इदमाभरणं सौम्य तारणार्थं द्विजोत्तम । प्रतिगृह्णीष्व भद्रं ते प्रसादं कर्तुमर्हसि ।। ७.७८.
हे सौम्य, हे द्विजोत्तम, यह आभूषण मेरी मुक्ति के लिए स्वीकार कीजिए; आपके लिए मंगल हो—कृपा करके मुझ पर प्रसाद कीजिए।
इदं तावत्सुवर्णं च धनं वस्त्राणि च द्विज । भक्ष्यं भोज्यं च ब्रह्मर्षे ददात्याभरणानि च ।। ७.७८.
हे ब्रह्मर्षि, यहाँ सोना, धन, वस्त्र, खाने-पीने की चीजें और आभूषण भी हैं—ये सब मैं आपको देता हूँ।
सर्वान्कामान्प्रयच्छामि भोगांश्च मुनिपुङ्गव । तारणे भगवन्मह्यं प्रसादं कर्तुमर्हसि ।। ७.७८.
हे मुनिश्रेष्ठ, मैं आपको सभी इच्छित भोग और सुख देता हूँ; हे भगवन, कृपया मेरी मुक्ति के लिए मुझ पर कृपा कीजिए।
तस्याहं स्वर्गिणो वाक्यं श्रुत्वा दुःखसमन्वितम् । तारणायोपजग्राह तदाभरणमुत्तमम् ।। ७.७८.
उस स्वर्गवासी के दुःख से भरे वचन सुनकर मैंने उसकी मुक्ति के लिए वह उत्तम आभूषण स्वीकार कर लिया।
मया प्रतिगृहीते तु तस्मिन्नाभरणे शुभे । मानुषः पूर्वको देहो राजर्षेर्विननाश ह ।। ७.७८.
जब मैंने वह शुभ आभूषण स्वीकार किया, तब उस राजर्षि का पूर्व जन्म का मानव शरीर नष्ट हो गया।
प्रनष्टे तु शरीरे ऽसौ राजर्षिः परया मुदा । तृप्तः प्रमुदितो राजा जगाम त्रिदिवं सुखम् ।। ७.७८.
शरीर नष्ट होने पर वह राजर्षि परम आनंद और तृप्ति से भरकर सुखपूर्वक स्वर्ग चला गया।
तेनेदं शक्रतुल्येन दिव्यमाभरणं मम । तस्मिन्निमित्ते काकुत्स्थ दत्तमद्भुतदर्शनम् ।। ७.७८.
इस कारण, हे काकुत्स्थ, मुझे यह इन्द्र के समान दिव्य आभूषण दिया गया था; यह देखने में बड़ा अद्भुत है।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे ऽष्टसप्ततितमः सर्गः
इस प्रकार, वाल्मीकि द्वारा रचित, श्रीरामायण के पवित्र उत्तरकाण्ड का अठहत्तरवाँ सर्ग समाप्त होता है।
तदद्भुततमं वाक्यं श्रुत्वागस्त्यस्य राघवः । गौरवाद्विस्मयाच्चैव पुनः प्रष्टुं प्रचक्रमे ।। ७.७९.
अगस्त्य की वह सबसे अद्भुत बात सुनकर, राघव ने आदर और आश्चर्य से फिर से प्रश्न पूछना शुरू किया।
भगवंस्तद्वनं घोरं तपस्तप्यति यत्र सः । श्वेतो वैदर्भको राजा कथं स्यादमृगद्विजम् ।। ७.७९.
भगवन, उस भयानक वन में, जहाँ विदर्भ के राजा श्वेत तपस्या करते थे, वहाँ पशु-पक्षी कैसे नहीं थे?
तद्वनं स कथ राजा शून्यं मनुजवर्जितम् । तपश्चर्तुं प्रविष्टः स श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः ।। ७.७९.
वह राजा ऐसे सुनसान, मनुष्यों से रहित वन में तपस्या करने कैसे गया? मैं इसका सत्य सुनना चाहता हूँ।
रामस्य वचनं श्रुत्वा कौतूहलसमन्वितम् । वाक्यं परमतेजस्वी वक्तुमेवोपचक्रमे ।। ७.७९.
रामा के जिज्ञासा से भरे वचन सुनकर, परम तेजस्वी ऋषि बोलने लगे।
पुरा कृतयुगे राम मनुर्दण्डधरः प्रभुः । तस्य पुत्रो महानासीदिक्ष्वाकुः कुलनन्दनः ।। ७.७९.
बहुत पहले, कृतयुग में, हे राम, दण्डधारी प्रभु मनु के एक महान पुत्र हुए, जिनका नाम इक्ष्वाकु था, जो कुल का गौरव थे।
तं पुत्रं पूर्वंकं राज्ये निक्षिप्य भुवि दुर्जयम् । पृथिव्यां राजवंशानां भव कर्तेत्युवाच ह ।। ७.७९.
मनु ने अपने ज्येष्ठ पुत्र, जो पृथ्वी पर अजेय थे, को राज्य सौंपते हुए कहा— 'पृथ्वी पर राजवंशों की स्थापना करो।'
तथैवेति प्रतिज्ञातं पितुः पुत्रेण राघव । ततः परमसन्तुष्टो मनुः पुत्रमुवाच ह ।। ७.७९.
पुत्र ने पिता से कहा— 'ऐसा ही होगा', हे राघव। तब मनु अत्यन्त प्रसन्न होकर अपने पुत्र से बोले।
प्रीतो ऽस्मि परमोदार त्वं कर्ता ऽसि न संशयः । दण्डेन च प्रजा रक्ष मा च दण्डमकारणे ।। ७.७९.
'मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, हे परम उदार! निःसंदेह तुम कर्ता बनोगे। दण्ड से प्रजा की रक्षा करना, पर बिना कारण दण्ड मत देना।'
अपराधिषु यो दण्डः पात्यते मानवेषु वै । स दण्डो विधिवन्मुक्तः स्वर्गं नयति पार्थिवम् ।। ७.७९.
जो दण्ड अपराधियों को विधिपूर्वक दिया जाता है, वही राजा को स्वर्ग दिलाता है।
तस्माद्दण्डे महाबाहो यत्नवान्भव पुत्रक । धर्मो हि परमो लोके कुर्वतस्ते भविष्यति ।। ७.७९.
इसलिए, हे महाबाहु पुत्र, दण्ड के पालन में सदा सावधान रहो; क्योंकि धर्म ही संसार में सबसे बड़ा है, और तुम्हारे आचरण से वही प्रकट होगा।
इति तं बहु सन्दिश्य मनुः पुत्रं समाधिना । जगाम त्रिदिवं हृष्टो ब्रह्मलोकं सनातनम् ।। ७.७९.
ऐसे अनेक उपदेश देकर, मनु ने एकाग्रचित्त होकर अपने पुत्र को समझाया और प्रसन्न होकर सनातन ब्रह्मलोक को चले गए।
प्रयाते त्रिदिवं तस्मिन्निक्ष्वाकुरमितप्रभः । जनयिष्ये कथं पुत्रानिति चिन्तापरो ऽभवत् ।। ७.७९.
मनु के स्वर्ग जाने के बाद, तेजस्वी इक्ष्वाकु सोच में पड़ गए कि मैं पुत्रों की उत्पत्ति कैसे करूँ।
कर्मभिर्बहुरूपैश्च तैस्तैर्मनुसुतस्सुतान् । जनयामास धर्मात्मा शतं देवसुतोपमान् ।। ७.७९.
उस धर्मात्मा मनु ने अनेक प्रकार के कर्मों से, अनेक रूपों में, देवपुत्रों के समान सौ पुत्र उत्पन्न किए।
तेषामवरजस्तात सर्वेषां रघुनन्दन । मूढश्चाकृतविद्यश्च न शुश्रूषति पूर्वजान् ।। ७.७९.
हे रघुकुल के आनंद, उन सबमें सबसे छोटा पुत्र मूर्ख, अज्ञानी था और बड़ों की आज्ञा नहीं मानता था।
नाम तस्य च दण्डेति पिता चक्रे ऽल्पमेधसः । अवश्यं दण्डपतनं शरीरे ऽस्य भविष्यति ।। ७.७९.
उस अल्पबुद्धि पुत्र का नाम पिता ने 'दण्ड' रखा; निश्चित ही उसके शरीर पर दण्ड का प्रहार होगा।
अपश्यमानस्तं देशं घोरं पुत्रस्य राघव । विन्ध्यशैवलयोर्मध्ये राज्यं प्रादादरिन्दम ।। ७.७९.
हे राघव, जब पुत्र के लिए कोई उपयुक्त देश नहीं मिला, तब उन्होंने उसे विंध्य और शैवल पर्वतों के बीच का राज्य दे दिया, हे शत्रुओं का नाश करने वाले।
स दण्डस्तत्र राजाभूद्रम्ये पर्वतरोधसि । पुरं चाप्रतिमं राम न्यवेशयदनुत्तमम् ।। ७.७९.
वहाँ दण्ड ने उस सुंदर पर्वत की ढलान पर राज्य किया और एक अनुपम और श्रेष्ठ नगर बसाया, हे राम।
पुरस्य चाकरोन्नाम मधुमन्तमिति प्रभो । पुरोहितं तूशनसं वरयामास सुव्रतम् ।। ७.७९.
उस नगर का नाम मधुमन्त रखा, प्रभो, और उसने दृढ़ व्रती उशना को अपना पुरोहित चुना।
एवं स राजा तद्राज्यमकरोत्सपुरोहितः । प्रहृष्टमनुजाकीर्णं देवराजं यथा वृषा ।। ७.७९.
इस प्रकार राजा ने अपने पुरोहित के साथ वह राज्य चलाया, जहाँ लोग आनंदित रहते थे, जैसे देवराज इन्द्र अपने वृषभ के साथ रहते हैं।
ततः स राजा मनुजेन्द्रपुत्रः सार्धं च तेनोशनसा तदानीम् । चकार राज्यं सुमहान्महात्मा शक्रो दिवीवोशनसा समेतः ।। ७.७९.
फिर वह राजा, मनुजों के स्वामी का पुत्र, उशना के साथ मिलकर, महान आत्मा होकर, बहुत बड़ा राज्य चलाने लगा, जैसे इन्द्र स्वर्ग में उशना के साथ राज्य करता है।
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये श्रीमदुत्तरकाण्डे एकोनशीतितमः सर्गः
इसी प्रकार वाल्मीकि द्वारा रचित पावन रामायण के उत्तरकाण्ड का उन्यासीवाँ सर्ग समाप्त होता है।
एतदाख्याय रामाय महर्षिः कुम्भसम्भवः । अस्यामेवापरं वाक्यं कथायामुपचक्रमे ।। ७.८०.
कुम्भ से उत्पन्न महर्षि ने यह कथा राम को सुनाकर, इसी प्रसंग में एक और कथा कहना आरम्भ किया।