यत् कर्तव्यं मनुष्येण धर्षणां प्रतिमार्जता। तत् कृतं रावणं हत्वा मयेदं मानकांक्षिणा
अपमान मिटाने के लिए जो भी किसी मनुष्य को करना चाहिए, वह मैंने किया है — सम्मान की चाह में रावण का वध करके।
निर्जिता जीवलोकस्य तपसा भावितात्मना। अगस्त्येन दुराधर्षा मुनिना दक्षिणेव दिक्
जैसे अगस्त्य मुनि ने अपनी तपस्या और शुद्ध आत्मा से कभी न जीत सकने वाली दक्षिण दिशा को जीत लिया था, वैसे ही मैंने भी समस्त जीवों की दुनिया को जीत लिया है।
विदितश्चास्तु भद्रं ते योऽयं रणपरिश्रमः। सुतीर्णः सुहृदां वीर्यान्न त्वदर्थं मया कृतः
हे शुभे, यह जान लो कि युद्ध में जो कष्ट मैंने उठाया, वह अपने मित्रों के पराक्रम के लिए था, तुम्हारे लिए नहीं।
रक्षता तु मया वृत्तमपवादं च सर्वतः। प्रख्यातस्यात्मवंशस्य न्यङ्गं च परिमार्जता
मैंने अपने आचरण की रक्षा की है और हर ओर से लगे कलंक को मिटाया है; अपने प्रसिद्ध वंश पर लगे दाग को भी मैंने दूर कर दिया है।
प्राप्तचारित्रसंदेहा मम प्रतिमुखे स्थिता। दीपो नेत्रातुरस्येव प्रतिकूलासि मे दृढा
अब जब तुम्हारे चरित्र पर संदेह है और तुम मेरे सामने खड़ी हो, तो जैसे किसी नेत्र रोगी के लिए दीपक कष्टदायक होता है, वैसे ही तुम भी मेरे लिए पीड़ा देने वाली हो।
तद् गच्छ त्वानुजानेऽद्य यथेष्टं जनकात्मजे। एता दश दिशो भद्रे कार्यमस्ति न मे त्वया
इसलिए, आज से तुम जैसी इच्छा हो, वैसे जा सकती हो, जनकनन्दिनी। ये दसों दिशाएँ तुम्हारे लिए खुली हैं, अब मुझे तुम्हारी आवश्यकता नहीं है।
कः पुमांस्तु कुले जातः स्त्रियं परगृहोषिताम्। तेजस्वी पुनरादद्यात् सुहृल्लोभेन चेतसा
कौन सा कुलीन और तेजस्वी पुरुष, जो किसी स्त्री को पराए घर में रह चुकी हो, केवल मित्रों के मोह में उसे फिर से स्वीकार करेगा?
रावणाङ्कपरिक्लिष्टां दृष्टां दुष्टेन चक्षुषा। कथं त्वां पुनरादद्यां कुलं व्यपदिशन्महत्
तुम रावण की गोद में कष्ट भोग चुकी हो और दुष्ट दृष्टि से देखी गई हो — ऐसे में मैं तुम्हें फिर से कैसे स्वीकार करूं, जब मैं अपने महान कुल का नाम लेता हूं?
यदर्थं निर्जिता मे त्वं सोऽयमासादितो मया। नास्ति मे त्वय्यभिष्वङ्गो यथेष्टं गम्यतामिति
जिस उद्देश्य से मैंने तुम्हें वापस पाया था, वह पूरा हो गया है; अब मुझमें तुम्हारे लिए कोई लगाव नहीं है — जहाँ चाहो, जा सकती हो।
तदद्य व्याहृतं भद्रे मयैतत् कृतबुद्धिना। लक्ष्मणे वाथ भरते कुरु बुद्धिं यथासुखम्
हे शुभे, आज मैंने यह सब दृढ़ निश्चय के साथ कहा है; अब तुम चाहो तो लक्ष्मण या भरत में अपना मन लगा सकती हो।
शत्रुघ्ने वाथ सुग्रीवे राक्षसे वा विभीषणे। निवेशय मनः सीते यथा वा सुखमात्मना
या शत्रुघ्न, सुग्रीव या राक्षस विभीषण में भी — सीते, तुम जहाँ भी सुख पाओ, वहीं अपना मन लगा लो।
नहि त्वां रावणो दृष्ट्वा दिव्यरूपां मनोरमाम्। मर्षयेत चिरं सीते स्वगृहे पर्यवस्थिताम्
निश्चय ही, हे सीते, तुम्हारे दिव्य और मनोहर रूप को देखकर रावण तुम्हें अपने घर में अधिक समय तक सहन नहीं कर सकता था।
ततः प्रियार्हश्रवणा तदप्रियं प्रियादुपश्रुत्य चिरस्य मानिनी। मुमोच बाष्पं रुदती तदा भृशं गजेन्द्रहस्ताभिहतेव वल्लरी
फिर, जब उसने इतने समय बाद प्रिय के कानों के योग्य न होकर भी वह कटु वचन सुने, तो वह अभिमानी स्त्री बहुत रोई, जैसे किसी गजेंद्र के प्रहार से लता टूट जाती है।
thumb|षोडशाधिकशततमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे षोडशाधिकशततमः सर्गः ॥६-
अब सुनिए श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का एक सौ सोलहवाँ सर्ग।
एवमुक्ता तु वैदेही परुषं रोमहर्षणम्। राघवेण सरोषेण श्रुत्वा प्रव्यथिताभवत्
राघव के क्रोध से भरे, कठोर और रोंगटे खड़े कर देने वाले वचन सुनकर वैदेही बहुत व्याकुल हो गई।
सा तदाश्रुतपूर्वं हि जने महति मैथिली। श्रुत्वा भर्तुर्वचो घोरं लज्जयावनताभवत्
मैथिली ने अपने पति के मुख से, इतने बड़े जनसमूह में, ऐसा भयानक वचन पहले कभी नहीं सुना था; वह लज्जा से सिर झुका गई।
प्रविशन्तीव गात्राणि स्वानि सा जनकात्मजा। वाक्शरैस्तैः सशल्येव भृशमश्रूण्यवर्तयत्
जनकनन्दिनी के अंग मानो भीतर ही सिमटने लगे; उन चुभते वचनों से घायल होकर वह अपने आँसू रोक नहीं पा रही थी।
ततो बाष्पपरिक्लिन्नं प्रमार्जन्ती स्वमाननम्। शनैर्गद्गदया वाचा भर्तारमिदमब्रवीत्
फिर, अपने आँसुओं से भीगा चेहरा पोंछती हुई, वह धीरे-धीरे टूटी-फूटी आवाज़ में अपने पति से बोली।
किं मामसदृशं वाक्यमीदृशं श्रोत्रदारुणम्। रूक्षं श्रावयसे वीर प्राकृतः प्राकृतामिव
हे वीर, तुम मुझसे ऐसे कठोर और दुख देने वाले शब्द क्यों कह रहे हो, जैसे कोई साधारण पुरुष किसी साधारण स्त्री से कहता है?
न तथास्मि महाबाहो यथा मामवगच्छसि। प्रत्ययं गच्छ मे स्वेन चारित्रेणैव ते शपे
हे महाबाहु, मैं वैसी नहीं हूँ जैसी तुम मुझे समझ रहे हो। मेरे अपने चरित्र पर विश्वास करो—मैं उसी की शपथ लेती हूँ।
पृथक्स्त्रीणां प्रचारेण जातिं त्वं परिशङ्कसे। परित्यजैनां शङ्कां तु यदि तेऽहं परीक्षिता
दूसरी स्त्रियों के व्यवहार के कारण तुम मेरी प्रकृति पर संदेह कर रहे हो; लेकिन यदि तुमने मुझे परखा है तो अब यह शंका छोड़ दो।
यदहं गात्रसंस्पर्शं गतास्मि विवशा प्रभो। कामकारो न मे तत्र दैवं तत्रापराध्यति
हे प्रभु, जब मैं विवश होकर किसी और के स्पर्श में गई, वह मेरी इच्छा से नहीं था; उसमें दोष केवल भाग्य का है, मेरा नहीं।
मदधीनं तु यत् तन्मे हृदयं त्वयि वर्तते। पराधीनेषु गात्रेषु किं करिष्याम्यनीश्वरी
मेरा मन, जो मेरे वश में है, वह तो सदा तुम्हीं पर टिका है; पर जो अंग दूसरों के अधीन थे, उन पर मैं असहाय क्या कर सकती थी?
सह संवृद्धभावेन संसर्गेण च मानद। यदि तेऽहं न विज्ञाता हता तेनास्मि शाश्वतम्
हे मान देने वाले, यदि इतने समय साथ रहने और निकटता के बाद भी तुम मुझे नहीं जान पाए, तो मैं सचमुच सदा के लिए नष्ट हो गई।
प्रेषितस्ते महावीरो हनुमानवलोककः। लङ्कास्थाहं त्वया राजन् किं तदा न विसर्जिता
तुमने मुझे देखने के लिए महावीर हनुमान को भेजा था; जब मैं लंका में थी, हे राजन्, तब तुमने मुझे क्यों नहीं त्याग दिया?
प्रत्यक्षं वानरस्यास्य तद्वाक्यसमनन्तरम्। त्वया संत्यक्तया वीर त्यक्तं स्याज्जीवितं मया
यदि इस वानर के प्रत्यक्ष समाचार के बाद भी, हे वीर, तुमने मुझे छोड़ दिया होता, तो मैं अपने प्राण त्याग देती।
न वृथा ते श्रमोऽयं स्यात् संशये न्यस्य जीवितम्। सुहृज्जनपरिक्लेशो न चायं विफलस्तव
तब तुम्हारा यह परिश्रम व्यर्थ न जाता, क्योंकि मैं अपने जीवन को इसी संदेह पर लगा देती; और तुम्हारे मित्रों का कष्ट भी बेकार न होता।
त्वया तु नृपशार्दूल रोषमेवानुवर्तता। लघुनेव मनुष्येण स्त्रीत्वमेव पुरस्कृतम्
लेकिन तुम, हे राजाओं में श्रेष्ठ, केवल क्रोध के वश में चले और साधारण पुरुष की तरह मेरे स्त्रीत्व को ही आगे रखा।
अपदेशेन जनकान्नोत्पत्तिर्वसुधातलात्। मम वृत्तं च वृत्तज्ञ बहु ते न पुरस्कृतम्
तुमने जनक और धरती से मेरी उत्पत्ति को, और मेरे आचरण को जानकर भी, उसका कोई महत्व नहीं दिया।
न प्रमाणीकृतः पाणिर्बाल्ये मम निपीडितः। मम भक्तिश्च शीलं च सर्वं ते पृष्ठतः कृतम्
मेरा हाथ, जो बचपन में ही पकड़ लिया गया, उसे विवाह में उचित सम्मान नहीं मिला; मेरी भक्ति और चरित्र—सब कुछ तुमने पीछे डाल दिया।