एष्यदस्मदभिप्रायाद्राजसूयात्क्रतूत्तमात् । निवर्तयामि धर्मज्ञ तव सुव्याहृतेन च ।। ७.८३.
हे धर्म को जानने वाले, तुम्हारे अच्छे वचन के कारण मैं हमारे राजसूय यज्ञ के विचार से हट जाता हूँ।
लोकपीडाकरं कर्म न कर्तव्यं विचक्षणैः । बालानां तु शुभं वाक्यं ग्राह्य लक्ष्मणपूर्वज । तस्माच्छृणोमि ते वाक्यं साधु युक्तं महामते ।। ७.८३.
जो कर्म लोक को दुःख पहुँचाते हैं, उन्हें बुद्धिमान को नहीं करना चाहिए; पर बालकों के शुभ वचन को स्वीकार करना चाहिए, हे लक्ष्मण के अग्रज। इसलिए, हे महाबुद्धि, मैं तुम्हारे उचित और उत्तम वचन को सुनता हूँ।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे त्र्यशीतितमः सर्गः
इसी प्रकार श्रीमद्रामायण के वाल्मीकि कृत आदि काव्य के उत्तरकाण्ड का तिरासीवाँ सर्ग समाप्त हुआ।
तथोक्तवति रामे तु भरते च महात्मनि । लक्ष्मणो ऽथ शुभं वाक्यमुवाच रघुनन्दनम् ।। ७.८४.
जब राम और महात्मा भरत ने ऐसा कहा, तब लक्ष्मण ने भी शुभ वचन कहकर रघुनंदन से कहा।
अश्वमेधो महायज्ञः पावनः सर्वपाप्मनाम् । पावनस्तव दुर्धर्षो रोचतां रघुनन्दन ।। ७.८४.
अश्वमेध यज्ञ सभी पापियों को पवित्र करने वाला महान यज्ञ है। हे रघुवंश के आनंद, यह पवित्र और कठिन यज्ञ आपको प्रिय लगे।
श्रूयते हि पुरावृत्तं वासवे सुमहात्मनि । ब्रह्महत्यावृतः शक्रो हयमेधेन पावितः ।। ७.८४.
ऐसा सुना गया है कि प्राचीन समय में, हे महान आत्मा, इन्द्र ब्रह्महत्या के पाप से घिर गए थे, पर अश्वमेध यज्ञ करके उन्होंने शुद्धि पाई।
पुरा किल महाबाहो देवासुरसमागमे । वृत्रो नाम महानासीद्दैतेयो लोकसम्मतः ।। ७.८४.
बहुत पहले, हे बलवान भुजाओं वाले, जब देवता और दैत्य एकत्र हुए थे, तब वृत्र नाम का एक महान दैत्य था, जिसे सब लोग मानते थे।
विस्तीर्णो योजनशतमुच्छ्रितस्त्रिगुणं ततः । अनुरागेण लोकांस्त्रीन्स्नेहात्पश्यति सर्वतः ।। ७.८४.
वह सौ योजन चौड़ा और उससे तीन गुना ऊँचा था। वह प्रेम से तीनों लोकों को हर ओर स्नेहपूर्वक देखता था।
धर्मज्ञश्च कृतज्ञश्च बुद्ध्या च परिनिष्ठितः । शशास पृथिवीं स्फीतां धर्मेण सुसमाहितः ।। ७.८४.
वह धर्म को जानने वाला, उपकार मानने वाला और बुद्धि में स्थिर था। उसने समृद्ध पृथ्वी को धर्मपूर्वक भली-भाँति चलाया।
तस्मिन्प्रशासति तदा सर्वकामदुघा मही । रसवन्ति प्रभूनानि मूलानि च फलानि च ।। ७.८४.
उसके राज्य में पृथ्वी सब इच्छित वस्तुएँ देने वाली थी। बलवानों के लिए जड़ें और फल स्वादिष्ट और प्रचुर मात्रा में थे।
अकृष्टपच्या पृथिवी सुसम्पन्ना महात्मनः । स राज्यं तादृशं भुङ्क्ते स्फीतमद्भुतदर्शनम् ।। ७.८४.
उस महान आत्मा के लिए बिना जोते भी पृथ्वी संपन्न थी। वह ऐसा राज्य भोगता था, जो समृद्ध और देखने में अद्भुत था।
तस्य बुद्धिः समुप्तन्ना तपः कुर्यामनुत्तमम् । तपो हि परमं श्रेयः सम्मोहमितरत्सुखम् ।। ७.८४.
फिर उसके मन में उत्तम तप करने का विचार आया, क्योंकि तप ही सबसे बड़ा कल्याण है, बाकी सुख तो केवल भ्रम देते हैं।
स निक्षिप्य सुतं ज्येष्ठं पौरेषु मधुरेश्वरम् । तप उग्रं समातिष्ठत्तापयन्सर्वदेवताः ।। ७.८४.
उसने अपने ज्येष्ठ पुत्र को नगरवासियों का राजा बनाकर कठोर तपस्या आरंभ की, जिससे सभी देवता व्याकुल हो उठे।
तपस्तप्यति वृत्रे तु वासवः परमार्तवत् । विष्णुं समुपसङ्क्रम्य वाक्यमेतदुवाच ह ।। ७.८४.
जब वृत्र तप कर रहा था, इन्द्र अत्यंत दुःखी होकर विष्णु के पास गए और ये वचन बोले।
तपस्यता महाबाहो लोकाः वृत्रेण निर्जिताः । बलवान्स हि धर्मात्मा नैनं शक्ष्यामि शासितुम् ।। ७.८४.
जब वृत्र तपस्या कर रहा था, हे बलवान भुजाओं वाले, तब उसने तीनों लोकों को जीत लिया। वह शक्तिशाली और धर्मात्मा है, मैं उसे वश में नहीं कर सकता।
यद्यसौ तप आतिष्ठेद्भूय एवासुरेश्वर । यावल्लोका धरिष्यन्ति तावदस्य वशानुगाः ।। ७.८४.
यदि वह असुरों का स्वामी फिर से तपस्या करेगा, तो जब तक ये लोक रहेंगे, सब उसके अधीन ही रहेंगे।
तं चैनं परमोदारमुपेक्षसि महाबलम् । क्षणं हि न भवेद्वृत्रः क्रुद्धे त्वयि सुरेश्वर ।। ७.८४.
और आप, हे देवताओं के स्वामी, उस अत्यंत उदार और बलवान को अनदेखा कर रहे हैं, पर यदि आप क्रोधित हो जाएँ तो वृत्र एक क्षण भी जीवित न रहे।
यदा हि प्रीतिसंयोगं त्वया विष्णो समागतः । तदाप्रभृति लोकानां नाथत्वमुपलब्धवान् ।। ७.८४.
हे विष्णु, जब से आपने उसके साथ स्नेह का संबंध बनाया, तभी से उसने लोकों का स्वामित्व प्राप्त कर लिया।
स त्वं प्रसादं लोकानां कुरुष्व सुसमाहितः । त्वत्कृतेन हि सर्वं स्याप्रशान्तमरुजं जगत् ।। ७.८४.
इसलिए, आप दृढ़ संकल्प होकर लोकों पर कृपा करें; क्योंकि आपके ही कारण यह सारा चंचल जगत शांत हो सकता है।
इमे हि सर्वे विष्णो त्वां निरीक्षन्ते दिवौकसः । वृत्रघातेन महता तेषां साह्यं कुरुष्व ह ।। ७.८४.
हे विष्णु, ये सभी देवता आपकी ओर देख रहे हैं; आप वृत्र के वध के इस महान कार्य में उनकी सहायता करें।
त्वया हि नित्यशः साह्यं कृतमेषां महात्मनाम् । असह्यमिदमन्येषामगतीनां गतिर्भवान् ।। ७.८४.
आपने सदा इन महान आत्माओं की सहायता की है; यह कार्य दूसरों के लिए असह्य है, और आप ही निराश्रितों का सहारा हैं।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे चतुरशीतितमः सर्गः
इस प्रकार आदि कवि वाल्मीकि द्वारा रचित श्रीरामायण के पावन उत्तरकाण्ड का चौरासीवाँ सर्ग समाप्त हुआ।
लक्ष्मणस्य तु तद्वाक्यं श्रुत्वा शत्रुनिबर्हणः । वृत्रघातमशेषेण कथयेत्याह सुव्रत ।। ७.८५.
लक्ष्मण के ये वचन सुनकर, शत्रुओं का नाश करने वाले सुव्रत ने कहा, 'वृत्र के वध की कथा पूरी तरह से बताओ।'
राघवेणैवमुक्तस्तु सुमित्रानन्दवर्धनः । भूय एव कथां दिव्यां कथयामास सुव्रतः ।। ७.८५.
राघव के इस प्रकार कहने पर, सुमित्रा के आनंद को बढ़ाने वाले सुव्रत ने फिर से दिव्य कथा कहना आरंभ किया।
सहस्राक्षवचः श्रुत्वा सर्वेषां च दिवौकसाम् । विष्णुर्देवानुवाचेदं सर्वानिन्द्रपुरोगमान् ।। ७.८५.
सहस्रनेत्र इन्द्र और सभी देवताओं की बात सुनकर, विष्णु ने इन्द्र के साथ सभी देवताओं से ये वचन कहे।
पूर्वं सौहृदबद्धो ऽस्मि वृत्रस्य ह महात्मनः । तेन युष्मत्प्रियार्थं हि नाहं हन्मि महासुरम् ।। ७.८५.
पहले मेरा वृत्र नाम के महात्मा से मित्रता का संबंध था; इसी कारण, मैं तुम्हारे लिए उस महान असुर का वध नहीं करता।
अवश्यं करणीयं च भवतां सुखमुत्तमम् । तस्मादुपायमाख्यास्ये येन वृत्रो निहन्यते ।। ७.८५.
लेकिन तुम्हारा परम सुख अवश्य ही करना है; इसलिए मैं उपाय बताऊँगा जिससे वृत्र का वध हो सके।
त्रिधाभूतं करिष्यामि ह्यात्मानं सुरसत्तमाः । तेन वृत्रं सहस्राक्षो वधिष्यति न संशयः ।। ७.८५.
हे श्रेष्ठ देवताओं, मैं अपने आप को तीन भागों में बाँट दूँगा; उसी से सहस्रनेत्र इन्द्र वृत्र का वध करेगा, इसमें कोई संदेह नहीं।
एकांशो वासवं यातु द्वितीयो वज्रमेव तु । तृतीयो भूतलं शक्रस्तदा वृत्रं वधिष्यति ।। ७.८५.
एक भाग वासव में जाएगा, दूसरा वज्र बनेगा और तीसरा पृथ्वी में समाएगा; तब शक्र वृत्र का वध करेगा।
तथा ब्रुवति देवेशे देवा वाक्यमथाब्रुवन् । एवमेतन्न सन्देहो यथा वदसि दैत्यहन् ।। ७.८५.
जब देवताओं के स्वामी ने ऐसा कहा, तब देवताओं ने उत्तर दिया, 'जैसा आप कहते हैं, वैसा ही होगा, इसमें कोई संदेह नहीं, हे दैत्य-संहारक।'