अर्धस्य देवो वरदो वरार्धस्य तव ह्यहम् । तस्मादर्धं गृहाण त्वं स्त्रीपुंसोर्यावदिच्छसि ।। ७.८७.
भगवान तुम्हारे आधे भाग के लिए वरदाता हैं और मैं तुम्हारे दूसरे आधे के लिए; इसलिए तुम स्त्री या पुरुष, जैसा चाहो, आधा भाग स्वीकार करो।
तदद्भुततरं श्रुत्वा देव्या वरमनुत्तमम् । सम्प्रहृष्टमना भूत्वा राजा वाक्यमथाब्रवीत् ।। ७.८७.
देवी द्वारा दिया गया वह अद्भुत और श्रेष्ठ वर सुनकर, राजा अत्यंत प्रसन्न मन से बोला।
यदि देवि प्रसन्ना मे रूपेणाप्रतिमा भुवि । मासं स्त्रीत्वमुपासित्वा मासं स्यां पुरुषः पुनः ।। ७.८७.
यदि देवी आप मुझ पर प्रसन्न हैं, तो पृथ्वी पर अनुपम रूप वाली, मुझे एक मास स्त्री और फिर एक मास पुरुष होने का वर दीजिए।
ईप्सितं तस्य विज्ञाय देवी सुरुचिरानना । प्रत्युवाच शुभं वाक्यमेवमेव भविष्यति ।। ७.८७.
उसकी इच्छा जानकर, सुंदर मुख वाली देवी ने शुभ वचन कहे— 'ऐसा ही होगा।'
राजन्पुरुषभूतस्त्वं स्त्रीभावं न स्मरिष्यसि । स्त्रीभूतश्च परं मासं न स्मरिष्यसि पौरुषम् ।। ७.८७.
हे राजन्, जब तुम पुरुष बनोगे, तब तुम्हें अपना स्त्रीभाव याद नहीं रहेगा; और जब उस महीने तुम स्त्री बनोगे, तब तुम्हें अपना पुरुषभाव स्मरण नहीं रहेगा।
एवं स राजा पुरुषो मासं भूत्वाथ कार्दमिः । त्रैलोक्यसुन्दरी नारी मासमेकमिला ऽभवत् ।। ७.८७.
इस प्रकार वह राजा एक महीने तक पुरुष रहा, और फिर, हे कार्दमि, एक महीने तक वह तीनों लोकों में सबसे सुंदर स्त्री बन गया।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे सप्ताशीतितमः सर्गः
इस प्रकार वाल्मीकि द्वारा रचित आदि महाकाव्य श्रीरामायण के पावन उत्तरकाण्ड का सत्तासीवाँ सर्ग समाप्त होता है।
तां कथामिलसम्बद्धां रामेण समुदीरिताम् । लक्ष्मणो भरतश्चैव श्रुत्वा परमविस्मितौ ।। ७.८८.
राघव ने जब इलाका वह कथा सुनाई, तो लक्ष्मण और भरत दोनों ही अत्यंत चकित हो गए।
तौ रामं प्राञ्जली भूत्वा तस्य राज्ञो महात्मनः । विस्तरं तस्य भावस्य तदा पप्रच्छतुः पुनः ।। ७.८८.
दोनों भाई हाथ जोड़कर उस महात्मा राजा श्रीराम के पास पहुँचे और उस विषय का विस्तार से वर्णन पुनः सुनाने की प्रार्थना की।
कथं स राजा स्त्रीभूतो वर्तयामास दुर्गतिः । पुरुषः स यदा भूतः कां वृत्तिं वर्तयत्यसौ ।। ७.८८.
वह राजा जब स्त्री बना, तब उसने किस प्रकार कठिनाई झेली? और जब वह पुरुष था, तब किस प्रकार का जीवन बिताता था?
तयोस्तद्भाषितं श्रुत्वा कौतूहलसमन्वितम् । कथयामास काकुत्स्थस्तस्य राज्ञो यथागतम् ।। ७.८८.
उन दोनों की जिज्ञासा से भरी बातें सुनकर काकुत्स्थ ने उस राजा की कथा यथावत कहना आरंभ किया।
तमेव प्रथमं मासं स्त्रीभूता लोकसुन्दरी । ताभिः परिवृता स्त्रीभिर्ये च पूर्वपदानुगाः ।। ७.८८.
पहले महीने में, जब इलाका तीनों लोकों की सुंदरता वाली स्त्री बनी, वह अन्य स्त्रियों और अपने पूर्व साथियों के साथ रही।
तत्काननं विगाह्वाशु विजह्रे लोकसुन्दरी । द्रुमगुल्मलताकीर्णं पद्भ्यां पद्मदलेक्षणा ।। ७.८८.
वह लोकसुंदरी, कमल जैसी आँखों वाली, पैदल ही उस वन में, जहाँ पेड़, झाड़ियाँ और लताएँ फैली थीं, आनंदपूर्वक घूमती रही।
वाहनानि च सर्वाणि सा त्यक्त्वा वै समन्ततः । पर्वताभोगविवरे तस्मिन्रेमे इला तदा ।। ७.८८.
उसने अपने सभी वाहन पूरी तरह छोड़ दिए और उस स्थान के पर्वतों की गुफाओं में इलाका विश्राम करने लगी।
अथ तस्मिन्वनोद्देशे पर्वतस्याविदूरतः । सरः सुरुचिरप्रख्यं नानापक्षिगणैर्युतम् ।। ७.८८.
फिर उस वन के एक भाग में, पर्वत से अधिक दूर नहीं, एक सुंदर झील थी, जिसमें अनेक प्रकार के पक्षी रहते थे।
ददर्श सा त्विला तस्मिन्बुधं सोमसुतं तदा । ज्वलन्तं स्वेन वपुषा पूर्णसोममिवोदितम् ।। ७.८८.
वहीं इलाका ने सोमपुत्र बुध को देखा, जो अपनी तेजस्विता से चमक रहे थे, जैसे पूर्णिमा का चंद्रमा आकाश में उदित हो।
तपन्तं च तपस्तीव्रमम्भोमध्ये दुरासदम् । यशस्करं कामकरं कारुण्ये पर्यवस्थितम् ।। ७.८८.
वे जल के बीच कठिन तपस्या में लीन थे, जिनके पास पहुँचना कठिन था, जो यश और कामना की पूर्ति देने वाले तथा करुणा में स्थित थे।
सा तं जलाशयं सर्वं क्षोभयामास विस्मिता । सहगैः पूर्वपुरुषैः स्त्रीभूतै रघुनन्दन ।। ७.८८.
आश्चर्यचकित होकर इलाका ने अपनी संगिनी स्त्रियों के साथ उस पूरी झील को विचलित कर दिया, हे रघुवंशशिरोमणि।
बुधस्तु तां समीक्ष्यैव कामबाणवशं गतः । नोपलेभे तदा ऽ ऽत्मानं सञ्चचाल तदा ऽ ऽम्भसि ।। ७.८८.
बुध ने जब उसे देखा, तो वे कामदेव के बाणों के वश में हो गए; उसी क्षण वे अपने आप को भूल गए और जल में हिलने लगे।
इलां निरीक्षमाणस्तु त्रैलोक्याभ्यधिकां शुभाम् । चिन्तां समभ्यतिक्रामत् का न्वियं देवताधिका ।। ७.८८.
बुध ने जब तीनों लोकों से बढ़कर सुंदर इलाका को देखा, तो उनके मन में विचार आया—'यह कौन है, जो देवियों से भी श्रेष्ठ है?'
न देवीषु न नागीषु नासुरीष्वप्सरःसु च । दृष्टपूर्वा मया काचिद्रूपेणानेन शोभिता ।। ७.८८.
मैंने न तो देवियों में, न नाग कन्याओं में, न असुरी स्त्रियों में और न ही अप्सराओं में, कभी ऐसी रूपवती को देखा है।
सदृशीयं मम भवेद्यदि नान्यपरिग्रहः । इति बुद्धिं समास्थाय जलात्कूलमुपागमत् ।। ७.८८.
'यदि यह किसी और के साथ नहीं है, तो यह मेरे योग्य हो सकती है,' ऐसा सोचकर बुध जल से बाहर तट पर आ गए।
आश्रमं समुपागम्य ततस्ताः प्रमदोत्तमाः । शब्दापयत धर्मात्मा ताश्चैनं च ववन्दिरे ।। ७.८८.
आश्रम में पहुँचकर वे श्रेष्ठ स्त्रियाँ आवाज़ करके अपना आना जताने लगीं, और धर्मशील बुध का उन्होंने आदरपूर्वक सम्मान किया।
स ताः पप्रच्छ धर्मात्मा कस्यैषा लोकसुन्दरी । किमर्थमागता चैव सर्वमाख्यात मा चिरम् ।। ७.८८.
उस धर्मात्मा ने उनसे पूछा, 'यह लोकसुंदरी किसकी है? तुम सब किस कारण यहाँ आई हो? सब कुछ बिना देर किए मुझे बताओ।'
शुभं तु तस्य तद्वाक्यं मधुरं मधुराक्षरम् । श्रुत्वा स्त्रियश्च ताः सर्वा ऊचुर्मधुरया गिरा ।। ७.८८.
उनके शुभ, मधुर और मीठे वचनों को सुनकर वे सभी स्त्रियाँ मधुर वाणी में उत्तर देने लगीं।
अस्माकमेषा सुश्रोणी प्रभुत्वे वर्तते सदा । अपतिः काननान्तेषु सहास्माभिश्चरत्यसौ ।। ७.८८.
'यह सुंदर कटि वाली सदा हमारे अधिकार में रहती है; यह बिना पति के हमारे साथ वन के किनारे-किनारे घूमती है।'
तद्वाक्यमव्यक्तपदं तासां स्त्रीणां निशम्य च । विद्यामावर्तनीं पुण्यामावर्तयत स द्विजः ।। ७.८८.
उन स्त्रियों के अस्पष्ट वचन सुनकर उस द्विज ने पुण्य विद्या का पाठ किया।
सो ऽर्थं विदित्वा सकलं तस्य राज्ञो यथागतम् । सर्वा एव स्त्रियस्ताश्च बभाषे मुनिपुङ्गवः ।। ७.८८.
सब कुछ वैसा ही जानकर, जैसे उस राजा के साथ हुआ था, उस श्रेष्ठ मुनि ने उन सभी स्त्रियों से कहा।
अत्र किम्पुरुषीर्भूत्वा शैलरोधसि वत्स्यथ । आवासस्तु गिरावस्मिञ्छीघ्रमेव विधीयताम् ।। ७.८८.
'यहाँ तुम सब किम्पुरुषी बनकर पर्वत की ढलानों पर निवास करोगी; इसी पहाड़ी पर जल्दी ही निवास स्थान बना लो।'
मूलपत्रफलैः सर्वा वर्तयिष्यथ नित्यदा । स्त्रियः किम्पुरुषान्नाम भर्तऽन्समुपलप्स्यथ ।। ७.८८.
'तुम सब सदा मूल, पत्ते और फल खाकर जीवन बिताओगी; किम्पुरुषी नामक स्त्रियाँ बनकर तुम्हें पति भी मिलेगा।'