अथ नामाकरोत्तस्य पितामहसमः पिता । दशग्रीवः प्रसूतो ऽयं दशग्रीवो भविष्यति ।। ७.९.
फिर उसके पिता, जो ब्रह्मा के समान थे, ने उसका नाम रखा—'यह दस सिरों वाला उत्पन्न हुआ है, इसका नाम दशग्रीव होगा।'
तस्य त्वनन्तरं जातः कुम्भकर्णो महाबलः । प्रमाणाद्यस्य विपुलं प्रमाणं नेह विद्यते ।। ७.९.
उसके तुरंत बाद महाबली कुम्भकर्ण जन्मा, जिसका शरीर इतना विशाल था कि यहाँ कोई उसकी तुलना नहीं कर सकता था।
ततः शूर्पणखा नाम सञ्जज्ञे विकृतानना । विभीषणश्च धर्मात्मा कैकस्याः पश्चिमः सुतः ।। ७.९.
फिर विकृत मुख वाली शूर्पणखा नाम की कन्या उत्पन्न हुई, और कैकसी का सबसे छोटा पुत्र धर्मात्मा विभीषण हुआ।
तस्मिञ्जाते महासत्त्वे पुष्पवर्षं पपात ह ।। ७.९.
उस महान आत्मा के जन्म लेते ही फूलों की वर्षा होने लगी।
नभःस्थाने दुन्दुभयो देवानां प्राणदंस्तदा । वाक्यं चैवान्तरिक्षे च साधु साध्विति तत्तदा ।। ७.९.
उस समय आकाश में देवताओं के नगाड़े बज उठे, जिससे देवता प्रसन्न हुए, और आकाश में आवाज़ आई—'बहुत अच्छा! बहुत अच्छा!'
तौ तु तत्र महारण्ये ववृधाते महौजसौ । कुम्भकर्णदशग्रीवौ लोकोद्वेगकरौ तदा ।। ७.९.
वहाँ उस घने वन में, महाशक्ति वाले कुम्भकर्ण और दशग्रीव बढ़ने लगे और संसार को डराने लगे।
कुम्भकर्णः प्रमत्तस्तु महर्षीन्धर्मवत्सलान् । त्रैलोक्यं भक्षयन्नित्यासन्तुष्टो विचचार ह ।। ७.९.
कुम्भकर्ण हमेशा मस्त रहता, संतुष्ट रहता और धर्मप्रिय महर्षियों की परवाह न करते हुए तीनों लोकों को खाता घूमता था।
विभीषणस्तु धर्मात्मा नित्यं धर्मे व्यवस्थितः । स्वाध्यायनियताहार उवास विजितेन्द्रियः ।। ७.९.
लेकिन विभीषण धर्मात्मा था, सदा धर्म में स्थित रहता, स्वाध्याय और संयमित भोजन करता और इंद्रियों को वश में रखकर रहता था।
अथ वैश्रवणो देवस्तत्र कालेन केनचित् । आगतः पितरं द्रष्टुं पुष्पकेण धनेश्वरः ।। ७.९.
फिर कुछ समय बाद धन के देवता वैश्रवण पुष्पक विमान में बैठकर अपने पिता से मिलने वहाँ आए।
तं दृष्ट्वा कैकसी तत्र ज्वलन्तमिव तेजसा । आगम्य राक्षसी तत्र दशग्रीवमुवाच ह ।। ७.९.
वहाँ उसे तेज से चमकता देखकर, राक्षसी कैकसी दशग्रीव के पास गई और उससे बोली।
पुत्र वैश्रवणं पश्य भ्रातरं तेजसा वृतम् । भ्रातृभावे समे चापि पश्यात्मानं त्वमीदृशम् ।। ७.९.
बेटा, अपने भाई वैश्रवण को देखो, जो तेज से घिरा हुआ है। और अपने आपको भी भाई के समान ही देखो।
दशग्रीव तथा यत्नं कुरुष्वामितविक्रम । यथा त्वमसि मे पुत्र भव र्वैश्रवणोपमः ।। ७.९.
दशग्रीव, तुम पूरी कोशिश करो ताकि, मेरे बेटे, तुम वैश्रवण के समान बन सको।
मातुस्तद्वचनं श्रुत्वा दशग्रीवः प्रतापवान् । अमर्षमतुलं लेभे प्रतिज्ञां चाकरोत्तदा ।। ७.९.
माँ की ये बात सुनकर, पराक्रमी दशग्रीव को बहुत क्रोध आया और उसने वहीं प्रतिज्ञा कर ली।
सत्यं ते प्रतिजानामि भ्रातृतुल्यो ऽधिको ऽपि वा । भविष्याम्योजसा चैव सन्तापं त्यज हृद्गतम् ।। ७.९.
मैं तुम्हें सच्चा वचन देता हूँ—मैं अपने भाई के समान या उससे भी बढ़कर बलशाली बनूँगा। अपने दिल का दुख छोड़ दो।
ततस्तेनैव कोपेन दशग्रीवः सहानुजः । चिकीर्षुर्दुष्करं कर्म तपसे धृतमानसः ।। ७.९.
फिर उसी क्रोध में दशग्रीव अपने छोटे भाई के साथ, कठिन तप करने का निश्चय करके निकल पड़ा।
प्राप्स्यामि तपसा काममिति कृत्वा ऽध्यवस्य च । आगच्छदात्मसिद्ध्यर्थं गोकर्णस्याश्रमं शुभम् ।। ७.९.
‘मैं तप से अपनी इच्छा पूरी करूँगा’—ऐसा सोचकर, आत्म-संयम के लिए वह शुभ गोकरण आश्रम में गया।
स राक्षसस्तत्र सहानुजस्तदा तपश्चकारातुलमुग्रविक्रमः । अतोषयच्चापि पितामहं विभुं ददौ स तुष्टश्च वराञ्जयावहान् ।। ७.९.
वहाँ उस राक्षस ने अपने भाई के साथ मिलकर, अपार पराक्रम से अनुपम तप किया। उसने पितामह ब्रह्मा को प्रसन्न किया, और प्रसन्न होकर ब्रह्मा ने उन्हें मनचाहा वर दिया।
अथाब्रवीन्मुनिं रामः कथं ते भ्रातरो वने । कीदृशं तु तदा ब्रह्मंस्तपस्तेपुर्महाबलाः ।। ७.१०.
तब राम ने ऋषि से पूछा—‘आपके भाई वन में कैसे रहते थे? हे ब्राह्मण, उन महाबलियों ने उस समय किस प्रकार का तप किया?’
अगस्त्यस्त्वब्रवीत्तत्र रामं सुप्रीतमानसम् । तांस्तान्धर्मविधींस्तत्र भ्रातरस्ते समाविशन् ।। ७.१०.
तब अगस्त्य ने प्रसन्न मन से राम से कहा—‘वहाँ तुम्हारे भाइयों ने तरह-तरह के धर्म के नियमों का पालन किया।’
कुम्भकर्णस्ततो यत्तो नित्यं धर्मपथे स्थितः । तताप ग्रीष्मकाले तु पञ्चाग्नीन्परितः स्थितः ।। ७.१०.
फिर कुम्भकर्ण सदा धर्म के मार्ग पर चलकर, ग्रीष्म ऋतु में चारों ओर पाँच अग्नियों के बीच तप करता रहा।
मेघाम्बुसिक्तो वर्षासु वीरासनमसेवत । नित्यं च शिशिरे काले जलमध्यप्रतिश्रयः ।। ७.१०.
वर्षा ऋतु में वह मेघों के जल से भीगता हुआ, वीरासन में बैठा रहता था, और शीत ऋतु में हमेशा जल के भीतर ही रहता था।
एवं वर्षसहस्राणि दश तस्यातिचक्रमुः । धर्मे प्रयतमानस्य सत्पथे निष्ठितस्य च ।। ७.१०.
इसी तरह, धर्म में लगे और सत्पथ पर अडिग रहते हुए, उसके दस हज़ार वर्ष बीत गए।
विभीषणस्तु धर्मात्मा नित्यं धर्मपरः शुचिः । पञ्चवर्षसहस्राणि पादेनैकेन तस्थिवान् ।। ७.१०.
विभीषण, जो सदा धर्मात्मा, धर्म में लगे और पवित्र थे, उन्होंने पाँच हज़ार वर्ष तक एक पैर पर खड़े होकर तप किया।
समाप्ते नियमे तस्य ननृतुश्चाप्सरोगणाः । पपात पुष्पवर्षं च क्षुभिताश्चापि देवताः ।। ७.१०.
जब उनका नियम पूरा हुआ, तब अप्सराओं ने नृत्य किया, पुष्पों की वर्षा हुई और देवता भी हर्षित हो उठे।
पञ्चवर्षसहस्राणि सूर्यं चैवान्ववर्तत । तस्थौ चोर्ध्वशिरोबाहुः स्वाध्यायधृतमानसः ।। ७.१०.
पाँच हज़ार वर्षों तक वह सूर्य के साथ-साथ चलता रहा, सिर और बाँहें ऊपर उठाए, मन में वेद का जप करता रहा।
एवं विभीषणस्यापि स्वर्गस्थस्येव नन्दने । दशवर्षसहस्राणि गतानि नियतात्मनः ।। ७.१०.
इसी तरह, संयमी विभीषण के भी दस हज़ार वर्ष ऐसे बीत गए जैसे स्वर्ग के नंदन वन में बीतते हैं।
दशवर्षसहस्रं तु निराहारो दशाननः । पूर्णे वर्षसहस्रे तु शिरश्चाग्नौ जुहाव सः ।। ७.१०.
दशानन रावण ने दस हज़ार वर्ष बिना अन्न-जल के बिताए; और हर हज़ार वर्ष पूरे होने पर, उसने अपना एक सिर अग्नि में आहुति दिया।
एवं वर्षसहस्राणि नव तस्यातिचक्रमुः । शिरांसि नव चाप्यस्य प्रविष्टानि हुताशनम् ।। ७.१०.
इसी तरह उसके नौ हज़ार वर्ष बीत गए, और उसके नौ सिर अग्नि में समर्पित हो गए।
अथ वर्षसहस्रे तु दशमे दशमं शिरः । छेत्तुकामे दशग्रीवे प्राप्तस्तत्र पितामहः ।। ७.१०.
फिर, जब दस हज़ार वर्ष पूरे हो गए और रावण अपना दसवाँ सिर काटने ही वाला था, तभी वहाँ ब्रह्माजी प्रकट हुए।
पितामहस्तु सुप्रीतः सार्धं देवैरुपस्थितः । तव तावद्दशग्रीव प्रीतो ऽस्मीत्यभ्यभाषत ।। ७.१०.
ब्रह्माजी बहुत प्रसन्न होकर देवताओं के साथ वहाँ आए और दस सिर वाले रावण से बोले, 'मैं तुमसे प्रसन्न हूँ।'