दिव्यचन्दनलिप्ताङ्गी मन्दारकृतमूर्धजा । दिव्योत्सवकृतारम्भा पूर्णचन्द्रनिभानना ।। ७.२६.
उसका शरीर दिव्य चंदन से लेपा था, सिर पर मंदार के फूल सजे थे, वह स्वर्गीय उत्सव के लिए तैयार थी, और उसका मुख पूर्णिमा के चाँद की तरह चमक रहा था।
चक्षुर्मनोहरं पीनं मेखलादामभूषितम् । समुद्वहन्ती जघनं रतिप्राभृतमुत्तमम् ।। ७.२६.
उसकी आँखें मन को मोह लेने वाली थीं, भरे हुए नितंबों पर सुंदर करधनी थी, और वह प्रेम के श्रेष्ठ उपहारों से सुसज्जित थी।
कृतैर्विशेषकैरार्द्रैः षडर्तुकुसुमोद्भवैः ।। ७.२६.
उसने छः ऋतुओं के ताजे फूलों से बने खास, गीले गहने पहन रखे थे।
बभावन्यतमेव श्रीकान्तिद्युतिमतिह्रियाम् । नीलं सतोयमेघाभं वस्त्रं समवकुण्ठिता ।। ७.२६.
वह सौंदर्य की देवी जैसी, तेजस्वी और लज्जाशील दिख रही थी, और वर्षा से भरे नीले बादल जैसे वस्त्र में लिपटी थी।
यस्या वक्त्रं शशिनिभं भ्रुवौ चापनिभे शुभे । ऊरू करिकराकारौ करौ पल्लवकोमलौ । सैन्यमध्येन गच्छन्ती रावणेनोपवीक्षिता ।। ७.२६.
उसका मुख चाँद जैसा, सुंदर भौंहें धनुष के समान, जाँघें हाथी के बच्चे की सूंड जैसी, और बाँहें कोमल कोंपलों जैसी थीं; जब वह सेना के बीच से चल रही थी, रावण उसे एकटक देख रहा था।
तां समुत्थाय गच्छन्तीं कामबाणवशं गतः । करे गृहीत्वा लज्जन्तीं स्मयमानो ऽभ्यभाषत ।। ७.२६.
काम के बाणों से व्याकुल रावण उठकर, चलते समय उसकी संकोच से झुकी हथेली पकड़कर मुस्कुराते हुए बोला।
क्व गच्छसि वरारोहे कां सिद्धिं भजसे स्वयम् । कस्याभ्युदयकालो ऽयं यस्त्वां समुपभोक्ष्यते ।। ७.२६.
"हे सुंदर कटि वाली, तुम कहाँ जा रही हो? कौन-सी सिद्धि पाने निकली हो? यह सौभाग्य का समय किसके लिए है, जो तुम्हारा साथ पाएगा?"
त्वदाननरसस्याद्य पद्मोत्पलसुगन्धिनः । सुधामृतरसस्येव को ऽद्य तृप्तिं गमिष्यति ।। ७.२६.
"आज तुम्हारे कमल और कुमुद की सुगंध वाले मुख के अमृत जैसे रस से कौन तृप्त होगा?"
स्वर्णकुम्भनिभौ पीनौ शुभौ भीरु निरन्तरौ । कस्योरस्थलसंस्पर्शं दास्यतस्ते कुचाविमौ ।। ७.२६.
"डरपोक सुंदरी, ये दोनों भरे हुए, सुंदर, पास-पास सोने के कलश जैसे स्तन किसके वक्ष से लगेंगे?"
सुवर्णचक्रप्रतिमं स्वर्णदामचितं पृथु । अध्यारोहति कस्ते ऽद्य जघनं स्वर्गरूपिणम् ।। ७.२६.
"आज तुम्हारे चौड़े नितंब, जो स्वर्ण की जंजीरों से सजे हैं और स्वर्ण चक्र जैसे हैं, जो स्वर्ग के समान हैं, उन पर चढ़ने का सौभाग्य किसे मिलेगा?"
मद्विशिष्टः पुमान्को ऽद्य शक्रो विष्णुरथाश्विनौ । मामतीत्य हि यं च त्वं यासि भीरु न शोभनम् ।। ७.२६.
आज मेरे से बढ़कर कौन है—इन्द्र, विष्णु या अश्विनीकुमार? हे डरपोक, मुझे छोड़कर किसी और के पास जाना तुम्हारे लिए ठीक नहीं है।
विश्रम त्वं पृथुश्रोणि शिलातलमिदं शुभम् ।। ७.२६.
हे विशाल नितम्बों वाली, तुम यहाँ इस सुंदर पत्थर पर विश्राम करो।
त्रैलोक्ये यः प्रभुश्चैव मदन्यो नैव विद्यते ।। ७.२६.
तीनों लोकों में मुझसे अलग कोई और स्वामी नहीं है।
तदेवं प्राञ्जलिः प्रह्वो याचते त्वां दशाननः । भर्तुर्भर्ता विधाता च त्रैलोक्यस्य भजस्व माम् ।। ७.२६.
इस प्रकार दशानन हाथ जोड़कर विनम्रता से तुमसे प्रार्थना करता है—तीनों लोकों के स्वामी और सृष्टिकर्ता के रूप में मुझे अपना पति स्वीकार करो।
एवमुक्ता ऽब्रवीद्रम्भा वेपमाना कृताञ्जलिः । प्रसीद नार्हसे वक्तुमीदृशं त्वं हि मे गुरुः ।। ७.२६.
ऐसा सुनकर, काँपती हुई और हाथ जोड़कर रंभा बोली—कृपा करो, आपको ऐसे वचन नहीं कहना चाहिए, आप तो मेरे बड़े हैं।
अन्येभ्यो हि त्वया रक्ष्या प्राप्नुयां धर्षणं यदि । तद्धर्मतः स्नुषा ते ऽहं तत्त्वमेव ब्रवीमि ते ।। ७.२६.
अगर मुझे किसी और से कोई अपमान सहना पड़े, तो आपकी ही जिम्मेदारी है कि मेरी रक्षा करें; धर्म के अनुसार मैं आपकी बहू हूँ, और मैं सच कह रही हूँ।
अथाब्रवीद्दशग्रीवश्चरणाधोमुखीं स्थिताम् । रोमहर्षमनुप्राप्तां दृष्टमात्रेण तां तदा ।। ७.२६.
तब दशग्रीव ने उसे संबोधित किया, जो उसके चरणों की ओर मुँह करके खड़ी थी और केवल उसे देखकर रोमांच से भर गई थी।
सुतस्य यदि मे भार्या ततस्त्वं हि स्नुषा भवेः । बाढमित्येव सा रम्भा प्राह रावणमुत्तरम् ।। ७.२६.
अगर तुम मेरे पुत्र की पत्नी हो, तो सचमुच मेरी बहू हो। इस पर रंभा ने रावण से कहा—ऐसा ही है।
धर्मतस्ते सुतस्याहं भार्या राक्षसपुङ्गव । पुत्रः प्रियतरः प्राणैर्भ्रातुर्वैश्रवणस्य ते । विख्यातस्त्रिषु लोकेषु नलकूबर इत्ययम् ।। ७.२६.
राक्षसों में श्रेष्ठ, धर्म के अनुसार मैं तुम्हारे पुत्र की पत्नी हूँ। तुम्हारे भाई वैश्रवण का पुत्र, जो तुम्हें प्राणों से भी प्रिय है, तीनों लोकों में नलकूबर के नाम से प्रसिद्ध है।
धर्मतो यो भवेद्विप्रः क्षत्रियो वीर्यतो भवेत् । क्रोधाद्यश्च भवेदग्निः क्षान्त्या च वसुधासमः ।। ७.२६.
धर्म से ब्राह्मण होता है, वीरता से क्षत्रिय, क्रोध से अग्नि और क्षमा से पृथ्वी के समान।
तस्यास्मि कृतसङ्केता लोकपालसुतस्य वै । तमुद्दिश्य तु मे सर्वं विभूषणमिदं कृतम् ।। ७.२६.
मैं लोकपाल के पुत्र से बंधन में बँधी हूँ; मेरे ये सारे आभूषण उसी के लिए पहने गए हैं।
तथा तस्य हि नान्यस्य भावो मां प्रति तिष्ठति ।। ७.२६.
उसी तरह, उसके जैसा भाव मेरे प्रति और किसी का नहीं है।
तेन सत्येन मां राजन्मोक्तुमर्हस्यरिन्दम ।। ७.२६.
राजन, शत्रुओं को जीतने वाले, उसी सत्य के बल पर आपको मुझे छोड़ देना चाहिए।
स हि तिष्ठति धर्मात्मा मां प्रतीक्ष्य समुत्सुकः । तत्र विघ्नं सुतस्येह कर्तुं नार्हसि मुञ्च माम् ।। ७.२६.
वह धर्मात्मा मेरी प्रतीक्षा में व्याकुल है; यहाँ अपने पुत्र के लिए बाधा मत बनो—मुझे जाने दो।
सद्भिराचरितं मार्गं गच्छ राक्षसुपुङ्गव । माननीयो मम त्वं हि पालनीया तथा ऽस्मि ते ।। ७.२६.
राक्षसों में श्रेष्ठ, सज्जनों द्वारा अपनाए गए मार्ग पर चलो; तुम्हें मेरा सम्मान करना चाहिए और मुझे तुम्हारी रक्षा मिलनी चाहिए।
एवमुक्तो दशग्रीवः प्रत्युवाच विनीतवत् । स्नुषा ऽस्मि यदवोचस्त्वमेकपत्नीष्वयं क्रमः । देवलोकस्थितिरियं सुराणां शाश्वती मता ।। ७.२६.
ऐसा सुनकर दशग्रीव विनम्रता से बोला—बहू, जो तुमने एक पत्नी के नियम की बात कही, वह तो देवताओं के लोक में, स्वर्ग में सदा से चला आ रहा है।
पतिरप्सरसां नास्ति न चैकस्त्रीपरिग्रहः ।। ७.२६.
अप्सराओं में न तो पति होता है, न ही एक पत्नी का ही संबंध होता है।
स्मि यदवोचस्त्वमेकपत्नीष्वयं क्रमः । एवमुक्त्वा स तां रक्षो निवेश्य च शिलातले । कामभोगाभिसंसक्तो मैथुनायोपचक्रमे ।। ७.२६.
जो तुमने एक पत्नी के नियम की बात कही, वह कहकर उस राक्षस ने उसे पत्थर पर बैठाया और वासना में डूबकर उसके पास जाने लगा।
सा विमुक्ता ततो रम्भा भ्रष्टमाल्यविभूषणा । गजेन्द्राक्रीडमथिता नदीवाकुलतां गता ।। ७.२६.
फिर वह रम्भा, बंधन से छूटकर, गहने और फूलों से रहित हो गई, जैसे किसी हाथी के खेल से व्याकुल हुई नदी हो।
लुलिताकुलकेशान्ता करवेपितपल्लवा । पवनेनावधूतेव लता कुसुमशालिनी ।। ७.२६.
उसके बाल बिखर गए थे, हाथ काँप रहे थे, वह ऐसी लग रही थी जैसे हवा से हिलती हुई कोई दुल्हन की फूलों से लदी लता हो।