तस्यास्मि कृतसङ्केता लोकपालसुतस्य वै । तमुद्दिश्य तु मे सर्वं विभूषणमिदं कृतम् ।। ७.२६.
मैं लोकपाल के पुत्र से बंधन में बँधी हूँ; मेरे ये सारे आभूषण उसी के लिए पहने गए हैं।
तथा तस्य हि नान्यस्य भावो मां प्रति तिष्ठति ।। ७.२६.
उसी तरह, उसके जैसा भाव मेरे प्रति और किसी का नहीं है।
तेन सत्येन मां राजन्मोक्तुमर्हस्यरिन्दम ।। ७.२६.
राजन, शत्रुओं को जीतने वाले, उसी सत्य के बल पर आपको मुझे छोड़ देना चाहिए।
स हि तिष्ठति धर्मात्मा मां प्रतीक्ष्य समुत्सुकः । तत्र विघ्नं सुतस्येह कर्तुं नार्हसि मुञ्च माम् ।। ७.२६.
वह धर्मात्मा मेरी प्रतीक्षा में व्याकुल है; यहाँ अपने पुत्र के लिए बाधा मत बनो—मुझे जाने दो।
सद्भिराचरितं मार्गं गच्छ राक्षसुपुङ्गव । माननीयो मम त्वं हि पालनीया तथा ऽस्मि ते ।। ७.२६.
राक्षसों में श्रेष्ठ, सज्जनों द्वारा अपनाए गए मार्ग पर चलो; तुम्हें मेरा सम्मान करना चाहिए और मुझे तुम्हारी रक्षा मिलनी चाहिए।
एवमुक्तो दशग्रीवः प्रत्युवाच विनीतवत् । स्नुषा ऽस्मि यदवोचस्त्वमेकपत्नीष्वयं क्रमः । देवलोकस्थितिरियं सुराणां शाश्वती मता ।। ७.२६.
ऐसा सुनकर दशग्रीव विनम्रता से बोला—बहू, जो तुमने एक पत्नी के नियम की बात कही, वह तो देवताओं के लोक में, स्वर्ग में सदा से चला आ रहा है।
पतिरप्सरसां नास्ति न चैकस्त्रीपरिग्रहः ।। ७.२६.
अप्सराओं में न तो पति होता है, न ही एक पत्नी का ही संबंध होता है।
स्मि यदवोचस्त्वमेकपत्नीष्वयं क्रमः । एवमुक्त्वा स तां रक्षो निवेश्य च शिलातले । कामभोगाभिसंसक्तो मैथुनायोपचक्रमे ।। ७.२६.
जो तुमने एक पत्नी के नियम की बात कही, वह कहकर उस राक्षस ने उसे पत्थर पर बैठाया और वासना में डूबकर उसके पास जाने लगा।
सा विमुक्ता ततो रम्भा भ्रष्टमाल्यविभूषणा । गजेन्द्राक्रीडमथिता नदीवाकुलतां गता ।। ७.२६.
फिर वह रम्भा, बंधन से छूटकर, गहने और फूलों से रहित हो गई, जैसे किसी हाथी के खेल से व्याकुल हुई नदी हो।
लुलिताकुलकेशान्ता करवेपितपल्लवा । पवनेनावधूतेव लता कुसुमशालिनी ।। ७.२६.
उसके बाल बिखर गए थे, हाथ काँप रहे थे, वह ऐसी लग रही थी जैसे हवा से हिलती हुई कोई दुल्हन की फूलों से लदी लता हो।
सा वेपमाना लज्जन्ती भीता करकृताञ्जलिः । नलकूबरमासाद्य पादयोर्निपपात ह ।। ७.२६.
वह डर के मारे काँपती, लजाती और हाथ जोड़कर नलकूबर के पास गई और उसके चरणों में गिर पड़ी।
तदवस्थां च तां दृष्ट्वा महात्मा नलकूबरः । अब्रवीत्किमिदं भद्रे पादयोः पतिता ऽसि मे ।। ७.२६.
उस अवस्था में उसे देखकर महात्मा नलकूबर ने कहा— 'हे भद्रे, यह क्या है कि तुम मेरे चरणों में गिर गई हो?'
सा वै निःश्वसमाना तु वेपमाना कृताञ्जलिः । तस्मै सर्वं यथातत्त्वमाख्यातुमुपचक्रमे ।। ७.२६.
वह गहरी साँसें लेती, काँपती और हाथ जोड़कर उसके सामने सब कुछ वैसा ही बताने लगी जैसा हुआ था।
एष देव दशग्रीवः प्राप्तो गन्तुं त्रिविष्टपम् । तेन सैन्यसहायेन निशेयं परिणामिता ।। ७.२६.
'हे देव, यह दशग्रीव यहाँ स्वर्ग जाने के इरादे से आया था। अपनी सेना के बल पर उसने मुझे जबरदस्ती पकड़ लिया।'
आयन्ती तेन दृष्टा ऽस्मि त्वत्सकाशमरिन्दम । गृहीता तेन पृष्टा ऽस्मि कस्य त्वमिति रक्षसा ।। ७.२६.
'जब मैं आ रही थी, उसने मुझे देख लिया, हे शत्रुओं का दमन करने वाले, और पकड़ लिया। उस राक्षस ने मुझसे पूछा कि तुम किसकी हो।'
मया तु सर्वं यत्सत्यं तस्मै सर्वं निवेदितम् । काममोहाभिभूतात्मा नाश्रौषीत्तद्वचो मम ।। ७.२६.
'मैंने उसे सब कुछ सच-सच बता दिया, लेकिन काम और मोह से अंधा होकर उसने मेरी बातों पर ध्यान नहीं दिया।'
याच्यमानो मया देव स्नुषा ते ऽहमिति प्रभो । तत्सर्वं पृष्ठतः कृत्वा बलात्तेनास्मि धर्षिता ।। ७.२६.
'मैंने बहुत विनती की— "हे प्रभु, मैं आपकी बहू हूँ"— पर उसने मेरी एक न सुनी और बलपूर्वक मेरा अपमान किया।'
एवं त्वमपराधं मे क्षन्तुमर्हसि सुव्रत । न हि तुल्यं बलं सौम्य स्त्रियाश्च पुरुषस्य च ।। ७.२६.
'इसलिए, हे धर्मनिष्ठ, आप मेरे अपराध को क्षमा करें। क्योंकि, हे सौम्य, स्त्री और पुरुष की शक्ति बराबर नहीं होती।'
एतछुत्वा तु सङ्क्रुद्धस्तदा वैश्रवणात्मजः । धर्षणां तां परां श्रुत्वा ध्यानं सम्प्रविवेश ह ।। ७.२६.
यह सुनकर वैश्रवणपुत्र बहुत क्रोधित हो गया; उस घोर अत्याचार की बात जानकर वह ध्यान में चला गया।
तस्य तत्कर्म विज्ञाय तदा वैश्रवणात्मजः । मुहूर्तात्क्रोधताम्राक्षस्तोयं जग्राह पाणिना ।। ७.२६.
उस कर्म को जानकर वैश्रवणपुत्र के नेत्र क्रोध से लाल हो गए और उसने तुरंत हाथ में जल ले लिया।
गृहीत्वा सलिलं सर्वमुपस्पृश्य यथाविधि । उत्ससर्ज यथा शापं राक्षसेन्द्राय दारुणम् ।। ७.२६.
सारा जल लेकर, विधिपूर्वक आचमन करके, उसने राक्षसों के राजा पर भयानक शाप दे दिया।
अकामा तेन यस्मात्त्वं बलाद्भद्रे प्रधर्षिता । तस्मात्स युवतीमन्यां नाकामामुपयास्यति ।। ७.२६.
हे भद्रे, क्योंकि तुम्हें उसने जबरदस्ती तुम्हारी इच्छा के विरुद्ध अपमानित किया, इसलिए वह अब किसी और अनिच्छुक युवती के पास नहीं जा सकेगा।
यदा ह्यकामां कामार्तो धर्षयिष्यति योषितम् । मूर्धा तु सप्तधा तस्य शकलीभविता तदा ।। ७.२६.
जब भी वह किसी अनिच्छुक स्त्री का बलात् अपमान करेगा, उसी क्षण उसकी सिर सात टुकड़ों में बँट जाएगा।
तस्मिन्नुदाहृते शापे ज्वलिताग्निसमप्रभे । देवदुन्दुभयो नेदुः पुष्पवृष्टिश्च खाच्च्युता । पितामहमुखाश्चैव सर्वे देवाः प्रहर्षिताः ।। ७.२६.
जब वह शाप, जलती हुई अग्नि के समान, उच्चारित हुआ, देवताओं के नगाड़े बज उठे और आकाश से पुष्पों की वर्षा होने लगी; ब्रह्मा सहित सभी देवता प्रसन्न हो गए।
ज्ञात्वा लोकगतिं सर्वां तस्य मृत्युं च रक्षसः । ऋषयः पितरश्चैव प्रीतिमापुरनुत्तमाम् ।। ७.२६.
संसार की गति और उस राक्षस की मृत्यु जानकर, ऋषि और पितर अत्यंत प्रसन्न हुए।
श्रुत्वा तु स दशग्रीवस्तं शापं रोमहर्षणम् । नारीषु मैथुने भावं नाकामास्वभ्यरोचयत् ।। ७.२६.
लेकिन जब दशग्रीव ने वह रोमांचकारी शाप सुना, तो उसे अनिच्छुक स्त्रियों के साथ संबंध में कोई सुख नहीं रहा।
तेन नीताः स्त्रियः प्रीतिमापुः सर्वाः पतिव्रताः । नलकूबरनिर्मुक्तं शापं श्रुत्वा मनःप्रियम् ।। ७.२६.
उसके कारण, जिन पतिव्रता स्त्रियों को उसने अपने पास रखा था, वे सब नलकूबर के शाप का सुखद समाचार सुनकर बहुत प्रसन्न हुईं।
कैलासं लङ्घयित्वाथ दशग्रीवः स रावणः । आससाद महातेजा इन्द्रलोकं निशाचरः ।। ७.२७.
फिर दशग्रीव रावण कैलास पर्वत को पार करके, महान तेजस्वी रात्रिचर, इन्द्रलोक पहुँच गया।
तस्य राक्षससैन्यस्य समन्तादुपयास्यतः । देवलोकं ययौ शब्दो मथ्यमानार्णवोपमः ।। ७.२७.
जब उसकी राक्षस सेना चारों ओर से देवताओं के लोक की ओर बढ़ी, तो समुद्र मंथन के समान एक महान शब्द गूंज उठा।
श्रुत्वा तु रावणं प्राप्तमिन्द्रश्चलित आसनात् । अब्रवीत्तत्र तान् देवान् सर्वानेव समागतान् ।। ७.२७.
रावण के आगमन का समाचार सुनकर इन्द्र अपने सिंहासन से विचलित हो गया और वहाँ एकत्रित सभी देवताओं से बोला।