शत्रुघ्ने वाथ सुग्रीवे राक्षसे वा विभीषणे। निवेशय मनः सीते यथा वा सुखमात्मना
या शत्रुघ्न, सुग्रीव या राक्षस विभीषण में भी — सीते, तुम जहाँ भी सुख पाओ, वहीं अपना मन लगा लो।
नहि त्वां रावणो दृष्ट्वा दिव्यरूपां मनोरमाम्। मर्षयेत चिरं सीते स्वगृहे पर्यवस्थिताम्
निश्चय ही, हे सीते, तुम्हारे दिव्य और मनोहर रूप को देखकर रावण तुम्हें अपने घर में अधिक समय तक सहन नहीं कर सकता था।
ततः प्रियार्हश्रवणा तदप्रियं प्रियादुपश्रुत्य चिरस्य मानिनी। मुमोच बाष्पं रुदती तदा भृशं गजेन्द्रहस्ताभिहतेव वल्लरी
फिर, जब उसने इतने समय बाद प्रिय के कानों के योग्य न होकर भी वह कटु वचन सुने, तो वह अभिमानी स्त्री बहुत रोई, जैसे किसी गजेंद्र के प्रहार से लता टूट जाती है।
thumb|षोडशाधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे षोडशाधिकशततमः सर्गः ॥६-
अब सुनिए श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का एक सौ सोलहवाँ सर्ग।
एवमुक्ता तु वैदेही परुषं रोमहर्षणम्। राघवेण सरोषेण श्रुत्वा प्रव्यथिताभवत्
राघव के क्रोध से भरे, कठोर और रोंगटे खड़े कर देने वाले वचन सुनकर वैदेही बहुत व्याकुल हो गई।
सा तदाश्रुतपूर्वं हि जने महति मैथिली। श्रुत्वा भर्तुर्वचो घोरं लज्जयावनताभवत्
मैथिली ने अपने पति के मुख से, इतने बड़े जनसमूह में, ऐसा भयानक वचन पहले कभी नहीं सुना था; वह लज्जा से सिर झुका गई।
प्रविशन्तीव गात्राणि स्वानि सा जनकात्मजा। वाक्शरैस्तैः सशल्येव भृशमश्रूण्यवर्तयत्
जनकनन्दिनी के अंग मानो भीतर ही सिमटने लगे; उन चुभते वचनों से घायल होकर वह अपने आँसू रोक नहीं पा रही थी।
ततो बाष्पपरिक्लिन्नं प्रमार्जन्ती स्वमाननम्। शनैर्गद्गदया वाचा भर्तारमिदमब्रवीत्
फिर, अपने आँसुओं से भीगा चेहरा पोंछती हुई, वह धीरे-धीरे टूटी-फूटी आवाज़ में अपने पति से बोली।
किं मामसदृशं वाक्यमीदृशं श्रोत्रदारुणम्। रूक्षं श्रावयसे वीर प्राकृतः प्राकृतामिव
हे वीर, तुम मुझसे ऐसे कठोर और दुख देने वाले शब्द क्यों कह रहे हो, जैसे कोई साधारण पुरुष किसी साधारण स्त्री से कहता है?
न तथास्मि महाबाहो यथा मामवगच्छसि। प्रत्ययं गच्छ मे स्वेन चारित्रेणैव ते शपे
हे महाबाहु, मैं वैसी नहीं हूँ जैसी तुम मुझे समझ रहे हो। मेरे अपने चरित्र पर विश्वास करो—मैं उसी की शपथ लेती हूँ।
पृथक्स्त्रीणां प्रचारेण जातिं त्वं परिशङ्कसे। परित्यजैनां शङ्कां तु यदि तेऽहं परीक्षिता
दूसरी स्त्रियों के व्यवहार के कारण तुम मेरी प्रकृति पर संदेह कर रहे हो; लेकिन यदि तुमने मुझे परखा है तो अब यह शंका छोड़ दो।
यदहं गात्रसंस्पर्शं गतास्मि विवशा प्रभो। कामकारो न मे तत्र दैवं तत्रापराध्यति
हे प्रभु, जब मैं विवश होकर किसी और के स्पर्श में गई, वह मेरी इच्छा से नहीं था; उसमें दोष केवल भाग्य का है, मेरा नहीं।
मदधीनं तु यत् तन्मे हृदयं त्वयि वर्तते। पराधीनेषु गात्रेषु किं करिष्याम्यनीश्वरी
मेरा मन, जो मेरे वश में है, वह तो सदा तुम्हीं पर टिका है; पर जो अंग दूसरों के अधीन थे, उन पर मैं असहाय क्या कर सकती थी?
सह संवृद्धभावेन संसर्गेण च मानद। यदि तेऽहं न विज्ञाता हता तेनास्मि शाश्वतम्
हे मान देने वाले, यदि इतने समय साथ रहने और निकटता के बाद भी तुम मुझे नहीं जान पाए, तो मैं सचमुच सदा के लिए नष्ट हो गई।
प्रेषितस्ते महावीरो हनुमानवलोककः। लङ्कास्थाहं त्वया राजन् किं तदा न विसर्जिता
तुमने मुझे देखने के लिए महावीर हनुमान को भेजा था; जब मैं लंका में थी, हे राजन्, तब तुमने मुझे क्यों नहीं त्याग दिया?
प्रत्यक्षं वानरस्यास्य तद्वाक्यसमनन्तरम्। त्वया संत्यक्तया वीर त्यक्तं स्याज्जीवितं मया
यदि इस वानर के प्रत्यक्ष समाचार के बाद भी, हे वीर, तुमने मुझे छोड़ दिया होता, तो मैं अपने प्राण त्याग देती।
न वृथा ते श्रमोऽयं स्यात् संशये न्यस्य जीवितम्। सुहृज्जनपरिक्लेशो न चायं विफलस्तव
तब तुम्हारा यह परिश्रम व्यर्थ न जाता, क्योंकि मैं अपने जीवन को इसी संदेह पर लगा देती; और तुम्हारे मित्रों का कष्ट भी बेकार न होता।
त्वया तु नृपशार्दूल रोषमेवानुवर्तता। लघुनेव मनुष्येण स्त्रीत्वमेव पुरस्कृतम्
लेकिन तुम, हे राजाओं में श्रेष्ठ, केवल क्रोध के वश में चले और साधारण पुरुष की तरह मेरे स्त्रीत्व को ही आगे रखा।
अपदेशेन जनकान्नोत्पत्तिर्वसुधातलात्। मम वृत्तं च वृत्तज्ञ बहु ते न पुरस्कृतम्
तुमने जनक और धरती से मेरी उत्पत्ति को, और मेरे आचरण को जानकर भी, उसका कोई महत्व नहीं दिया।
न प्रमाणीकृतः पाणिर्बाल्ये मम निपीडितः। मम भक्तिश्च शीलं च सर्वं ते पृष्ठतः कृतम्
मेरा हाथ, जो बचपन में ही पकड़ लिया गया, उसे विवाह में उचित सम्मान नहीं मिला; मेरी भक्ति और चरित्र—सब कुछ तुमने पीछे डाल दिया।
इति ब्रुवन्ती रुदती बाष्पगद्गदभाषिणी। उवाच लक्ष्मणं सीता दीनं ध्यानपरायणम्
ऐसा कहते हुए, रोती हुई, आँसुओं से रुंधे स्वर में, सीता ने ध्यान में डूबे, दुःखी लक्ष्मण से कहा।
चितां मे कुरु सौमित्रे व्यसनस्यास्य भेषजम्। मिथ्यापवादोपहता नाहं जीवितुमुत्सहे
हे सौमित्र, मेरे लिए चिता तैयार करो; यही इस दुःख का उपाय है। झूठे आरोप से आहत होकर मैं अब जीवित नहीं रह सकती।
अप्रीतेन गुणैर्भर्त्रा त्यक्ताया जनसंसदि। या क्षमा मे गतिर्गन्तुं प्रवेक्ष्ये हव्यवाहनम्
पति द्वारा, गुणों के बावजूद, सबके सामने त्यागी गई स्त्री के लिए अब कौन सा रास्ता बचा है? मैं अग्नि में प्रवेश करूँगी।
एवमुक्तस्तु वैदेह्या लक्ष्मणः परवीरहा। अमर्षवशमापन्नो राघवं समुदैक्षत
वैदेही की ये बातें सुनकर, शत्रुओं का संहार करने वाले लक्ष्मण क्रोध से भरकर, राघव की ओर देखने लगे।
स विज्ञाय मनश्छन्दं रामस्याकारसूचितम्। चितां चकार सौमित्रिर्मते रामस्य वीर्यवान्
राम के मन की इच्छा को, उनके चेहरे के भाव से समझकर, वीर सौमित्र ने राम की आज्ञा से चिता तैयार कर दी।
नहि रामं तदा कश्चित् कालान्तकयमोपमम्। अनुनेतुमथो वक्तुं द्रष्टुं वाप्यशकत् सुहृत्
उस समय कोई भी मित्र राम को, जो काल के समान भयानक और अप्राप्य थे, न समझा सका, न कुछ कह सका, न ही देख सका।
अधोमुखं स्थितं रामं ततः कृत्वा प्रदक्षिणम्। उपावर्तत वैदेही दीप्यमानं हुताशनम्
फिर, सिर झुकाए खड़े राम की परिक्रमा करके, वैदेही प्रज्वलित अग्नि के पास पहुँची।
प्रणम्य दैवतेभ्यश्च ब्राह्मणेभ्यश्च मैथिली। बद्धाञ्जलिपुटा चेदमुवाचाग्निसमीपतः
मैथिली ने हाथ जोड़कर देवताओं और ब्राह्मणों को प्रणाम किया और अग्नि के समीप ये वचन कहे।
यथा मे हृदयं नित्यं नापसर्पति राघवात्। तथा लोकस्य साक्षी मां सर्वतः पातु पावकः
जैसे मेरा मन कभी भी राघव से नहीं हटा, वैसे ही सबका साक्षी अग्नि मुझे हर ओर से सुरक्षित रखे।
यथा मां शुद्धचारित्रां दुष्टां जानाति राघवः। तथा लोकस्य साक्षी मां सर्वतः पातु पावकः
जैसे राघव मुझे, जो आचरण में शुद्ध हूँ, दोषी समझते हैं, वैसे ही सबका साक्षी अग्नि मुझे हर ओर से बचाए।