ततो मृत्युः क्रुद्धतरो वैवस्वतमभाषत । मुञ्च मां समरे यावद्धन्मीमं पापराक्षसम् । नैषा रक्षो भवेदद्य मर्यादा हि निसर्गतः ।। ७.२२.
तब मृत्यु ने और भी अधिक क्रोधित होकर वैवस्वत से कहा, 'मुझे युद्ध में छोड़ दो ताकि मैं इस पापी राक्षस का वध कर सकूँ; क्योंकि स्वभाव से ही आज इसकी मर्यादा पूरी हो गई है, यह राक्षस आज नहीं बचेगा।'
हिरण्यकशिपुः श्रीमान्नमुचिः शम्बरस्तथा । विसन्धिर्धूमकेतुश्च बलिर्वैरोचनो ऽपि च ।। ७.२२.
हिरण्यकशिपु, तेजस्वी नमुचि, शम्बर, विसंधि, धूमकेतु और विरोचन का पुत्र बलि भी,
दम्भुर्दैत्यमहाराजो वृत्रो बाणस्तथैव च । राजर्षयः शास्त्रविदो गन्धर्वाः समहोरगाः ।। ७.२२.
दंभु नामक दैत्यराज, वृत्र, बाण, और शास्त्रों के ज्ञानी राजर्षि, गंधर्व और बलशाली नाग—
ऋषयः पन्नगा दैत्या यक्षाश्चाप्यप्सरोगणाः । युगान्तपरिवर्ते च पृथिवी समहार्णवा ।। ७.२२.
ऋषि, नाग, दैत्य, यक्ष और अप्सराओं के समूह, और युग के अंत में यह पूरी पृथ्वी अपने समुद्रों सहित—
क्षयं नीता महाराज सपर्वतसरिद्द्रुमा । एते चान्ये च बहवो बलवन्तो दुरासदाः ।। ७.२२.
ये सब पर्वत, नदियों और वृक्षों सहित नष्ट हो चुके हैं, हे राजन्! ऐसे ही और भी अनेक बलवान और दुर्जेय जीव—
विनिपन्ना मया दृष्टाः किमुतायं निशाचरः ।। ७.२२.
मैंने इन सबको गिरते देखा है, तो फिर यह राक्षस क्या है!
मुञ्चं मां साधु धर्मज्ञ यावदेनं निहन्म्यहम् । नहि कश्चिन्मया दृष्टो बलवानपि जीवति ।। ७.२२.
मुझे छोड़ दो, हे धर्मज्ञ! ताकि मैं इसे मार सकूं; क्योंकि जितने भी बलशाली मैंने देखे हैं, वे कोई भी जीवित नहीं बचा।
बलं मम न खल्वेतन्मर्यादैषा निसर्गतः । स दृष्टो न मया कालं मुहुर्तमापि जीवति ।। ७.२२.
यह मेरा अपना बल नहीं है, यह तो प्रकृति की मर्यादा है; जिसे मैंने देख लिया, वह एक क्षण भी जीवित नहीं रहता।
तस्यैवं वचनं श्रुत्वा धर्मराजः प्रतापवान् । अब्रवीत्तत्र तं मुत्युं त्वं तिष्ठैनं निहन्म्यहम् ।। ७.२२.
उसकी ये बातें सुनकर धर्मराज ने वहाँ मृत्युदेव से कहा— 'तुम रुको, मैं इसे मारता हूँ।'
ततः संरक्तनयनः क्रुद्धो वैवस्वतः प्रभुः । कालदण्डममोघं तु तोलयामास पाणिना ।। ७.२२.
तब वैवस्वत यमराज, क्रोध से आँखें लाल किए, अपने हाथ में कालदंड उठाकर खड़े हो गए।
यस्य पार्श्वेषु निखिला कालपाशाः प्रतिष्ठिताः । पावकाशनिसङ्काशो मुद्गरो मूर्तिमान्स्थितः ।। ७.२२.
उनके दोनों ओर काल के फंदे सजे हुए थे; वहाँ आग और बिजली जैसे तेज से चमकती गदा मूर्त रूप में खड़ी थी।
दर्शनादेव यः प्राणान्प्राणिनामपकर्षति । किं पुनः स्पृश्यमानस्य पात्यमानस्य वा पुनः ।। ७.२२.
सिर्फ उसके दर्शन से ही प्राणियों के प्राण निकल जाते हैं, तो फिर उसके स्पर्श या प्रहार से क्या कहना!
स ज्वालापरिवारस्तु निर्दहन्निव राक्षसम् । तेन स्पृष्टो बलवता महाप्रहरणो ऽस्फुरत् ।। ७.२२.
वह अग्नि-ज्वालाओं से घिरा हुआ राक्षस को जैसे भस्म कर रहा था; जब उस महाशक्ति से प्रहार हुआ, तो वह महान शत्रु काँप उठा।
ततो विदुद्रुवुः सर्वे तस्मात्रस्ता रणाजिरे । सुराश्च क्षुभिताः सर्वे दृष्ट्वा दण्डोद्यतं यमम् ।। ७.२२.
तब रणभूमि में उपस्थित सभी लोग डरकर भाग गए; और सब देवता भी यमराज को दंड उठाते देख व्याकुल हो उठे।
तस्मिन्प्रहर्तुकामे तु यमे दण्डेन रावणम् । यमं पितामहः साक्षाद्दर्शयित्वेदमब्रवीत् ।। ७.२२.
जब यमराज रावण पर दंड से प्रहार करने को तैयार हुए, तभी स्वयं ब्रह्मा प्रकट हुए और यम से बोले—
वैवस्वत महाबाहो न खल्वमितविक्रम । न हन्तव्यस्त्वया तेन दण्डेनैव निशाचरः ।। ७.२२.
हे वैवस्वत, महाबाहु! यह राक्षस तुम्हारे वश में नहीं है, इसे तुम इस दंड से नहीं मार सकते।
वरः खलु मयैतस्मै दत्तस्त्रिदशपुङ्गव । स त्वया नानृतः कार्यो यन्मया व्याहृतं वचः ।। ७.२२.
हे देवों में श्रेष्ठ! मैंने इसे वरदान दिया है; इसलिए, जो वचन मैंने दिया है, उसे तुम झूठा मत करो।
यो हि मामनृतं कुर्याद्देवो वा मानुषो ऽपि वा । त्रैलोक्यमनृतं तेन कृतं स्यान्नात्र संशयः ।। ७.२२.
जो कोई, चाहे देव हो या मनुष्य, मेरे वचन को झूठा करेगा, वह तीनों लोकों को झूठा कर देगा—इसमें कोई संदेह नहीं।
क्रुद्धेन विप्रमुक्तो ऽयं निर्विशेषं प्रियाप्रिये । प्रजाः संहरते रौद्रो लोकत्रयभयावहः ।। ७.२२.
जब यह दंड क्रोध में छोड़ दिया जाता है, तो वह किसी में भेद नहीं करता, सबको नष्ट कर देता है और तीनों लोकों में भय फैलाता है।
अमोघो ह्येष सर्वेषां प्राणिनाममितप्रभः । कालदण्डो मया सृष्टः पूर्वं मृत्युपुरस्कृतः ।। ७.२२.
यह कालदंड सब प्राणियों के लिए अचूक और अपार शक्ति वाला है; इसे मैंने ही पहले मृत्यु को आगे रखकर बनाया था।
तन्न खल्वेष ते सौम्य पात्यो रावणमूर्धनि । नह्यस्मिन्पतिते कश्चिन्मुहूर्तमपि जीवति ।। ७.२२.
इसलिए, हे सौम्य, यह दंड रावण के सिर पर नहीं गिरना चाहिए, क्योंकि जब यह गिरता है तो कोई भी जीवित नहीं बचता, चाहे एक पल के लिए भी नहीं।
यदि ह्यन्मिन्निपतिते न म्रियेतैष राक्षसः । म्रियते वा दशग्रीवस्तदाप्युभयतो ऽनृतम् ।। ७.२२.
अगर यह दंड गिरने पर यह राक्षस नहीं मरे, या यदि दशग्रीव रावण मर जाए, तो दोनों ही हालत में मेरी बात झूठी हो जाएगी।
तन्निवर्तय लङ्केशं द्दण्डमेतं समुद्यतम् । सत्यं च मां कुरुष्वाद्य लोकांस्त्वं यद्यवेक्षसे ।। ७.२२.
इसलिए, लंका के स्वामी से यह उठाया हुआ दंड वापस ले लो और आज मेरी बात को सत्य सिद्ध करो, यदि तुम्हें लोकों की चिंता है।
एवमुक्तस्तु धर्मात्मा प्रत्युवाच यमस्तदा । एष व्यावर्तितो दण्डः प्रभविष्णुर्हि नो भवान् ।। ७.२२.
ऐसा कहे जाने पर धर्मात्मा यमराज ने उत्तर दिया, 'यह दंड मैंने वापस ले लिया है, क्योंकि आप हमारे ऊपर सर्वशक्तिमान हैं।'
किं न्विदानीं मया शक्यं कर्तुं रणगतेन हि । न मया यद्ययं शक्यो हन्तुं वरपुरस्कृतः ।। ७.२२.
अब युद्ध में आकर मैं और क्या कर सकता हूँ? यदि वरदान के कारण मैं इसे मार नहीं सकता, तो मेरे बस में कुछ भी नहीं है।
एष तस्मात्प्रणश्यामि दर्शनादस्य रक्षसः । इत्युक्त्वा सरथः साश्वस्तत्रैवान्तरधीयत ।। ७.२२.
इसलिए, मैं इस राक्षस की नजरों से ओझल हो जाऊँगा। ऐसा कहकर वह अपने रथ और घोड़ों सहित वहीं अदृश्य हो गया।
दशग्रीवस्तु तं जित्वा नाम विश्राव्य चात्मनः । आरुह्य पुष्पकं भूयो निष्क्रान्तो यमसादनात् ।। ७.२२.
दशग्रीव ने उसे जीतकर अपना नाम पुकारा और फिर पुष्पक विमान पर चढ़कर यमलोक से लौट गया।
स तु वैवस्वतो देवैः सह ब्रह्मपुरोगमैः । जगाम त्रिदिवं हृष्टो नारदश्च महामुनिः ।। ७.२२.
तब वैवस्वत यमराज ब्रह्मा आदि देवताओं के साथ प्रसन्न होकर स्वर्ग को चले गए, और महर्षि नारद भी उनके साथ गए।
ततो जित्वा दशग्रीवो यमं त्रिदशपुङ्गवम् । रावणस्तु रणश्लाघी स्वसहायान्ददर्श ह ।। ७.२३.
यमराज को, जो देवताओं में श्रेष्ठ हैं, जीतकर युद्ध में अपनी वीरता का घमंड करते हुए रावण ने अपने साथियों की ओर देखा।
ततो रुधिरसिक्ताङ्गं प्रहारैर्जर्जरीकृतम् । रावणं राक्षसा दृष्ट्वा ह्यष्टवत् समुपागमन् ।। ७.२३.
उस समय राक्षसों ने रावण को खून से सना और चोटों से घायल देखा, तो वे स्नेहपूर्वक उसके पास आ गए।