इमौ राज्ये ऽभिषेक्ष्यामि देशः साधु विधीयताम् । रमणीयो ह्यसम्बाधो रमेतां यत्र धन्विनौ ।। ७.१०२.
मैं इन दोनों का राज्याभिषेक करूँगा। इनके लिए कोई अच्छा, सुंदर और खुला स्थान निश्चित करो, जहाँ ये धनुर्धारी सुख से रह सकें।
न राज्ञो यत्र पीडा स्यान्नाश्रमाणां विनाशनम् । स देशो दृश्यतां सौम्य नापराध्यामहे यथा ।। ७.१०२.
ऐसा स्थान देखो, जहाँ राजा को कोई कष्ट न हो और आश्रमों का भी नाश न हो। हे सौम्य, ऐसा स्थान चुनो, जिससे हम कोई भूल न करें।
तथोक्तवति रामे तु भरतः प्रत्युवाच ह । अयं कारुपथो देशो रमणीयो निरामयः ।। ७.१०२.
राम के ऐसा कहने पर भरत ने उत्तर दिया—यह करुपथ देश सुंदर और निरोग है।
निवेश्यतां तत्र पुरमङ्गदस्य महात्मनः । चन्द्रकेतोः सुरुचिरं चन्द्रकान्तं निरामयम् ।। ७.१०२.
वहाँ महात्मा अंगद के लिए नगर बसाया जाए और चन्द्रकेतु के लिए भी सुंदर, चन्द्रमा के समान उज्ज्वल और निरोग नगर बसाया जाए।
तद्वाक्यं भरतेनोक्तं प्रतिजग्राह राघवः । तं च कृत्वा वशे देशमङ्गदस्य न्यवेशयत् ।। ७.१०२.
भरत के कहे वचन को राघव ने स्वीकार किया और उस देश को अपने अधिकार में लेकर अंगद को वहाँ बसाया।
अङ्गदीया पुरी रम्याप्यङ्गदस्य निवेशिता । रमणीया सुगुप्ता च रामेणाक्लिष्टकर्मणा ।। ७.१०२.
अंगद की रमणीय नगरी राम ने स्थापित की, जो सुंदर, सुरक्षित और बिना किसी कठिनाई के थी।
चन्द्रकेतोश्च मल्लस्य मल्लभूम्यां निवेशिता । चन्द्रकान्तेति विख्याता दिव्या स्वर्गपुरी यथा ।। ७.१०२.
मल्ल के पुत्र चन्द्रकेतु के लिए मल्लभूमि में एक नगर बसाया गया, जो चन्द्रकान्त नाम से प्रसिद्ध हुआ, और वह दिव्य, स्वर्गपुरी के समान था।
ततो रामः परां प्रीतिं लक्ष्मणो भरतस्तथा । ययुर्युद्धे दुराधर्षा अभिषेकं च चक्रिरे ।। ७.१०२.
इसके बाद राम, लक्ष्मण और भरत, जो युद्ध में अपराजेय थे, अत्यन्त प्रसन्न हुए और उन्होंने अभिषेक सम्पन्न किया।
अभिषिच्य कुमारौ स प्रस्थापयति राघवः । अङ्गदं पश्चिमां भूमिं चन्द्रकेतुमुदङ्मुखम् ।। ७.१०२.
कुमारों का अभिषेक कर राघव ने अंगद को पश्चिम दिशा की भूमि में और चन्द्रकेतु को उत्तर दिशा की ओर भेजा।
अङ्गदं चापि सौमित्रिर्लक्ष्मणो ऽनुजगाम ह । चन्द्रकेतोस्तु भरतः पार्ष्णिग्राहो बभूव ह ।। ७.१०२.
सौमित्रि लक्ष्मण अंगद के साथ गए और भरत चन्द्रकेतु के सहायक और रक्षक बने।
लक्ष्मणस्त्वङ्गदीयायां संवत्सरमथोषितः । पुत्रे स्थिते दुराधर्षे अयोध्यां पुनरागमत् ।। ७.१०२.
लक्ष्मण अंगद की भूमि में एक वर्ष तक रहे और जब उनका वीर पुत्र स्थापित हो गया, तब वे फिर अयोध्या लौट आए।
भरतो ऽपि तथैवोष्य संवत्सरमतो ऽधिकम् । अयोध्यां पुनरागम्य रामपादावुपास्त सः ।। ७.१०२.
भरत भी वैसे ही एक वर्ष से अधिक वहाँ रहे और फिर अयोध्या लौटकर राम के चरणों की सेवा करने लगे।
उभौ सौमित्रिभरतौ रामपादावनुव्रतौ । कालं गतमपि स्नेहान्न जज्ञाते ऽतिधार्मिकौ ।। ७.१०२.
सौमित्रि और भरत, दोनों ही राम के चरणों में अनुरक्त थे। वे अत्यन्त धर्मात्मा थे और प्रेमवश समय के बीतने का पता ही नहीं चला।
एवं वर्षसहस्राणि दश तेषां ययुस्तदा । धर्मे प्रयतमानानां पौरकार्येषु नित्यदा ।। ७.१०२.
इस प्रकार वे लोग धर्म और प्रजाजन के कार्यों में लगे रहते हुए दस हज़ार वर्ष तक सुखपूर्वक रहे।
विहृत्य कालं परिपूर्णमानसाः श्रिया वृता धर्मपुरे सुसंस्थिताः । त्रयः समिद्धा इव दीप्ततेजसो महाध्वरे साधु हुतास्त्रयो ऽग्नयः ।। ७.१०२.
समय पूरा होने पर, जब उनके मन संतुष्ट थे, समृद्धि से सुशोभित और धर्म की नगरी में दृढ़ता से स्थापित थे, वे तीनों ऐसे चमक रहे थे जैसे किसी बड़े यज्ञ में अच्छी तरह प्रज्वलित और विधिपूर्वक आहुति पाए हुए तीन अग्नि हों।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे व्द्युत्तरशततमः सर्गः
इस प्रकार आदि कवि वाल्मीकि द्वारा रचित, श्रीरामायण के पावन उत्तरकाण्ड का एक सौ दोवां सर्ग समाप्त हुआ।
कस्यचित्त्वथ कालस्य रामे धर्मपरे स्थिते । कालस्तापसरूपेण राजद्वारमुपागमत् ।। ७.१०३.
कुछ समय बाद, जब राम धर्म में स्थित थे, काल स्वयं तपस्वी का रूप लेकर राजमहल के द्वार पर आया।
सो ऽब्रवील्लक्ष्मणं वाक्यं धृतिमन्तं यशश्विनम् । मां निवेदय रामाय सम्प्राप्तं कार्यगौरवात् ।। ७.१०३.
उसने धैर्यवान और यशस्वी लक्ष्मण से कहा, 'मुझे राम के पास ले चलो, क्योंकि मुझे एक अत्यंत महत्वपूर्ण कार्य से आना हुआ है।'
दूतो ऽस्म्यतिबलस्याहं महर्षेरमितौजसः । रामं दिदृक्षुरायातः कार्येण हि महाबल ।। ७.१०३.
मैं अतिबल नामक महर्षि, जिनकी शक्ति अपार है, का दूत हूँ। हे महाबली, मैं राम से मिलने और एक आवश्यक कार्य के लिए आया हूँ।
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सौमित्रिस्त्वरया ऽन्वितः । न्यवेदयत रामाय तापसं तं समागतम् ।। ७.१०३.
उसकी बात सुनकर सौमित्रि ने शीघ्रता से जाकर राम को बताया कि वह तपस्वी आ पहुँचा है।
जयस्व राम धर्मेण उभौ लोकौ महाद्युते । दूतस्त्वां द्रष्टुमायातस्तपसा भास्करप्रभः ।। ७.१०३.
'हे राम, आप धर्म के द्वारा दोनों लोकों को जीतें, हे तेजस्वी! मैं तपस्या की शक्ति से प्रकाशित, दूत बनकर आपको देखने आया हूँ।'
तद्वाक्यं लक्ष्मणेनोक्तं श्रुत्वा राम उवाच ह । प्रवेश्यतां मुनिस्तात महौजास्तस्य वाक्यधृत् ।। ७.१०३.
लक्ष्मण के मुख से ये वचन सुनकर राम ने कहा, 'पुत्र, उस महान तेजस्वी और सत्यव्रती मुनि को भीतर आने दो।'
सौमित्रिस्तु तथेत्युक्त्वा प्रावेशयत तं मुनिम् । ज्वलन्तमेव तेजोभिः प्रदहन्तमिवांशुभिः ।। ७.१०३.
सौमित्रि ने 'ऐसा ही होगा' कहकर उस मुनि को भीतर बुलाया, जो अपने तेज से जगमगा रहे थे और जिनकी किरणें मानो सबको जला रही थीं।
सो ऽभिगम्य रघुश्रेष्ठं दीप्यपानं स्वतेजसा । ऋषिर्मधुरया वाचा वर्धस्वेत्याह राघवम् ।। ७.१०३.
वह मुनि अपने तेज से दीप्त, रघुकुलश्रेष्ठ राम के पास आया और मधुर वाणी में बोला, 'आप सदा बढ़ें-फूलें।'
तस्मै रामो महातेजाः पूजामर्घ्यपुरोगमाम् । ददौ कुशलमव्यग्रं प्रष्टुमेवोपचक्रमे ।। ७.१०३.
उस महातेजस्वी राम ने उसे अर्घ्य आदि पूजा अर्पित की और बिना किसी व्याकुलता के उसका कुशलक्षेम पूछने लगे।
पृष्टश्च कुशलं तेन रामेण वदतां वरः । आसने काञ्चने दिव्ये निषसाद महायशाः ।। ७.१०३.
राम द्वारा कुशल पूछे जाने पर, वाणी में श्रेष्ठ वह महायशस्वी मुनि दिव्य स्वर्णासन पर बैठ गया।
तमुवाच ततो रामः स्वागतं ते महामुने । प्रापयास्य च वाक्यानि यतो दूतस्त्वमागतः ।। ७.१०३.
तब राम ने कहा, 'महामुनि, आपका स्वागत है! कृपया वह संदेश कहिए, जिसके लिए आप दूत बनकर आए हैं।'
चोदितो राजसिंहेन मुनिर्वाक्यमभाषत । द्वन्द्वमेतत्प्रवक्तव्यं हितं वै यद्यपेक्षसे ।। ७.१०३.
राजसिंह राम के आग्रह पर मुनि बोले, 'यदि आप अपना हित चाहते हैं, तो यह संवाद अवश्य कहा जाना चाहिए।'
यः शृणोति निरीक्षेद्वा स वध्यो भविता तव । भवेद्वै मुनिमुख्यस्य वचनं यद्यपेक्षसे ।। ७.१०३.
यदि कोई इस वार्ता को सुने या देखे, तो वह आपके द्वारा मृत्यु दंड का अधिकारी होगा, यदि आप श्रेष्ठ मुनि की बात मानना चाहें।
स तथेति प्रतिज्ञाय रामो लक्ष्मणमब्रवीत् । द्वारि तिष्ठ महाबाहो प्रतिहारं विसर्जय ।। ७.१०३.
राम ने यह प्रतिज्ञा करके लक्ष्मण से कहा, 'हे महाबाहु, द्वार पर खड़े रहो और सभी सेवकों को बाहर भेज दो।'