इति प्रशस्यमाना सा कैकेयीमिदमब्रवीत्। शयानां शयने शुभ्रे वेद्यामग्निशिखामिव
इस तरह प्रशंसा सुनकर, कैकेयी ने शुद्ध शय्या पर लेटी हुई, वेदी पर अग्निशिखा जैसी दमकती हुई, उससे यह कहा।
गतोदके सेतुबन्धो न कल्याणि विधीयते। उत्तिष्ठ कुरु कल्याणं राजानमनुदर्शय
जब पानी ही नहीं रहा, तो सेतु बनाना व्यर्थ है, हे कल्याणी; उठो, शुभ कार्य करो और राजा से मिलो।
तथा प्रोत्साहिता देवी गत्वा मन्थरया सह। क्रोधागारं विशालाक्षी सौभाग्यमदगर्विता
ऐसे उत्साहित होकर, बड़ी-बड़ी आँखों वाली रानी, जो अपने सौभाग्य पर गर्व रहित थी, मंथरा के साथ क्रोध भवन की ओर चली गई।
अनेकशतसाहस्रं मुक्ताहारं वराङ्गना। अवमुच्य वरार्हाणि शुभान्याभरणानि च
उस श्रेष्ठ नारी ने, जो उत्तम वस्त्रों के योग्य थी, अपने अनेक लाखों मोतियों के हार और सुंदर आभूषण उतार दिए।
तदा हेमोपमा तत्र कुब्जावाक्यवशंगता। संविश्य भूमौ कैकेयी मन्थरामिदमब्रवीत्
उस समय, सोने जैसी कांति वाली कैकेयी मंथरा की बातों के प्रभाव में आकर वहाँ ज़मीन पर बैठ गई और मंथरा से ये शब्द बोली।
इह वा मां मृतां कुब्जे नृपायावेदयिष्यसि। वनं तु राघवे प्राप्ते भरतः प्राप्स्यते क्षितिम्
हे कुब्जा! यहाँ तुम राजा से कह सकती हो कि मैं मर गई हूँ; लेकिन जब राघव वन को चला जाएगा, तब भरत को राज्य मिल जाएगा।
सुवर्णेन न मे ह्यर्थो न रत्नैर्न च भोजनैः। एष मे जीवितस्यान्तो रामो यद्यभिषिच्यते
मुझे न सोने की चाह है, न रत्नों की, न भोजन-पानी की; अगर राम का अभिषेक होता है तो यही मेरे जीवन का अंत है।
ततः पुनस्तां महिषीं महीक्षितो वचोभिरत्यर्थमहापराक्रमैः। उवाच कुब्जा भरतस्य मातरं हितं वचो राममुपेत्य चाहितम्
फिर कुब्जा ने अत्यंत कठोर और साहसी शब्दों में राजा की रानी, भरत की माता से राम के बारे में हित और अहित दोनों प्रकार की बातें कहीं।
प्रपत्स्यते राज्यमिदं हि राघवो यदि ध्रुवं त्वं ससुता च तप्स्यसे। ततो हि कल्याणि यतस्व तत् तथा यथा सुतस्ते भरतोऽभिषेक्ष्यते
यदि राघव को यह राज्य निश्चित रूप से मिल गया, तो तुम और तुम्हारा बेटा दोनों दुख भोगोगे; इसलिए हे कल्याणी, ऐसा प्रयास करो कि तुम्हारे पुत्र भरत का अभिषेक हो।
तथातिविद्धा महिषीति कुब्जया समाहता वागिषुभिर्मुहुर्मुहुः। विधाय हस्तौ हृदयेऽतिविस्मिता शशंस कुब्जां कुपिता पुनः पुनः
कुब्जा की तीखी बातों से बार-बार आहत होकर, रानी ने आश्चर्य में अपने हाथ हृदय पर रखे और क्रोध में बार-बार कुब्जा को उलाहना देने लगी।
यमस्य वा मां विषयं गतामितो निशम्य कुब्जे प्रतिवेदयिष्यसि। वनं गते वा सुचिराय राघवे समृद्धकामो भरतो भविष्यति
जब मैं यहाँ से यमलोक चली जाऊँगी, तब तुम राजा को बता देना, हे कुब्जा; या जब राघव बहुत समय के लिए वन चला जाएगा, तब भरत अपनी सारी इच्छाएँ पूरी कर सुखी रहेगा।
अहं हि नैवास्तरणानि न स्रजो न चन्दनं नाञ्जनपानभोजनम्। न किंचिदिच्छामि न चेह जीवनं न चेदितो गच्छति राघवो वनम्
मुझे न बिछावन चाहिए, न फूलों की मालाएँ, न चंदन, न लेप, न भोजन-पानी; यहाँ मुझे कुछ भी नहीं चाहिए, यहाँ तक कि जीवन भी नहीं, यदि राघव यहाँ से वन नहीं जाता।
अथैवमुक्त्वा वचनं सुदारुणं निधाय सर्वाभरणानि भामिनी। असंस्कृतामास्तरणेन मेदिनीं तदाधिशिश्ये पतितेव किंनरी
ऐसे कठोर वचन कहकर, वह तेजस्विनी रानी अपने सारे गहने उतारकर बिना बिछावन के ज़मीन पर इस तरह लेट गई जैसे कोई अप्सरा गिर पड़ी हो।
उदीर्णसंरम्भतमोवृतानना तदावमुक्तोत्तममाल्यभूषणा। नरेन्द्रपत्नी विमना बभूव सा तमोवृता द्यौरिव मग्नतारका
उसका मुख बढ़ते हुए क्रोध के अंधकार से ढक गया था, उसके सुंदर हार और आभूषण अब उतार दिए गए थे; राजा की पत्नी उदास हो गई, जैसे तारे ढँक जाने पर आकाश अंधकारमय हो जाता है।
thumb|दशमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे दशमः सर्गः ॥२-
श्रीमान् वाल्मीकि रामायण के अयोध्या कांड का दसवाँ सर्ग सुनिए।
विदर्शिता यदा देवी कुब्जया पापया भृशम्। तदा शेते स्म सा भूमौ दिग्धविद्धेव किंनरी
जब पापी कुब्जा ने रानी को कठोर शब्दों से ताना मारा, तब वह ज़मीन पर ऐसे लेट गई जैसे कोई अप्सरा विष से घायल हो गई हो।
(4) निश्चित्य मनसा कृत्यं सा सम्यगिति भामिनी। मन्थरायै शनैः सर्वमाचचक्षे विचक्षणा
उस तेजस्विनी ने मन ही मन जो करना है, वह निश्चय कर लिया और फिर मंथरा को धीरे-धीरे सब कुछ समझदारी से बता दिया।
सा दीना निश्चयं कृत्वा मन्थरावाक्यमोहिता। नागकन्येव निःश्वस्य दीर्घमुष्णं च भामिनी
मंथरा की बातों में उलझकर, वह दुखी रानी निश्चय करके साँप कन्या की तरह लंबी और गर्म साँसें लेने लगी।
मुहूर्तं चिन्तयामास मार्गमात्मसुखावहम्। सा सुहृच्चार्थकामा च तं निशम्य विनिश्चयम्
कुछ देर तक उसने अपने सुख का रास्ता सोचती रही; और मित्र और अपने स्वार्थ के लिए, मंथरा की सलाह सुनकर उसने अपना निश्चय कर लिया।
बभूव परमप्रीता सिद्धिं प्राप्येव मन्थरा। अथ सा रुषिता देवी सम्यक् कृत्वा विनिश्चयम्
मंथरा अपने उद्देश्य की सिद्धि मानकर बहुत प्रसन्न हुई; फिर वह रानी भी अब क्रोध में आकर पूरी तरह से दृढ़ हो गई।
संविवेशाबला भूमौ निवेश्य भ्रुकुटिं मुखे। ततश्चित्राणि माल्यानि दिव्यान्याभरणानि च
वह दुर्बल और निराश होकर ज़मीन पर लेट गई, उसके चेहरे पर चिंता की लकीरें थीं; फिर उसके सुंदर हार और दिव्य आभूषण—
अपविद्धानि कैकेय्या तानि भूमिं प्रपेदिरे। तया तान्य् अपविद्धानि माल्यान्य् आभरणानि च
—कैकेयी द्वारा उतार दिए गए, ज़मीन पर गिर पड़े; वे हार और आभूषण उसी ने फेंक दिए थे।
अशोभयन्त वसुधां नक्षत्राणि यथा नभः। क्रोधागारे च पतिता सा बभौ मलिनाम्बरा
वह क्रोध के कक्ष में गिरी हुई, मैले वस्त्रों में पड़ी थी, जिससे पृथ्वी भी जैसे फीकी लग रही थी, जैसे तारों से आकाश की शोभा घट जाती है।
एकवेणीं दृढां बद्ध्वा गतसत्त्वेव किंनरी। आज्ञाप्य तु महाराजो राघवस्याभिषेचनम्
उसके बाल एक ही चोटी में कसकर बंधे हुए थे, जैसे कोई प्राणहीन किंनरी हो; इस बीच महाराज ने राम के अभिषेक का आदेश दे दिया था।
प्रियार्हां प्रियमाख्यातुं विवेशान्तःपुरं वशी। स कैकेय्या गृहं श्रेष्ठं प्रविवेश महायशाः
स्वयं पर नियंत्रण रखने वाले, प्रिय को प्रसन्न करने योग्य राजा ने अंतःपुर में प्रवेश किया; वह महायशस्वी राजा कैकेयी के सबसे सुंदर कक्ष में गया।
पाण्डुराभ्रम् इवाकाशं राहुयुक्तं निशाकरः। शुक-बर्हिसमायुक्तं क्रौञ्चहंसरुतायुतम्
वह कक्ष ऐसे था जैसे फीके बादलों से भरा आकाश हो, राहु द्वारा ग्रस्त चंद्रमा की तरह, मोर और बारहसिंगा पक्षियों से भरा, और क्रौंच व हंसों की आवाजों से गूंजता हुआ।
वादित्ररवसङ्घुष्टं कुब्जावामनिकायुतम्। लतागृहैश्चित्रगृहैश्चम्पकाशोकशोभितैः
वहाँ वाद्ययंत्रों की ध्वनि गूंज रही थी, कुबड़ी और बौनी दासियाँ थीं, लताओं की झोपड़ियाँ और चित्रित कक्ष थे, चंपा और अशोक के वृक्षों से सजा हुआ था।
दान्तराजतसौवर्णवेदिकाभिः समायुतम्। नित्यपुष्पफलैर्वृक्षैर्वापीभिरुपशोभितम्
हाथी-दांत, चांदी और सोने की वेदियों से सुसज्जित था, सदा फूल और फल देने वाले वृक्षों और जल से भरी बावड़ियों से शोभायमान था।
दान्तराजतसौवर्णैः संवृतं परमासनैः। विविधैरन्नपानैश्च भक्ष्यैश्च विविधैरपि
हाथी-दांत, चांदी और सोने के उत्तम आसनों से ढका था, और तरह-तरह के भोजन, पेय और स्वादिष्ट व्यंजनों से भरा हुआ था।
उपपन्नं महार्हैश्च भूषणैस्त्रिदिवोपमम्। स प्रविश्य महाराजः स्वमन्तःपुरमृद्धिमत्
बहुमूल्य आभूषणों से सजा हुआ था, जैसे स्वर्ग का निवास हो; ऐसे भव्य अंतःपुर में महाराज ने प्रवेश किया।