स राक्षसपरीवारं देवशत्रुं भयावहम्। इन्द्रियाणि पुरा जित्वा जितं त्रिभुवनं त्वया
जिसने पहले ही इंद्रियों को जीत लिया था, और तुम्हारे द्वारा तीनों लोक जीते गए थे, वही देवताओं के भयंकर शत्रु, राक्षसों से घिरे हुए थे।
स्मरद्भिरिव तद् वैरमिन्द्रियैरेव निर्जितः। यदैव हि जनस्थाने राक्षसैर्बहुभिर्वृतः
जैसे स्मरण करने पर इंद्रियाँ शत्रुता को जीत लेती हैं, वैसे ही जब तुम जनस्थान में अनेक राक्षसों से घिरे हुए थे, उसी समय परास्त हो गए।
खरस्तु निहतो भ्राता तदा रामो न मानुषः। यदैव नगरीं लङ्कां दुष्प्रवेशां सुरैरपि
जब तुम्हारे भाई खर का वध हुआ, तब राम साधारण मनुष्य नहीं रहे; और जब हनुमान ने लंका नगरी में प्रवेश किया, जो देवताओं के लिए भी कठिन था,
प्रविष्टो हनुमान् वीर्यात् तदैव व्यथिता वयम्। क्रियतामविरोधश्च राघवेणेति यन्मया
उसी समय, जब हनुमान अपने पराक्रम से भीतर पहुँचे, हम सभी व्याकुल हो गए; और मैंने ही कहा था—'राघव से विरोध न किया जाए।'
उच्यमानो न गृह्णासि तस्येयं व्युष्टिरागता। अकस्माच्चाभिकामोऽसि सीतां राक्षसपुङ्गव
मैंने समझाया, पर तुमने नहीं माना; अब यह विपत्ति आ गई है। और, हे राक्षसों में श्रेष्ठ, तुमने अचानक सीता को पाने की इच्छा की।
ऐश्वर्यस्य विनाशाय देहस्य स्वजनस्य च। अरुन्धत्या विशिष्टां तां रोहिण्याश्चापि दुर्मते
अपने ऐश्वर्य, शरीर और परिवार के विनाश के लिए, तुमने उस सीता को चाहा, जो अरुंधती और रोहिणी से भी श्रेष्ठ है, हे मूढ़!
सीतां धर्षयता मान्यां त्वया ह्यसदृशं कृतम्। वसुधाया हि वसुधां श्रियाः श्रीं भर्तृवत्सलाम्
सीता जैसी आदरणीय स्त्री का अपमान करके तुमने बहुत ही अनुचित काम किया है। वह स्त्रियों में धरती के समान धैर्यवान, सौभाग्यशालिनी और अपने पति के प्रति अत्यंत समर्पित है।
सीतां सर्वानवद्याङ्गीमरण्ये विजने शुभाम्। आनयित्वा तु तां दीनां छद्मनाऽऽत्मस्वदूषणम्
वन में अकेली, दुःखी और निर्दोष सीता को छल से यहाँ लाकर, तुमने केवल अपना ही अपमान किया है।
अप्राप्य तं चैव कामं मैथिलीसंगमे कृतम्। पतिव्रतायास्तपसा नूनं दग्धोऽसि मे प्रभो
मैथिली के साथ मिलन की तुम्हारी इच्छा पूरी नहीं हुई, और हे स्वामी, निश्चय ही उस पतिव्रता के तप के प्रभाव से तुम भस्म हो गए।
तदैव यन्न दग्धस्त्वं धर्षयंस्तनुमध्यमाम्। देवा बिभ्यति ते सर्वे सेन्द्राः साग्निपुरोगमाः
जब तुमने उस छरहरे बदन वाली सीता का अपमान किया, उसी समय तुम भस्म क्यों नहीं हुए? इसका कारण यही है कि इन्द्र और अग्नि सहित सभी देवता तुमसे डरते थे।
अवश्यमेव लभते फलं पापस्य कर्मणः। भर्तः पर्यागते काले कर्ता नास्त्यत्र संशयः
पाप कर्म का फल अवश्य ही मिलता है; समय आने पर करने वाले को उसका फल भोगना ही पड़ता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
शुभकृच्छुभमाप्नोति पापकृत् पापमश्नुते। विभीषणः सुखं प्राप्तस्त्वं प्राप्तः पापमीदृशम्
जो शुभ करता है, उसे शुभ फल मिलता है; जो पाप करता है, उसे पाप का फल भोगना पड़ता है। विभीषण को सुख मिला और तुम्हें ऐसा दुखद परिणाम मिला।
सन्त्यन्याः प्रमदास्तुभ्यं रूपेणाभ्यधिकास्ततः। अनङ्गवशमापन्नस्त्वं तु मोहान्न बुद्ध्यसे
तुम्हारे लिए और भी सुंदर स्त्रियाँ थीं, लेकिन कामना के वश में होकर, मोह के कारण तुम यह समझ नहीं पाए।
न कुलेन न रूपेण न दाक्षिण्येन मैथिली। मयाधिका वा तुल्या वा तत् तु मोहान्न बुद्ध्यसे
वंश, रूप या विनम्रता में मैथिली मुझसे न तो श्रेष्ठ है, न ही बराबर; फिर भी मोह के कारण तुम यह बात नहीं समझ सके।
सर्वदा सर्वभूतानां नास्ति मृत्युरलक्षणः। तव तद्वदयं मृत्युर्मैथिलीकृतलक्षणः
सभी प्राणियों के लिए मृत्यु का कोई निश्चित चिन्ह नहीं होता; लेकिन तुम्हारे लिए मृत्यु ने मैथिली का रूप धारण कर लिया।
सीतानिमित्तजो मृत्युस्त्वया दूरादुपाहृतः। मैथिली सह रामेण विशोका विहरिष्यति
सीता के कारण उत्पन्न मृत्यु को तुमने दूर से अपने पास बुला लिया; अब मैथिली राम के साथ निश्चिंत होकर आनंद मनाएगी।
अल्पपुण्या त्वहं घोरे पतिता शोकसागरे। कैलासे मन्दरे मेरौ तथा चैत्ररथे वने
मैं तो अल्प पुण्य वाली हूँ, घोर शोक के सागर में डूब गई हूँ—चाहे वह कैलास हो, मंदार हो, मेरु हो या चित्ररथ का वन।
देवोद्यानेषु सर्वेषु विहृत्य सहिता त्वया। विमानेनानुरूपेण या याम्यतुलया श्रिया
सभी स्वर्गिक उपवनों में तुम्हारे साथ विहार करते हुए, मैं अनुपम वैभव से सजे हुए विमान में यात्रा करती थी।
पश्यन्ती विविधान् देशांस्तांस्तांश्चित्रस्रगम्बरा। भ्रंशिता कामभोगेभ्यः सास्मि वीर वधात् तव
विभिन्न देशों को, रंग-बिरंगे फूलों और वस्त्रों से सजे हुए देखती हुई, तुम्हारी मृत्यु के कारण मैं सब सुख-सुविधाओं से वंचित हो गई, हे वीर।
सैवान्येवास्मि संवृत्ता धिग्राज्ञां चञ्चलां श्रियम्। हा राजन् सुकुमारं ते सुभ्रु सुत्वक्समुन्नसम्
मैं वही हूँ, पर अब बदल गई हूँ; राजाओं का भाग्य कितना चंचल है! हाय राजन, तुम्हारा वह कोमल, सुंदर, सुडौल और चिकना शरीर—
कान्तिश्रीद्युतिभिस्तुल्यमिन्दुपद्मदिवाकरैः। किरीटकूटोज्ज्वलितं ताम्रास्यं दीप्तकुण्डलम्
जिसकी शोभा, तेज और कांति चाँद, कमल और सूर्य के समान थी; सिर पर चमकता मुकुट, तांबे जैसा मुख और दमकते कुण्डल—
मदव्याकुललोलाक्षं भूत्वा यत्पानभूमिषु। विविधस्रग्धरं चारु वल्गुस्मितकथं शुभम्
मदिरा के प्रभाव से डगमगाती, चंचल आँखें, पानगृहों में घूमती हुई; तरह-तरह की मालाएँ पहने, मनमोहक, मधुर मुस्कान और सुंदर वाणी—
तदेवाद्य तवैवं हि वक्त्रं न भ्राजते प्रभो। रामसायकनिर्भिन्नं रक्तं रुधिरविस्रवैः
आज तुम्हारा वही मुख, हे स्वामी, पहले जैसा नहीं चमक रहा; राम के बाणों से छिन्न-भिन्न, रक्त से लथपथ और धाराओं में बहता हुआ है।
विशीर्णमेदोमस्तिष्कं रूक्षं स्यन्दनरेणुभिः। हा पश्चिमा मे सम्प्राप्ता दशा वैधव्यदायिनी
तुम्हारा मांस और मस्तिष्क बिखर गया है, रथ की धूल से शरीर रूखा हो गया है; हाय, अब मेरे जीवन की अंतिम अवस्था आ गई है, जो मुझे वैधव्य का दुख दे रही है।
या मयाऽऽसीन्न सम्बुद्धा कदाचिदपि मन्दया। पिता दानवराजो मे भर्ता मे राक्षसेश्वरः
मैं कितनी मूर्ख थी, कभी समझ ही नहीं पाई कि मेरे पिता दानवों के राजा हैं और मेरे पति राक्षसों के स्वामी हैं।
पुत्रो मे शक्रनिर्जेता इत्यहं गर्विता भृशम्। दृप्तारिमथनाः क्रूराः प्रख्यातबलपौरुषाः
मेरा बेटा इन्द्र को जीतने वाला है—इस बात पर मुझे बहुत घमंड था; जो घमंडी शत्रुओं का नाश करते हैं, क्रूर हैं, और अपनी शक्ति व पराक्रम के लिए प्रसिद्ध हैं—
अकुतश्चिद्भया नाथा ममेत्यासीन्मतिर्ध्रुवा। तेषामेवंप्रभावाणां युष्माकं राक्षसर्षभाः
मुझे पूरा विश्वास था कि मेरे पास ऐसे रक्षक हैं जिनसे मुझे किसी ओर से कोई डर नहीं। हे राक्षसों में श्रेष्ठ, यही तो आप सबकी सामर्थ्य थी।
कथं भयमसम्बुद्धं मानुषादिदमागतम्। स्निग्धेन्द्रनीलनीलं तु प्रांशुशैलोपमं महत्
यह अनहोनी डर, जो मनुष्य से आया, कैसे आ गया, जिसे मैंने कभी सोचा भी नहीं था? जो नीले नीलम जैसा गहरा, और ऊँचे पर्वत के समान विशाल है—
केयूराङ्गदवैदूर्यमुक्ताहारस्रगुज्ज्वलम्। कान्तं विहारेष्वधिकं दीप्तं संग्रामभूमिषु
जो बाजूबंद, कंगन, वैडूर्य मणि, मोती की मालाएँ और चमकदार फूलों से सजा रहता था; जो खेल में सबसे आगे, युद्धभूमि में तेजस्वी था—
भात्याभरणभाभिर्यद् विद्युद्भिरिव तोयदः। तदेवाद्य शरीरं ते तीक्ष्णैर्नैकशरैश्चितम्
जिस शरीर की आभूषणों की चमक बादल में बिजली की तरह दमकती थी, वही अब तीखे और अनेक बाणों से ढँक गया है।