अन्तरिक्षे च भूमौ च सर्वे स्थावरजङ्गमाः । दानवाश्च महाकायाः पाताले पन्नगाधिपाः ।। ७.९७.
आकाश और पृथ्वी में सभी जड़-चेतन प्राणी, विशालकाय दानव और रसातल के नागराज भी वहाँ उपस्थित थे।
केचिद्विनेदुः संहृष्टाः केचिद्ध्यानपरायणाः । केचिद्रामं निरीक्षन्ते केचित्सीतामचेतनाः ।। ७.९७.
कुछ लोग हर्ष से गाने लगे, कुछ ध्यान में लीन हो गए, कुछ राम को देखने लगे और कुछ सीता को देखकर स्तब्ध रह गए।
सीताप्रवेशनं दृष्ट्वा तेषामासीत्समागमः । तन्मुहूर्तमिवात्यर्थं समं सम्मोहितं जगत् ।। ७.९७.
सीता के प्रवेश को देखकर वे सब एकत्र हो गए; उस क्षण पूरी सृष्टि जैसे एक साथ अचेत और चकित हो गई।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे सप्तनवतितमः सर्गः
इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि द्वारा रचित आदि महाकाव्य श्रीरामायण के पवित्र उत्तरकाण्ड का सत्तानवेँ सर्ग समाप्त होता है।
रसातलं प्रविष्टायां वैदेह्यां सर्ववानराः । चुक्रुशुः साधु साध्वीति मुनयो रामसन्निधौ ।। ७.९८.
वैदेही के रसातल में प्रवेश करते ही सभी वानर 'बहुत अच्छा, बहुत अच्छा' कहकर पुकार उठे और मुनियों ने भी राम के सामने ऐसा ही कहा।
दण्डकाष्ठमवष्टभ्य बाष्पव्याकुलितेक्षणः । अवाक्छिरा दीनमना रामो ह्यासीत्सुदुःखितः ।। ७.९८.
राम दण्ड को पकड़े, आँखों में आँसू भरे, सिर झुकाए और मन से अत्यंत दुखी होकर चुपचाप बैठे रहे।
स रुदित्वा चिरं कालं बहुशो बाष्पमुत्सृजन् । क्रोधशोकसमाविष्टो रामो वचनमब्रवीत् ।। ७.९८.
श्रीराम बहुत देर तक रोते रहे, बार-बार आँसू बहाते हुए। क्रोध और शोक से भरकर उन्होंने ये वचन कहे।
अभूतपूर्वं शोकं मे मनः स्प्रष्टुमिवेच्छति । पश्यतो मे यथा नष्टा सीता श्रीरिव रूपिणी ।। ७.९८.
मेरे मन को ऐसा दुख छू रहा है, जैसा पहले कभी नहीं हुआ। मेरे सामने सीता ऐसे खो गई हैं, जैसे सौभाग्य ही रूप बदलकर चला गया हो।
सा ऽदर्शनं पुरा सीता लङ्कापारे महोदधेः । ततश्चापि मयानीता किं पुनर्वसुधातलात् ।। ७.९८.
पहले तो सीता लंका के पार, उस विशाल समुद्र के उस ओर मेरी आँखों से ओझल थीं। फिर भी मैं उन्हें ले आया था, तो अब वे पृथ्वी से कैसे लुप्त हो सकती हैं?
वसुधे देवि भवति सीता निर्यात्यतां मम । दर्शयिष्यामि वा रोषं यथा मामवगच्छसि ।। ७.९८.
हे पृथ्वी देवी, मेरी सीता को मुझे लौटा दो, नहीं तो मैं अपना क्रोध दिखाऊँगा, जिससे तुम जान सको कि मैं कौन हूँ।
कामं श्वश्रूर्ममैव त्वं त्वत्सकाशाद्धि मैथिली । कर्षता हलहस्तेन जनकेनोद्धृता पुरा ।। ७.९८.
निस्संदेह, तुम मेरी सास हो, क्योंकि जनक ने हल से जुताई करते हुए मैथिली को तुम्हारे ही पास से पाया था।
तस्मान्निर्यात्यतां सीता विवरं वा प्रयच्छ मे । पाताले नाकपृष्ठे वा वसेयं सहितस्तया ।। ७.९८.
इसलिए या तो सीता को लौटा दो, या मुझे कोई रास्ता दिखाओ। मैं उसके साथ पाताल में या स्वर्ग में जहाँ भी हो, रह लूँगा।
आनय त्वं हि तां सीतां मत्तो ऽहं मैथिलीकृते । न मे दास्यसि चेत्सीतां यथारूपां महीतले ।। ७.९८.
मुझे सीता को लौटा दो, क्योंकि मैं मैथिली के लिए ही जी रहा हूँ। यदि तुम मुझे वैसी ही सीता नहीं दोगी जैसी वह पृथ्वी पर थी,
सपर्वतवनां कृत्स्नां विधमिष्यामि ते स्थितम् । नाशयिष्याम्यहं भूमिं सर्वमापो भवत्विह ।। ७.९८.
तो मैं तुम्हारे ऊपर जो कुछ भी है, पहाड़ और जंगल सब नष्ट कर दूँगा। मैं पृथ्वी को मिटा दूँगा और यहाँ सब कुछ जल ही जल हो जाएगा।
एवं ब्रुवाणे काकुत्स्थे क्रोधशोकसमन्विते । ब्रह्मा सुरगणैः सार्धमुवाच रघुनन्दनम् ।। ७.९८.
जब काकुत्स्थ क्रोध और शोक से भरकर ऐसे बोल रहे थे, तब ब्रह्मा देवताओं के साथ आकर रघुनंदन से बोले—
राम राम न सन्तापं कर्तुमर्हसि सुव्रत । स्मर त्वं पूर्वकं भावं मन्त्रं चामित्रकर्शन ।। ७.९८.
राम, राम, हे धर्मनिष्ठ! तुम्हें शोक नहीं करना चाहिए। अपने पहले के स्वरूप और उस मंत्र को याद करो, हे शत्रुओं का नाश करने वाले।
न खलु त्वां महाबाहो स्मारयेयमनुत्तमम् । इमं मुहूर्तं दुर्धर्ष स्मर त्वं जन्म वैष्णवम् ।। ७.९८.
हे महाबाहु! मैं तुम्हें यह महान सत्य याद न दिलाता, पर इस समय के लिए, हे अपराजेय, अपने वैष्णव जन्म को स्मरण करो।
सीता हि विमला साध्वी तव पूर्वपरायणा । नागलोकं सुखं प्रायात्त्वदाश्रयतपोबलात् ।। ७.९८.
सीता शुद्ध और सती है, शुरू से ही तुम्हारी भक्त रही है। तुम्हारे आश्रय और तप के बल से वह सुखपूर्वक नागलोक को प्राप्त हुई है।
स्वर्गे ते सङ्गमो भूयो भविष्यति न संशयः । अस्यास्तु परिषन्मध्ये यद्ब्रवीमि निबोध तत् ।। ७.९८.
स्वर्ग में तुम्हारा उससे फिर मिलन अवश्य होगा, इसमें कोई संदेह नहीं। अब इस सभा के बीच में मैं जो कह रहा हूँ, उसे ध्यान से सुनो।
एतदेव हि काव्यं ते काव्यानामुत्तमं श्रुतम् । सर्वं विस्तरतो राम व्याख्यास्यति न संशयः ।। ७.९८.
यही वह काव्य है, जो तुम्हारे लिए है, और सब काव्यों में श्रेष्ठ है। राम इसमें सब कुछ विस्तार से बताएँगे, इसमें कोई संदेह नहीं।
जन्मप्रभृति ते वीर सुखदुःखोपसेवनम् । भविष्यदुत्तरं चेह सर्वं वाल्मीकिना कृतम् ।। ७.९८.
हे वीर! तुम्हारे जन्म से लेकर सुख-दुख के सारे अनुभव और आगे जो कुछ भी होगा, वह सब वाल्मीकि ने इस काव्य में रचा है।
आदिकाव्यमिदं राम त्वयि सर्वं प्रतिष्ठितम् । नह्यन्यो ऽर्हति काव्यानां यशोभाग्राघवादृते ।। ७.९८.
हे राम! यह पहला काव्य है और इसमें सब कुछ तुम्हीं पर आधारित है। राघव, तुम्हारे अलावा और कोई काव्य की महिमा का अधिकारी नहीं है।
श्रुतं ते पूर्वमेतद्धि मया सर्वं सुरैः सह । दिव्यमद्भुतरूपं च सत्यवाक्यमनावृतम् ।। ७.९८.
यह सब तुमने पहले भी मेरे और देवताओं के साथ सुना है। यह दिव्य है, अद्भुत रूप वाला है, सत्य है और सबके सामने प्रकट है।
स त्वं पुरुषशार्दूल धर्मेण सुसमाहितः । शेषं भविष्यं काकुत्स्थ काव्यं रामायणं शृणु ।। ७.९८.
इसलिए, हे पुरुषों में श्रेष्ठ! धर्म में दृढ़ रहकर, काकुत्स्थ, अब रामायण के आगे के शेष भाग को सुनो।
उत्तरं नाम काव्यस्य शेषमत्र महायशः । तच्छृणुष्व महातेज ऋषिभिः सार्धमुत्तमम् ।। ७.९८.
इस महाकाव्य का जो शेष भाग है, उसे 'उत्तर' कहा जाता है। हे महायशस्वी, तुम ऋषियों के साथ मिलकर उसका उत्तम भाग सुनो।
न खल्वन्येन काकुत्स्थ श्रोतव्यमिदमुत्तमम् । परमम् ऋषिणा वीर त्वयैव रघुनन्दन ।। ७.९८.
हे काकुत्स्थ, यह उत्तम उत्तरकाण्ड किसी और को सुनने योग्य नहीं है। हे वीर, हे रघुवंश के आनंद, यह सबसे श्रेष्ठ है और केवल तुम्हारे लिए है।
एतावदुक्त्वा वचनं ब्रह्मा त्रिभुवनेश्वरः । जगाम त्रिदिवं देवो देवैः सह सबान्धवैः ।। ७.९८.
ऐसा कहकर त्रिलोकी के स्वामी ब्रह्मा देवताओं और अपने संबंधियों के साथ स्वर्ग चले गए।
ये च तत्र महात्मान ऋषयो ब्राह्मलौकिकाः । ब्रह्मणा समनुज्ञाता न्यवर्तन्त महौजसः । उत्तरं श्रोतुमनसो भविष्यं यच्च राघवे ।। ७.९८.
वहाँ जो महान आत्मा वाले ऋषि थे, चाहे वे ब्रह्मलोक के हों या पृथ्वी के, ब्रह्मा की आज्ञा पाकर, अपनी महान तेजस्विता के साथ लौट गए। उनका मन राघव के भविष्य के उत्तरकाण्ड को सुनने में लगा था।
ततो रामः शुभां वाणीं देवदेवस्य भाषिताम् । श्रुत्वा परमतेजस्वी वाल्मीकिमिदमब्रवीत् ।। ७.९८.
फिर राम ने देवताओं के देवता की शुभ वाणी सुनकर, परम तेजस्वी वाल्मीकि से यह कहा।
भगवन् श्रोतुमनस ऋषयो ब्राह्मलौकिकाः । भविष्यदुत्तरं यन्मे श्वोभूते सम्प्रवर्तताम् ।। ७.९८.
भगवन, ये ब्रह्मलोक और पृथ्वी के ऋषि मन से उत्तरकाण्ड सुनने के इच्छुक हैं। कृपया कल मेरे लिए इसका आरंभ कीजिए।