिखता। किसने तुम्हें दोषी ठहराया है या किसने तुम्हारा अपमान किया है?
यदिदं मम दुःखाय शेषे कल्याणि पांसुषु। भूमौ शेषे किमर्थं त्वं मयि कल्याणचेतसि
कल्याणी, जब मेरा मन सदा तुम्हारे भले की ओर लगा है, तब तुम धूल में लिपटी हुई ज़मीन पर क्यों लेटी हो, जिससे मुझे इतना दुःख हो रहा है?
भूतोपहतचित्तेव मम चित्तप्रमाथिनि। सन्ति मे कुशला वैद्यास्त्वभितुष्टाश्च सर्वशः
ऐसा लगता है जैसे तुम्हारा मन किसी अदृश्य शक्ति से व्याकुल हो गया है, जिससे मेरा भी हृदय बेचैन हो रहा है। मेरे पास कुशल वैद्य हैं, जो हर तरह से संतुष्ट और निपुण हैं।
सुखितां त्वां करिष्यन्ति व्याधिमाचक्ष्व भामिनि। कस्य वापि प्रियं कार्यं केन वा विप्रियं कृतम्
वे तुम्हें फिर से सुखी कर देंगे—सुंदरी, बताओ तुम्हें कौन-सी बीमारी है? या कोई प्रिय इच्छा है जो पूरी करनी है, या किसी ने तुम्हारे साथ बुरा किया है?
कः प्रियं लभतामद्य को वा सुमहदप्रियम्। मा रौत्सीर्मा च कार्षीस्त्वं देवि सम्परिशोषणम्
आज किसे बड़ा सुख मिला है, या किसे बहुत दुःख पहुँचा है? देवी, तुम चिंता मत करो, खुद को यूँ मत सताओ।
अवध्यो वध्यतां को वा वध्यः को वा विमुच्यताम्। दरिद्रः को भवेदाढ्यो द्रव्यवान् वाप्यकिंचनः
जो मारा नहीं जाना चाहिए, उसे मारना है या जिसे मारना चाहिए, उसे छोड़ना है? जो गरीब है, वह अमीर हो जाए या जो धनवान है, वह कंगाल हो जाए?
अहं च हि मदीयाश्च सर्वे तव वशानुगाः। न ते कंचिदभिप्रायं व्याहन्तुमहमुत्सहे
मैं और मेरा सब कुछ तुम्हारे अधीन है; तुम्हारी कोई भी इच्छा मैं टाल नहीं सकता।
आत्मनो जीवितेनापि ब्रूहि यन्मनसि स्थितम्। बलमात्मनि जानन्ती न मां शङ्कितुमर्हसि
अपने मन की बात कहो, चाहे उसके लिए मुझे अपनी जान भी क्यों न देनी पड़े; मेरे सामर्थ्य को जानकर तुम्हें मुझ पर संदेह नहीं करना चाहिए।
करिष्यामि तव प्रीतिं सुकृतेनापि ते शपे। यावदावर्तते चक्रं तावती मे वसुंधरा
मैं तुम्हारी इच्छा पूरी करूँगा, अपने पुण्य की सौगंध खाता हूँ; जब तक समय का चक्र चलता रहेगा, तब तक यह धरती मेरी है।
द्राविडाः सिन्धुसौवीराः सौराष्ट्रा दक्षिणापथाः। वङ्गाङ्गमगधा मत्स्याः समृद्धाः काशिकोसलाः
द्रविड़, सिंधु, सौवीर, सौराष्ट्र, दक्षिण के लोग, वंग, अंग, मगध, मत्स्य, समृद्ध काशी और कोसल—
तत्र जातं बहु द्रव्यं धनधान्यमजाविकम्। ततो वृणीष्व कैकेयि यद् यत् त्वं मनसेच्छसि
इन क्षेत्रों में बहुत सा धन, अन्न और पशु-पक्षी पैदा होते हैं; इसलिए कैकेयी, इनमें से जो कुछ भी तुम्हारा मन चाहे, चुन लो।
किमायासेन ते भीरु उत्तिष्ठोत्तिष्ठ शोभने। तत्त्वं मे ब्रूहि कैकेयि यतस्ते भयमागतम्। तत् ते व्यपनयिष्यामि नीहारमिव रश्मिवान्
डरपोक, तुम क्यों खुद को कष्ट दे रही हो? उठो, उठो, हे सुंदरि! सच्चाई से बताओ, कैकेयी, तुम्हें किस बात का डर है; मैं उसे ऐसे दूर कर दूँगा जैसे सूरज कुहासे को मिटा देता है।
तथोक्ता सा समाश्वस्ता वक्तुकामा तदप्रियम्। परिपीडयितुं भूयो भर्तारमुपचक्रमे
ऐसा कहे जाने पर, वह कुछ ढाँढस पाकर, मन की वह अप्रिय बात कहने को तैयार हुई और फिर अपने पति को मनाने लगी।
thumb|एकादशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे एकादशः सर्गः ॥२-
श्रीमान वाल्मीकि रामायण के अयोध्या कांड का ग्यारहवाँ सर्ग सुनिए।
तं मन्मथशरैर्विद्धं कामवेगवशानुगम्। उवाच पृथिवीपालं कैकेयी दारुणं वचः
काम के बाणों से घायल और इच्छा के वेग में बँधे उस राजा से कैकेयी ने कठोर वचन कहे।
नास्मि विप्रकृता देव केनचिन्नावमानिता। अभिप्रायस्तु मे कश्चित् तमिच्छामि त्वया कृतम्
देव, मुझे किसी ने न तो कोई कष्ट दिया है, न ही अपमानित किया है; बस मेरे मन में एक इच्छा है, जिसे मैं चाहती हूँ कि आप पूरी करें।
प्रतिज्ञां प्रतिजानीष्व यदि त्वं कर्तुमिच्छसि। अथ ते व्याहरिष्यामि यथाभिप्रार्थितं मया
अगर आप मेरी इच्छा पूरी करना चाहते हैं तो पहले वचन दीजिए; फिर मैं आपको अपनी सच्ची इच्छा बताऊँगी।
तामुवाच महाराजः कैकेयीमीषदुत्स्मयः। कामी हस्तेन संगृह्य मूर्धजेषु भुवि स्थिताम्
राजा ने हल्की मुस्कान के साथ ज़मीन पर बैठी कैकेयी को अपने हाथ से बाल पकड़कर प्यार से कहा।
अवलिप्ते न जानासि त्वत्तः प्रियतरो मम। मनुजो मनुजव्याघ्राद् रामादन्यो न विद्यते
अभिमानी! तुझे पता नहीं कि मेरे लिए राम से बढ़कर कोई प्रिय नहीं है, वह मनुष्यों में श्रेष्ठ है।