पितरं देवसंकाशं पूजयामासतुस्तदा। पितुराज्ञां पुरस्कृत्य पौरकार्याणि सर्वशः
उस समय दोनों भाइयों ने देवता के समान अपने पिता का आदर किया और पिता की आज्ञा को आगे रखकर नगर के सभी कार्य पूरे किए।
चकार रामः सर्वाणि प्रियाणि च हितानि च। मातृभ्यो मातृकार्याणि कृत्वा परमयन्त्रितः
राम ने सबको प्रिय और हितकारी कार्य किए। अपनी माताओं के कर्तव्य निभाकर वे बहुत संयम से रहे।
गुरूणां गुरुकार्याणि काले कालेऽन्ववैक्षत। एवं दशरथः प्रीतो ब्राह्मणा नैगमास्तथा
राम समय-समय पर अपने गुरुओं के कार्य भी करते रहे। ऐसे ही दशरथ प्रसन्न रहे और ब्राह्मण तथा नगरवासी भी खुश थे।
रामस्य शीलवृत्तेन सर्वे विषयवासिनः। तेषामतियशा लोके रामः सत्यपराक्रमः
राम के अच्छे स्वभाव और आचरण से राज्य के सभी लोग प्रसन्न थे। सत्य और पराक्रम में अटल राम उनके बीच बहुत प्रसिद्ध हो गए।
स्वयंभूरिव भूतानां बभूव गुणवत्तरः। रामश्च सीतया सार्धं विजहार बहूनृतून्
राम सब प्राणियों में जैसे स्वयंभू सबसे श्रेष्ठ हैं, वैसे ही गुणों में सबसे बढ़कर हो गए। वे सीता के साथ कई ऋतुएँ आनंद से बिताने लगे।
मनस्वी तद्गतमनास्तस्या हृदि समर्पितः। प्रिया तु सीता रामस्य दाराः पितृकृता इति
राम मन से विचारशील थे और उनका मन सीता में ही लगा रहता था। सीता, जो राम को प्रिय थीं, उनके पिता द्वारा चुनी गई पत्नी थीं।
गुणाद्रूपगुणाच्चापि प्रीतिर्भूयोऽभिवर्धते। तस्याश्च भर्ता द्विगुणं हृदये परिवर्तते
सीता के गुण और रूप के कारण प्रेम दिन-ब-दिन बढ़ता गया। उनके हृदय में पति का स्थान दुगना होता गया।
अन्तर्गतमपि व्यक्तमाख्याति हृदयं हृदा। तस्य भूयो विशेषेण मैथिली जनकात्मजा। देवताभिः समा रूपे सीता श्रीरिव रूपिणी
हृदय की छुपी बात भी हृदय से प्रकट हो जाती थी। विशेषकर जनकनंदिनी मैथिली सीता, जो रूप में देवताओं के समान थीं, लक्ष्मी के समान शोभायमान थीं।
तया स राजर्षिसुतोऽभिकामया। समेयिवानुत्तमराजकन्यया। अतीव रामः शुशुभे मुदान्वितो विभुः श्रिया विष्णुरिवामरेश्वरः
उस उत्तम राजकुमारी के साथ राजर्षि पुत्र राम का मिलन हुआ। आनंद से भरपूर राम बहुत शोभायमान हुए, जैसे लक्ष्मी से युक्त विष्णु देवताओं के स्वामी हों।
thumb|प्रथमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे प्रथमः सर्गः ॥२-
श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अयोध्या काण्ड का पहला सर्ग सुनिए।
स तत्र न्यवसद् भ्रात्रा सह सत्कारसत्कृतः। मातुलेनाश्वपतिना पुत्रस्नेहेन लालितः
वह वहाँ अपने भाई के साथ आदर-सम्मान पाकर रहा और अपने मामा अश्वपति द्वारा पुत्रवत स्नेह से लाड़-प्यार पाया।
तत्रापि निवसन्तौ तौ तर्प्यमाणौ च कामतः। भ्रातरौ स्मरतां वीरौ वृद्धं दशरथं नृपम्
वहाँ रहते हुए दोनों भाई अपनी इच्छा के अनुसार सुख भोगते रहे, फिर भी वे वीर भाई वृद्ध राजा दशरथ को याद करते रहते थे।
राजापि तौ महातेजाः सस्मार प्रोषितौ सुतौ। उभौ भरतशत्रुघ्नौ महेन्द्रवरुणोपमौ
राजा, जो तेजस्वी था, वह भी अपने दोनों दूर गए पुत्रों भरत और शत्रुघ्न को, जो इन्द्र और वरुण के समान थे, याद करता था।
सर्व एव तु तस्येष्टाश्चत्वारः पुरुषर्षभाः। स्वशरीराद् विनिर्वृत्ताश्चत्वार इव बाहवः
उनके चारों पुत्र, जो पुरुषों में श्रेष्ठ थे, उन्हें अत्यंत प्रिय थे, जैसे उनके अपने शरीर से निकली चार भुजाएँ हों।
तेषामपि महातेजा रामो रतिकरः पितुः। स्वयम्भूरिव भूतानां बभूव गुणवत्तरः
उन सबमें राम, जो अत्यंत तेजस्वी थे, अपने पिता को सबसे प्रिय थे। वे प्राणियों में स्वयंभू के समान गुणों में सबसे श्रेष्ठ हो गए।
स हि देवैरुदीर्णस्य रावणस्य वधार्थिभिः। अर्थितो मानुषे लोके जज्ञे विष्णुः सनातनः
देवताओं की प्रार्थना पर, जो रावण के विनाश की इच्छा रखते थे, सनातन विष्णु मनुष्यों के लोक में जन्मे।
कौसल्या शुशुभे तेन पुत्रेणामिततेजसा। यथा वरेण देवानामदितिर्वज्रपाणिना
अमित तेजस्वी उस पुत्र के कारण कौशल्या वैसे ही शोभित हुईं, जैसे देवताओं में श्रेष्ठ अदिति वज्रधारी इन्द्र के साथ शोभित होती हैं।
स हि रूपोपपन्नश्च वीर्यवाननसूयकः। भूमावनुपमः सूनुर्गुणैर्दशरथोपमः
वे रूपवान, पराक्रमी और विनम्र थे; पृथ्वी पर अनुपम थे और गुणों में दशरथ के समान थे।
स च नित्यं प्रशान्तात्मा मृदुपूर्वं च भाषते। उच्यमानोऽपि परुषं नोत्तरं प्रतिपद्यते
वे सदा शांतचित्त रहते, कोमल वाणी में पहले बोलते और कोई कटु वचन भी कहे तो उत्तर में कभी कठोर शब्द नहीं बोलते।
कदाचिदुपकारेण कृतेनैकेन तुष्यति। न स्मरत्यपकाराणां शतमप्यात्मवत्तया
वे किसी एक उपकार से ही संतुष्ट हो जाते और अपने समान समझकर सौ अपकार भी याद नहीं रखते।
शीलवृद्धैर्ज्ञानवृद्धैर्वयोवृद्धैश्च सज्जनैः। कथयन्नास्त वै नित्यमस्त्रयोग्यान्तरेष्वपि
वे सदा शील, ज्ञान और आयु में वृद्ध सज्जनों से, यहाँ तक कि अस्त्रविद्या में निपुणों से भी, बातें करते रहते।
बुद्धिमान् मधुराभाषी पूर्वभाषी प्रियंवदः। वीर्यवान्न च वीर्येण महता स्वेन विस्मितः
वे बुद्धिमान, मधुर बोलने वाले, पहले बोलने वाले, प्रिय वचन कहने वाले और पराक्रमी थे, पर अपने महान बल से कभी चकित नहीं होते थे।
न चानृतकथो विद्वान् वृद्धानां प्रतिपूजकः। अनुरक्तः प्रजाभिश्च प्रजाश्चाप्यनुरज्यते
वे असत्य नहीं बोलते, विद्वान हैं, वृद्धों का आदर करते हैं, प्रजा से प्रेम करते हैं और प्रजा भी उनसे प्रेम करती है।
सानुक्रोशो जितक्रोधो ब्राह्मणप्रतिपूजकः। दीनानुकम्पी धर्मज्ञो नित्यं प्रग्रहवान् शुचिः
वे करुणामय, क्रोध को जीतने वाले, ब्राह्मणों का सम्मान करने वाले, दुखियों पर दया करने वाले, धर्म को जानने वाले, सदा संयमी और शुद्ध रहते हैं।
कुलोचितमतिः क्षात्रं स्वधर्मं बहु मन्यते। मन्यते परया प्रीत्या महत् स्वर्गफलं ततः
वे अपने कुल के अनुरूप बुद्धि रखते हैं, क्षत्रिय धर्म को बहुत मानते हैं और उसके स्वर्गफल को अत्यंत प्रेम से स्वीकार करते हैं।
नाश्रेयसि रतो यश्च न विरुद्धकथारुचिः। उत्तरोत्तरयुक्तीनां वक्ता वाचस्पतिर्यथा
वे अशुभ में रुचि नहीं रखते, न ही विरोध की बातें पसंद करते; वे क्रम से युक्तियुक्त वचन कहते हैं, जैसे वाणी के आचार्य हों।
अरोगस्तरुणो वाग्मी वपुष्मान् देशकालवित्। लोके पुरुषसारज्ञः साधुरेको विनिर्मितः
वे निरोग, युवा, वाग्मी, सुंदर, देश-काल के ज्ञाता, पुरुषों में श्रेष्ठ और एकमात्र सज्जन माने जाते थे।
स तु श्रेष्ठैर्गुणैर्युक्तः प्रजानां पार्थिवात्मजः। बहिश्चर इव प्राणो बभूव गुणतः प्रियः
श्रेष्ठ गुणों से युक्त वह राजकुमार प्रजा को इतना प्रिय था, जैसे शरीर के बाहर चलता प्राण।
सर्वविद्याव्रतस्नातो यथावत् साङ्गवेदवित्। इष्वस्त्रे च पितुः श्रेष्ठो बभूव भरताग्रजः
सभी विद्याओं और व्रतों में स्नात, वेदों और उनके अंगों को यथावत जानने वाले, भरत के अग्रज धनुर्विद्या में अपने पिता से भी श्रेष्ठ थे।
कल्याणाभिजनः साधुरदीनः सत्यवागृजुः। वृद्धैरभिविनीतश्च द्विजैर्धर्मार्थदर्शिभिः
वे कुलीन, सज्जन, निराश्रित नहीं, सत्यवादी और सीधे थे; वृद्धों और धर्म-अर्थ के ज्ञानी द्विजों से भलीभांति शिक्षित थे।