मन्थरा त्वभ्यसूय्यैनामुत्सृज्याभरणं हि तत्। उवाचेदं ततो वाक्यं कोपदुःखसमन्विता
लेकिन मंथरा ने ईर्ष्या में आकर वह आभूषण फेंक दिया और क्रोध व दुख से भरी हुई ये शब्द कहे।
हर्षं किमर्थमस्थाने कृतवत्यसि बालिशे। शोकसागरमध्यस्थं नात्मानमवबुध्यसे
तू नादान है, बिना वजह क्यों खुश हो रही है? क्या तुझे पता नहीं कि तू दुख के समुद्र के बीच में फँसी हुई है?
मनसा प्रसहामि त्वां देवि दुःखार्दिता सती। यच्छोचितव्ये हृष्टासि प्राप्य त्वं व्यसनं महत्
रानी, मैं खुद दुख से डूबी हूँ, फिर भी तुम्हारे लिए अपने मन को रोक रही हूँ। जब इतना बड़ा संकट आ गया है, तब भी तुम खुश हो रही हो — आखिर क्यों?
शोचामि दुर्मतित्वं ते का हि प्राज्ञा प्रहर्षयेत्। अरेः सपत्नीपुत्रस्य वृद्धिं मृत्योरिवागताम्
मुझे तुम्हारी समझदारी पर दुख है। कौन बुद्धिमान स्त्री सौतन के बेटे की बढ़ती हुई स्थिति देखकर खुश होगी, जैसे मौत सामने आ गई हो?
भरतादेव रामस्य राज्यसाधारणाद् भयम्। तद् विचिन्त्य विषण्णास्मि भयं भीताद्धि जायते
राज्य के बँटवारे को लेकर केवल भरत से नहीं, बल्कि राम से भी डर है। यही सोचकर मैं बहुत दुखी हूँ, क्योंकि डर हमेशा डरपोक के मन में ही पैदा होता है।
लक्ष्मणो हि महाबाहू रामं सर्वात्मना गतः। शत्रुघ्नश्चापि भरतं काकुत्स्थं लक्ष्मणो यथा
लक्ष्मण तो अपने पूरे मन से राम के ही साथ हैं, और वैसे ही शत्रुघ्न भी भरत के लिए वैसे ही समर्पित हैं, जैसे लक्ष्मण राम के लिए।
प्रत्यासन्नक्रमेणापि भरतस्यैव भामिनि। राज्यक्रमो विसृष्टस्तु तयोस्तावद्यवीयसोः
हे सुन्दरी! राजगद्दी का हक तो नज़दीकी के हिसाब से भरत को ही मिलना चाहिए था, लेकिन वह गद्दी उन दोनों छोटे भाइयों को दे दी गई है।
सुभगा किल कौसल्या यस्याः पुत्रोऽभिषेक्ष्यते। यौवराज्येन महता श्वः पुष्येण द्विजोत्तमैः
कौसल्या सचमुच भाग्यशाली हैं, जिनका बेटा कल पुष्य नक्षत्र में श्रेष्ठ ब्राह्मणों द्वारा युवराज बनाया जाएगा।
प्राप्तां वसुमतीं प्रीतिं प्रतीतां हतविद्विषम्। उपस्थास्यसि कौसल्यां दासीवत् त्वं कृताञ्जलिः
जब सारी धरती खुश और निश्चिंत होकर जीत ली जाएगी और शत्रु हार जाएँगे, तब तुम हाथ जोड़कर कौसल्या की सेवा दासी की तरह करोगी।
एवं च त्वं सहास्माभिस्तस्याः प्रेष्या भविष्यसि। पुत्रश्च तव रामस्य प्रेष्यत्वं हि गमिष्यति
ऐसे में, हम सबके साथ मिलकर तुम भी उनकी दासी बन जाओगी, और तुम्हारा बेटा राम का सेवक बन जाएगा।
हृष्टाः खलु भविष्यन्ति रामस्य परमाः स्त्रियः। अप्रहृष्टा भविष्यन्ति स्नुषास्ते भरतक्षये
राम की मुख्य पत्नियाँ तो बहुत प्रसन्न होंगी, लेकिन भरत के पत्नियों को उनके पतन से कोई खुशी नहीं होगी।
तां दृष्ट्वा परमप्रीतां ब्रुवन्तीं मन्थरां ततः। रामस्यैव गुणान् देवी कैकेयी प्रशशंस ह
मंथरा को इस तरह अत्यन्त प्रसन्न होकर बोलते देख, देवी कैकेयी ने केवल राम के ही गुणों की प्रशंसा की।
धमर्ज्ञो गुणवान् दान्तः कृतज्ञः सत्यवान् शुचिः। रामो राजसुतो ज्येष्ठो यौवराज्यमतोऽर्हति
राजा का सबसे बड़ा बेटा राम धर्म को जानने वाले, गुणी, संयमी, कृतज्ञ, सच्चे और पवित्र हैं; इसलिए वे युवराज बनने के योग्य हैं।
भ्रातॄन् भृत्यांश्च दीर्घायुः पितृवत् पालयिष्यति। संतप्यसे कथं कुब्जे श्रुत्वा रामाभिषेचनम्
वह दीर्घायु राम अपने भाइयों और सेवकों की पिता की तरह रक्षा करेगा; तो हे कुब्जा, राम के अभिषेक की बात सुनकर तुम क्यों दुखी हो रही हो?
भरतश्चापि रामस्य ध्रुवं वर्षशतात् परम्। पितृपैतामहं राज्यमवाप्स्यति नरर्षभः
और निश्चित ही, सौ वर्षों के बाद भरत भी, जो श्रेष्ठ पुरुष है, राम से अपने पिता और पितामह का राज्य प्राप्त करेगा।
सा त्वमभ्युदये प्राप्ते दह्यमानेव मन्थरे। भविष्यति च कल्याणे किमिदं परितप्यसे
जब घर में खुशहाली आई है और अच्छा समय आने वाला है, तब हे मंथरा, तुम भीतर ही भीतर क्यों जल रही हो और इस सुख में दुखी हो रही हो?
यथा वै भरतो मान्यस्तथा भूयोऽपि राघवः। कौसल्यातोऽतिरिक्तं च मम शुश्रूषते बहु
जैसे भरत का सम्मान होता है, वैसे ही राघव का उससे भी अधिक होता है; कौसल्या के अलावा वह मेरी भी बहुत सेवा करता है।
राज्यं यदि हि रामस्य भरतस्यापि तत् तदा। मन्यते हि यथाऽऽत्मानं यथा भ्रातॄंस्तु राघवः
अगर राज्य राम का है, तो वह भरत का भी है; क्योंकि राघव अपने भाइयों को अपने जैसा ही मानता है।
कैकेय्या वचनं श्रुत्वा मन्थरा भृशदुःखिता। दीर्घमुष्णं विनिःश्वस्य कैकेयीमिदमब्रवीत्
कैकेयी की बात सुनकर मंथरा बहुत दुखी हुई, उसने लंबी और गर्म साँस ली और फिर कैकेयी से इस प्रकार बोली—
अनर्थदर्शिनी मौर्ख्यान्नात्मानमवबुध्यसे। शोकव्यसनविस्तीर्णे मज्जन्ती दुःखसागरे
मूर्खता के कारण तुम अनर्थ को नहीं देख पा रही हो, न ही अपने आपको समझ रही हो, और शोक व विपत्ति के समुद्र में डूबती जा रही हो।
भविता राघवो राजा राघवस्य च यः सुतः। राजवंशात्तु भरतः कैकेयि परिहास्यते
राघव राजा बनेगा और उसके बाद उसका बेटा भी; लेकिन भरत को, हे कैकेयी, राजवंश से अलग कर दिया जाएगा।
नहि राज्ञः सुताः सर्वे राज्ये तिष्ठन्ति भामिनि। स्थाप्यमानेषु सर्वेषु सुमहाननयो भवेत्
हे सुन्दरी! राजा के सभी बेटे राज्य में नहीं रह सकते; अगर सबको गद्दी पर बैठा दिया जाए तो बहुत बड़ा अनर्थ हो जाएगा।
तस्माज्ज्येष्ठे हि कैकेयि राज्यतन्त्राणि पार्थिवाः। स्थापयन्त्यनवद्याङ्गि गुणवत्स्वितरेष्वपि
इसलिए, हे निष्कलंक अंगों वाली, राजाओं की परंपरा है कि वे राज्य का भार सदा बड़े बेटे को ही सौंपते हैं, चाहे बाकी बेटे भी गुणी क्यों न हों।
असावत्यन्तनिर्भग्नस्तव पुत्रो भविष्यति। अनाथवत् सुखेभ्यश्च राजवंशाच्च वत्सले
तेरा बेटा पूरी तरह टूट जाएगा, जैसे कोई अनाथ हो, सुख-सुविधाओं और राजवंश से भी वंचित हो जाएगा, हे स्नेहमयी।
साहं त्वदर्थे सम्प्राप्ता त्वं तु मां नावबुद्ध्यसे। सपत्निवृद्धौ या मे त्वं प्रदेयं दातुमर्हसि
मैं तो तेरे ही भले के लिए यहाँ आई हूँ, पर तू मुझे पहचानती नहीं; अपनी सौत पर बढ़त दिलाने के लिए जो इनाम मुझे मिलना चाहिए, वह तुझे मुझे देना ही चाहिए।
ध्रुवं तु भरतं रामः प्राप्य राज्यमकण्टकम्। देशान्तरं नाययिता लोकान्तरमथापि वा
निश्चित ही, जब राम को निर्विघ्न राज्य मिल जाएगा, तब वह भरत को किसी दूर देश या शायद किसी और लोक में भेज देगा।
बाल एव तु मातुल्यं भरतो नायितस्त्वया। संनिकर्षाच्च सौहार्दं जायते स्थावरेष्विव
जब भरत छोटा था, तूने उसे मामा के पास नहीं रखा; पास रहने से ही तो स्नेह बढ़ता है, जैसे जड़ चीजों में भी।
भरतानुवशात् सोऽपि शत्रुघ्नस्तत्समं गतः। लक्ष्मणो हि यथा रामं तथायं भरतं गतः
भरत के साथ रहने के कारण शत्रुघ्न भी वैसा ही हो गया है; जैसे लक्ष्मण राम के साथ रहते हैं, वैसे ही वह भरत के साथ रहता है।
श्रूयते हि द्रुमः कश्चिच्छेत्तव्यो वनजीवनैः। संनिकर्षादिषीकाभिर्मोचितः परमाद् भयात्
ऐसा सुना जाता है कि जंगल में रहने वाले किसी पेड़ को काटने के लिए आते हैं, तो डर के कारण उसकी डालियाँ पास से तीरों से अलग कर देते हैं।
गोप्ता हि रामं सौमित्रिर्लक्ष्मणं चापि राघवः। अश्विनोरिव सौभ्रात्रं तयोर्लोकेषु विश्रुतम्
राम तो लक्ष्मण की रक्षा करेगा ही, और राघव भी लक्ष्मण की रक्षा करेगा; दोनों का भाईचारा जगत में अश्विनीकुमारों जैसा प्रसिद्ध है।