प्रभवं निधनं वा ते नो विदुः को भवानिति । दृश्यसे सर्वभूतेषु ब्राह्मणेषु च गोषु च । दिक्षु सर्वासु गगने पर्वतेषु वनेषु च
आपका जन्म या अंत कोई नहीं जानता, आप कौन हैं यह भी नहीं; आप सभी प्राणियों, ब्राह्मणों, गौओं, सभी दिशाओं, आकाश, पर्वतों और वनों में विद्यमान हैं।
सहस्रचरणः श्रीमान् शतशीर्षः सहस्रदृक् । त्वं धारयसि भूतानि पृथिवीं च सपर्वताम्
आप सहस्त्र चरणों वाले, शतशीर्ष, सहस्त्र नेत्रों वाले श्रीमान हैं; आप सभी प्राणियों और पर्वतों सहित पृथ्वी का पालन करते हैं।
अन्ते पृथिव्याः सलिले दृश्यसे त्वं महोरगः । त्रीन् लोकान् धारयन् राम देवगन्धर्वदानवान्
पृथ्वी के अंत में, जल में, तुम महान नाग के रूप में दिखाई देते हो, जो तीनों लोकों को, देवताओं, गंधर्वों और दानवों सहित, संभाले हुए हो, हे राम।
अहं ते हृदयं राम जिह्वा देवी सरस्वती । देवा गात्रेषु रोमाणि ब्रह्मणा निर्मिताः प्रभो
हे राम, मैं तुम्हारा हृदय हूँ; देवी सरस्वती तुम्हारी जिह्वा हैं; तुम्हारे शरीर के रोम देवता हैं, जिन्हें ब्रह्मा ने बनाया है, हे प्रभु।
निमेषस्ते स्मृता रात्रिः उन्मेषस्ते भवेद्दिवा । संस्कारास्तेऽभवन् वेदा न तदस्ति त्वया विना ॥
तुम्हारी आँखें बंद होती हैं तो उसे रात कहा जाता है, और खुलती हैं तो दिन होता है; वेद ही तुम्हारे संस्कार हैं—तुम्हारे बिना कुछ भी नहीं है।
जगत् सर्वं शरीरं ते स्थैर्यं ते वसुधातलम् । अग्निः कोपः प्रसादस्ते सोमः श्रीवत्सलक्षणः
पूरा जगत तुम्हारा ही शरीर है, धरती की स्थिरता तुम्हारी है; अग्नि तुम्हारा क्रोध है, चन्द्रमा तुम्हारी कृपा है, और श्रीवत्स का चिह्न तुम्हारी पहचान है।
त्वया लोकास्त्रयः क्रान्ताः पुरा स्वैर्विक्रमैस्त्रिभिः । महेन्द्रश्च कृतो राजा बलिं बद्ध्वा सुदारुणम्
तुमने अपने तीन कदमों से तीनों लोकों को पार किया था; भयंकर बलि को बाँधकर तुमने महेन्द्र को राजा बना दिया।
यत् परं श्रूयते ज्योतिर्यत् परं श्रूयते तमः । यत् परं परतश्चैव परमात्मेति कथ्यसे
जिसे सबसे बड़ा प्रकाश कहा जाता है, जिसे सबसे बड़ा अंधकार कहा जाता है, और जो सबसे ऊपर है—तुम्हें ही परमात्मा कहा गया है।
परमाख्यं पर यच्च त्वमेव परिगीयसे । स्थित्युत्पत्ति विनाशानां त्वामाहुः परमां गतिं
जिसे परम कहा जाता है, वही तुम हो; सृष्टि, पालन और संहार में तुम्हें ही सबसे ऊँचा लक्ष्य माना गया है।
सीता लक्ष्मीर्भवान् विष्णुः देवः कृष्णः प्रजापतिः । वधार्थं रावणस्येह प्रविष्टो मानुषीं तनुम्
तुम ही सीता हो, लक्ष्मी हो, विष्णु हो, देवता कृष्ण हो, प्रजापति हो; रावण के वध के लिए तुमने यहाँ मानव रूप धारण किया है।
तदिदं नः कृतं कार्यम् त्वया धर्मभृतां वर । निहतो रावणो राम प्रहृष्टो दिवमाक्रम
हे धर्म के पालन करने वालों में श्रेष्ठ, यह कार्य तुम्हारे द्वारा पूरा हो गया; रावण मारा गया है—अब प्रसन्न हो जाओ, हे राम, और स्वर्ग को प्रस्थान करो।
अमोघं बलवीर्यं ते अमोघस्ते पराक्रमः । अमोघं दर्शनं राम अमोघस्तव संस्तवः ॥
तुम्हारी शक्ति और पराक्रम कभी व्यर्थ नहीं जाते, तुम्हारा शौर्य अडिग है; तुम्हारा दर्शन अमोघ है, हे राम, और तुम्हारी स्तुति भी निष्फल नहीं होती।
अमोघास्ते भविष्यन्ति भक्तिमन्तो नरा भुवि । ये त्वां देवम् ध्रुवं भक्ताः पुराणं पुरुषोत्तमम् ॥
जो लोग इस धरती पर तुम्हारे प्रति अटूट भक्ति रखते हैं, वे सदा अमोघ रहेंगे, क्योंकि वे तुम्हें ही सनातन पुरुषोत्तम मानते हैं।
प्राप्नुवन्ति सदा कामान् इह लोके परत्र च । इममार्षं स्तवं नित्यम् इतिहासं पुरातनम् । ये नराः कीर्तयिष्यन्ति नास्ति तेषां पराभवः
जो लोग इस प्राचीन, ऋषियों द्वारा रचित स्तुति का सदा इस लोक और परलोक में कीर्तन करेंगे, वे सदा अपने मनोवांछित फल पाएँगे; उनके लिए कभी हार नहीं है।
thumb|अष्टादशाधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे अष्टादशाधिकशततमः सर्गः ॥६-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का एक सौ अठारहवाँ सर्ग सुनिए।
एतच्छ्रुत्वा शुभं वाक्यं पितामहसमीरितम्। अङ्केनादाय वैदेहीमुत्पपात विभावसुः
पितामह के द्वारा कहे गए शुभ वचन सुनकर, अग्निदेव ने वैदेही को अपनी गोद में लेकर ऊपर उठाया।
विधूयाथ चितां तां तु वैदेहीं हव्यवाहनः। उत्तस्थौ मूर्तिमानाशु गृहीत्वा जनकात्मजाम्
फिर अग्निदेव ने उस चिता को हटाकर, जनककुमारी वैदेही को अपने रूप में प्रकट होकर शीघ्रता से उठा लिया।
तरुणादित्यसंकाशां तप्तकाञ्चनभूषणाम्। रक्ताम्बरधरां बालां नीलकुञ्चितमूर्धजाम्
वह नवोदित सूर्य के समान चमक रही थी, तपे हुए सोने के आभूषणों से सजी थी, लाल वस्त्र पहने थी, युवती थी और उसके बाल नीले-काले और घुँघराले थे।
अक्लिष्टमाल्याभरणां तथारूपामनिन्दिताम्। ददौ रामाय वैदेहीमङ्के कृत्वा विभावसुः
उसके फूल और आभूषण ताजे थे, उसका रूप निर्दोष और निष्कलंक था; अग्निदेव ने वैदेही को राम की गोद में रख दिया।
अब्रवीत् तु तदा रामं साक्षी लोकस्य पावकः। एषा ते राम वैदेही पापमस्यां न विद्यते
तब अग्निदेव, जो संसार के साक्षी हैं, राम से बोले—'यह तुम्हारी वैदेही है, इसमें कोई पाप नहीं है।'
नैव वाचा न मनसा नैव बुद्ध्या न चक्षुषा। सुवृत्ता वृत्तशौटीर्यं न त्वामत्यचरच्छुभा
हे शुभे, इस पुण्यवती और सदाचारी देवी ने न तो वाणी से, न मन से, न बुद्धि से और न ही दृष्टि से कभी तुम्हारा उल्लंघन किया।
रावणेनापनीतैषा वीर्योत्सिक्तेन रक्षसा। त्वया विरहिता दीना विवशा निर्जने सती
रावण नामक बलशाली और अभिमानी राक्षस द्वारा अपहृत होकर, तुमसे बिछुड़कर, अकेली और असहाय होकर भी यह वन में सती रही।
रुद्धा चान्तःपुरे गुप्ता त्वच्चित्ता त्वत्परायणा। रक्षिता राक्षसीभिश्च घोराभिर्घोरबुद्धिभिः
अंदर के महल में बंदी होकर, भयंकर बुद्धि वाली राक्षसियों द्वारा पहरे में रहते हुए भी, उसका मन सदा तुम्हारे प्रति ही लगा रहा, वह पूरी तरह तुम्हारे प्रति समर्पित रही।
प्रलोभ्यमाना विविधं तर्ज्यमाना च मैथिली। नाचिन्तयत तद्रक्षस्त्वद्गतेनान्तरात्मना
मैथिली को अनेक प्रकार से बहकाया और डराया गया, फिर भी उसका अंतरात्मा सदा तुम्हारे प्रति ही स्थिर रहा, उसने कभी उस राक्षस की ओर ध्यान नहीं दिया।
विशुद्धभावां निष्पापां प्रतिगृह्णीष्व मैथिलीम्। न किंचिदभिधातव्या अहमाज्ञापयामि ते
मैथिली शुद्ध हृदय वाली और निष्पाप है, उसे स्वीकार करो; अब और कुछ कहने की आवश्यकता नहीं, मैं तुम्हें आज्ञा देता हूँ।
ततः प्रीतमना रामः श्रुत्वैवं वदतां वरः। दध्यौ मुहूर्तं धर्मात्मा हर्षव्याकुललोचनः
इसके बाद, श्रेष्ठ वक्ताओं में अग्रणी राम का हृदय इन वचनों को सुनकर प्रसन्न हो गया; वह धर्मात्मा क्षण भर सोच में डूब गए, उनकी आँखें हर्ष से भर आईं।
एवमुक्तो महातेजा धृतिमानुरुविक्रमः। उवाच त्रिदशश्रेष्ठं रामो धर्मभृतां वरः
ऐसा कहे जाने पर, महान तेजस्वी, धैर्यवान और पराक्रमी राम, धर्म में श्रेष्ठ, देवताओं के प्रधान से बोले।
अवश्यं चापि लोकेषु सीता पावनमर्हति। दीर्घकालोषिता हीयं रावणान्तःपुरे शुभा
निस्संदेह, सीता को सब लोगों के सामने शुद्ध होना आवश्यक था, क्योंकि यह पुण्यवती भी रावण के महल में बहुत समय तक रही।
बालिशो बत कामात्मा रामो दशरथात्मजः। इति वक्ष्यति मां लोको जानकीमविशोध्य हि
यदि मैंने जानकी की परीक्षा न ली होती, तो संसार मुझे बालक और काम के वश में कहा करता, हे दशरथपुत्र।
अनन्यहृदयां सीतां मच्चित्तपरिरक्षिणीम्। अहमप्यवगच्छामि मैथिलीं जनकात्मजाम्
मैं भी जानता हूँ कि जनकनंदिनी सीता का हृदय पूर्णतः मेरे प्रति है, वह मेरे मन की रक्षा अपने मन से करती है।