इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे पञ्चनवतितमः सर्ग
इस प्रकार महर्षि वाल्मीकि द्वारा रचित, श्रीमद्रामायण के पावन उत्तरकाण्ड का पंचानवेँ सर्ग समाप्त होता है।
तस्यां रजन्यां व्युष्टायां यज्ञवाटगतो नृपः । ऋषीन्सर्वान्महातेजाः शब्दापयति राघवः ।। ७.९६.
उस रात के बीतने पर, तेजस्वी राघव यज्ञशाला में गए और सभी ऋषियों को बुलवाया।
वसिष्ठो वामदेवश्च जाबालिरथ काश्यपः । विश्वामित्रो दीर्घतपा दुर्वासाश्च महातपाः ।। ७.९६.
वसिष्ठ, वामदेव, जाबालि, कश्यप, विश्वामित्र, दीर्घतपा और महान तपस्वी दुर्वासा वहाँ आए।
पुलस्त्यो ऽपि तथा शक्तिर्भार्गवश्चैव वामनः । मार्कण्डेयश्च दीर्घायुर्मौद्गल्यश्च महायशाः ।। ७.९६.
पुलस्त्य, शक्ति, भृगुवंशज, वामन, दीर्घायु मार्कण्डेय और प्रसिद्ध मौद्गल्य भी वहाँ पहुँचे।
गर्गश्च च्यवनश्चैव शतानन्दश्च धर्मवित् । भरद्वाजश्च तेजस्वी ह्यग्निपुत्रश्च सुप्रभः ।। ७.९६.
गर्ग, च्यवन, धर्म के जानकार शतानन्द, तेजस्वी भरद्वाज और अग्निपुत्र सुप्रभ भी उपस्थित थे।
नारदः पर्वतश्चैव गौतमश्च महायशाः । कात्यायनः सुयज्ञश्च ह्यगस्त्यस्तपसां निधिः ।। ७.९६.
नारद, पर्वत, महान यशस्वी गौतम, कात्यायन, सुयज्ञ और तप का भंडार अगस्त्य भी वहाँ आए।
एते चान्ये च बहवो मुनयः संशितव्रताः । कौतूहलसमाविष्टाः सर्व एव समागताः ।। ७.९६.
इनके अलावा और भी बहुत से दृढ़ व्रती मुनि, उत्सुकता से भरे हुए, वहाँ एकत्र हुए।
राक्षसाश्च महावीर्या वानराश्च महाबलाः । सर्व एव समाजग्मुर्महात्मानः कुतूहलात् ।। ७.९६.
बलशाली राक्षस और शक्तिशाली वानर, सभी महान आत्मा वाले, जिज्ञासा से वहाँ इकट्ठा हुए।
क्षत्रिया ये च शूद्राश्च वैश्याश्चैव सहस्रशः । नानादेशगताश्चैव ब्राह्मणाः संशितव्रताः ।। ७.९६.
हजारों क्षत्रिय, शूद्र, वैश्य और अनेक प्रदेशों से आए दृढ़ व्रती ब्राह्मण भी वहाँ एकत्र हुए।
ज्ञाननिष्ठाः कर्मनिष्ठाः योगनिष्ठास्तथापरे । सीताशपथवीक्षार्थं सर्व एव समागताः ।। ७.९६.
ज्ञान में लगे, कर्म में लगे और योग में लगे अन्य लोग भी, सीता की शपथ देखने के लिए सब वहाँ आए।
तदा समागतं सर्वमश्मभूतमिवाचलम् । श्रुत्वा मुनिवरस्तूर्णं ससीतः समुपागमत् ।। ७.९६.
जब सब लोग वहाँ एकत्र हो गए, जो पत्थर के पर्वत की तरह स्थिर थे, तब श्रेष्ठ मुनि शीघ्र ही सीता के साथ वहाँ पहुँचे।
तमृषिं पृष्ठतः सीता त्वन्वगच्छदवाङ्मुखी । कृताञ्जलिर्बाष्पगला कृत्वा रामं मनोगतम् ।। ७.९६.
उस ऋषि के पीछे सीता सिर झुकाए, हाथ जोड़कर, गला आँसुओं से भरा हुआ और मन में राम को रखे हुए चली।
दृष्ट्वा श्रुतिमिवायान्तीं ब्रह्माणमनुगामिनीम् । वाल्मीकेः पृष्ठतः सीतां साधुवादो महानभूत् ।। ७.९६.
वाल्मीकि के पीछे-पीछे सीता को आते देखकर, जैसे वेद ब्रह्मा के पीछे चलता है, वहाँ सब ओर सराहना की लहर उठी।
ततो हलहलाशब्दः सर्वेषामेवमाबभौ । दुःखजन्मविशालेन शोकेनाकुलितात्मनाम् ।। ७.९६.
फिर वहाँ सब लोगों के बीच भारी शोर मच गया, क्योंकि इस दुखद घटना के कारण सबके मन दुःख से व्याकुल थे।
साधु रामेति केचित्तु साधु सीतेति चापरे । उभावेव च तत्रान्ये प्रेक्षकाः सम्प्रचुक्रुशुः ।। ७.९६.
कुछ लोग बोले, 'साधु राम!', तो कुछ ने कहा, 'साधु सीता!', और वहाँ कुछ दर्शक दोनों के लिए पुकार उठे।
ततो मध्ये जनौघस्य प्रविश्य मुनिपुङ्गवः । सीतासहायो वाल्मीकिरिति होवाच राघवम् ।। ७.९६.
तब, लोगों की भीड़ के बीच जाकर, श्रेष्ठ मुनि वाल्मीकि सीता के साथ राघव से बोले।
इयं दाशरथे सीता सुव्रता धर्मचारिणी । अपवादैः परित्यक्ता ममाश्रमसमीपतः ।। ७.९६.
हे दशरथनंदन, यह सीता, जो अपने व्रत में अडिग और धर्मपरायण है, अपवाद के कारण मेरे आश्रम के पास छोड़ दी गई थी।
लोकापवादभीतस्य तव राम महाव्रत । प्रत्ययं दास्यते सीता तदनुज्ञातुमर्हसि ।। ७.९६.
हे राम, महान व्रती, लोक-अपवाद से डरी हुई सीता तुम्हें प्रमाण देगी; तुम उसे इसकी अनुमति दो।
इमौ तु जानकीपुत्रावुभौ च यमजातकौ । सुतौ तवैव दुर्धर्षौ सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ।। ७.९६.
और ये दोनों जानकी के पुत्र, तुम्हारे ही वीर बेटे हैं; मैं तुम्हें सत्य कहता हूँ।
प्रचेतसो ऽहं दशमः पुत्रो राघवनन्दन । न स्मराम्यनृतं वाक्यमिमौ तु तव पुत्रकौ ।। ७.९६.
हे रघुवंश के आनंद, मैं प्रचेतस का दसवाँ पुत्र हूँ; मैंने कभी असत्य नहीं कहा—ये दोनों तुम्हारे ही पुत्र हैं।
बहुवर्षसहस्राणि तपश्चर्या मया कृता । नोपाश्नीयां फलं तस्या दुष्टेयं यदि मैथिली ।। ७.९६.
मैंने हज़ारों वर्षों तक कठोर तप किया है; यदि जनकनन्दिनी सीता दोषी है तो मुझे उस तप का फल न मिले।
मनसा कर्मणा वाचा भूतपूर्वं न किल्बिषम् । तस्याः फलमुपाश्नीयामपापा मैथिली यदि ।। ७.९६.
यदि सीता मन, वचन और कर्म से पहले की तरह निष्पाप है, तो मुझे अपने तप का फल मिले।
अहं पञ्चसु भूतेषु मनष्षष्ठेषु राघव । विचिन्त्य सीतां शुद्धेति जग्राह वननिर्झरे ।। ७.९६.
हे राघव, पाँचों तत्वों और छठे मन से मैंने सीता का विचार किया और वन के निर्झर पर उसे शुद्ध पाया।
इयं शुद्धसमाचारा अपापा पतिदेवता । लोकापवादभीतस्य प्रत्ययं तव दास्यति ।। ७.९६.
यह सीता आचरण में पवित्र, निष्पाप और पति-परायणा है; लोक-निंदा से डरे हुए तुम्हें यह प्रमाण देगी।
तस्मादियं नरवरात्मज शुद्धभावा दिव्येन दृष्टिविषयेण तदा प्रविष्टा । लोकापवादकलुषीकृतचेतसा या त्यक्ता त्वया प्रियतमा विदिता ऽपि शुद्धा ।। ७.९६.
इसलिए, हे श्रेष्ठ पुरुष के पुत्र, यह शुद्ध हृदय वाली सीता दिव्य दृष्टि में प्रकट हुई; तुमने लोक-अपवाद के भय से अपनी प्रिय को त्यागा, परंतु वह सबको ज्ञात है कि वह पवित्र है।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे षण्णवतितमः सर्गः
इस प्रकार आदि कवि वाल्मीकि द्वारा रचित श्रीरामायण के पावन उत्तरकाण्ड का छियानवेवाँ सर्ग समाप्त होता है।
वाल्मीकिनैवमुक्तस्तु राघवः प्रत्यभाषत । प्राञ्जलिर्जगतो मध्ये दृष्ट्वा तां वरवर्णिनीम् ।। ७.९७.
वाल्मीकि के इस प्रकार कहने पर राघव ने दोनों हाथ जोड़कर, सभा के बीच उस तेजस्विनी सीता को देखकर उत्तर दिया।
एवमेतन्महाभाग यथा वदसि धर्मवित् । प्रत्ययस्तु मम ब्रह्मंस्तव वाक्यैरकल्मषैः ।। ७.९७.
हे महाभाग, जैसा आप धर्म को जानकर कहते हैं, वैसा ही है; आपके निर्मल वचनों से मुझे विश्वास मिला है।
प्रत्ययस्तु पुरा वृत्तो वैदेह्याः सुरसन्निधौ । शपथस्तु कृतस्तत्र तेन वेश्म प्रवेशिता । लोकापवादो बलवान्येन त्यक्ता हि मैथिली ।। ७.९७.
पहले भी देवताओं की उपस्थिति में वैदेही ने प्रमाण दिया था; वहाँ उसने शपथ ली थी और तब मैं उसे अपने घर ले आया था। परंतु लोक-निंदा के भय से मैंने मैथिली को त्याग दिया।
सेयं लोकभयाद्ब्रह्मन्नपापेत्यभिजानता । परित्यक्ता मया सीता तद्भावन्क्षन्तुमर्हति ।। ७.९७.
हे ब्राह्मण, सीता को निष्पाप जानकर भी मैंने लोक-भय से उसे त्यागा; आप उस बात के लिए मुझे क्षमा करें।