एवमुक्त्वा महातेजा विश्वामित्रो महामुनिः। अशक्नुवन् धारयितुं कोपं संतापमात्मनः
ऐसा कहकर, तेजस्वी महर्षि विश्वामित्र अपने भीतर उठ रहे क्रोध और दुख को रोक नहीं सके।
तस्य शापेन महता रम्भा शैली तदाभवत्। वचः श्रुत्वा च कन्दर्पो महर्षेः स च निर्गतः
उनके भारी श्राप से रंभा उसी क्षण पत्थर बन गई; और महर्षि के वचन सुनकर कामदेव वहाँ से चला गया।
कोपेन च महातेजास्तपोऽपहरणे कृते। इन्द्रियैरजितै राम न लेभे शान्तिमात्मनः
हे राम, क्रोध और तपस्या के नष्ट हो जाने से, जिनके इंद्रिय अभी वश में नहीं थे, उस महात्मा को अपने मन में शांति नहीं मिली।
बभूवास्य मनश्चिन्ता तपोऽपहरणे कृते। नैवं क्रोधं गमिष्यामि न च वक्ष्ये कथंचन
तपस्या के भंग होने से उनके मन में चिंता छा गई; उन्होंने निश्चय किया—'अब मैं क्रोध नहीं करूंगा, और न ही कोई बात कहूंगा।'
अथवा नोच्छ्वसिष्यामि संवत्सरशतान्यपि। अहं हि शोषयिष्यामि आत्मानं विजितेन्द्रियः
या फिर, मैं सैकड़ों वर्षों तक भी सांस नहीं लूंगा; मैं अपने इंद्रियों को जीतकर खुद को सुखा डालूंगा।
तावद् यावद्धि मे प्राप्तं ब्राह्मण्यं तपसार्जितम्। अनुच्छ्वसन्नभुञ्जानस्तिष्ठेयं शाश्वतीः समाः
जब तक मुझे तपस्या से प्राप्त ब्राह्मणत्व नहीं मिल जाता, तब तक मैं बिना सांस लिए और बिना कुछ खाए अनगिनत वर्षों तक यूं ही रहूंगा।
नहि मे तप्यमानस्य क्षयं यास्यन्ति मूर्तयः। एवं वर्षसहस्रस्य दीक्षां स मुनिपुंगवः। चकाराप्रतिमां लोके प्रतिज्ञां रघुनन्दन
मेरी तपस्या करते समय, मेरा शरीर नष्ट नहीं होगा; इस तरह उस श्रेष्ठ मुनि ने, हे रघुनंदन, हजार वर्षों तक संसार में अद्वितीय व्रत का पालन किया।
thumb|पञ्चषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे पञ्चषष्ठितमः सर्गः ॥१-
यह श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के बालकाण्ड का पैंसठवां सर्ग है।
अथ हैमवतीं राम दिशं त्यक्त्वा महामुनिः। पूर्वां दिशमनुप्राप्य तपस्तेपे सुदारुणम्
फिर, हे राम, महर्षि ने हिमालय की दिशा छोड़कर पूरब की ओर जाकर अत्यंत कठोर तपस्या की।
मौनं वर्षसहस्रस्य कृत्वा व्रतमनुत्तमम्। चकाराप्रतिमं राम तपः परमदुष्करम्
उन्होंने हजार वर्षों तक मौन व्रत रखा और, हे राम, अतुलनीय और अत्यंत कठिन तपस्या की।
पूर्णे वर्षसहस्रे तु काष्ठभूतं महामुनिम्। विघ्नैर्बहुभिराधूतं क्रोधो नान्तरमाविशत्
हजार वर्ष पूरे होने पर, वह महर्षि लकड़ी के समान हो गए थे और अनेक विघ्नों से विचलित हुए, फिर भी उन्होंने अपने मन में क्रोध को प्रवेश नहीं करने दिया।
स कृत्वा निश्चयं राम तप आतिष्ठताव्ययम्। तस्य वर्षसहस्रस्य व्रते पूर्णे महाव्रतः
हे राम, उन्होंने यह निश्चय कर लिया और अविनाशी तपस्या में लग गए; जब हजार वर्षों का व्रत पूरा हुआ, तब उस महाव्रती ने—
भोक्तुमारब्धवानन्नं तस्मिन् काले रघूत्तम। इन्द्रो द्विजातिर्भूत्वा तं सिद्धमन्नमयाचत
—उस समय भोजन करना शुरू किया, हे रघुवंशश्रेष्ठ; तभी इन्द्र ब्राह्मण का रूप धरकर उनसे पका हुआ भोजन माँगने आए।
तस्मै दत्त्वा तदा सिद्धं सर्वं विप्राय निश्चितः। निःशेषितेऽन्ने भगवानभुक्त्वैव महातपाः
उन्होंने निश्चयपूर्वक वह सारा पका हुआ भोजन ब्राह्मण को दे दिया; जब सारा भोजन समाप्त हो गया, तब उस महातपस्वी ने स्वयं कुछ नहीं खाया।
न किंचिदवदद् विप्रं मौनव्रतमुपास्थितः। तथैवासीत् पुनर्मौनमनुच्छ्वासं चकार ह
उन्होंने ब्राह्मण से कुछ भी नहीं कहा, मौन व्रत का पालन करते रहे; इसी तरह फिर से मौन धारण कर उन्होंने सांस लेना भी छोड़ दिया।
अथ वर्षसहस्रं च नोच्छ्वसन् मुनिपुंगवः। तस्यानुच्छ्वसमानस्य मूर्ध्नि धूमो व्यजायत
फिर, उस श्रेष्ठ मुनि ने एक और हजार वर्षों तक सांस नहीं ली; जब वे बिना सांस लिए रहे, तब उनके सिर से धुआँ निकलने लगा।
त्रैलोक्यं येन सम्भ्रान्तमातापितमिवाभवत्। ततो देवर्षिगन्धर्वाः पन्नगोरगराक्षसाः
उस धुएँ से तीनों लोक व्याकुल हो उठे, जैसे कोई कष्ट में हो; तब देवता, ऋषि, गंधर्व, नाग और राक्षस—
मोहितास्तपसा तस्य तेजसा मन्दरश्मयः। कश्मलोपहताः सर्वे पितामहमथाब्रुवन्
—उनकी तपस्या और तेज से मोहित होकर, मंद पड़ गए; सब के सब दुखी होकर तब ब्रह्माजी के पास पहुँचे।
बहुभिः कारणैर्देव विश्वामित्रो महामुनिः। लोभितः क्रोधितश्चैव तपसा चाभिवर्धते
हे देव, महर्षि विश्वामित्र अनेक कारणों से कभी लोभ में, कभी क्रोध में डाले गए, फिर भी उनका तप और बढ़ता गया।
नह्यस्य वृजिनं किंचिद् दृश्यते सूक्ष्ममप्युत। न दीयते यदि त्वस्य मनसा यदभीप्सितम्
उनमें तो रत्ती भर भी कोई दोष दिखाई नहीं देता; यदि उनके मन की इच्छा पूरी न हो,
विनाशयति त्रैलोक्यं तपसा सचराचरम्। व्याकुलाश्च दिशः सर्वा न च किंचित् प्रकाशते
तो वे अपने तप से चर-अचर सहित तीनों लोकों का नाश कर देंगे; सभी दिशाएँ व्याकुल हैं और कुछ भी स्पष्ट नहीं दिखता।
सागराः क्षुभिताः सर्वे विशीर्यन्ते च पर्वताः। प्रकम्पते च वसुधा वायुर्वातीह संकुलः
सारे सागर उथल-पुथल हो रहे हैं, पर्वत टूट रहे हैं, धरती कांप रही है और तेज़ हवा से चारों ओर हलचल मच गई है।
ब्रह्मन् न प्रतिजानीमो नास्तिको जायते जनः। सम्मूढमिव त्रैलोक्यं सम्प्रक्षुभितमानसम्
हे ब्रह्मा, हमें समझ नहीं आ रहा क्या करें; कोई भी नास्तिक नहीं बनता, लेकिन तीनों लोक जैसे भ्रमित और व्याकुल मन वाले हो गए हैं।
भास्करो निष्प्रभश्चैव महर्षेस्तस्य तेजसा। बुद्धिं न कुरुते यावन्नाशे देव महामुनिः
उस महर्षि के तेज से सूर्य भी अपनी चमक खो बैठा है; जब तक वह महात्मा शांत नहीं होते, कोई भी ठीक से सोच नहीं सकता।
तावत् प्रसादो भगवन्नग्निरूपो महाद्युतिः। कालाग्निना यथा पूर्वं त्रैलोक्यं दह्यतेऽखिलम्
हे भगवन, जब तक उनकी कृपा नहीं होती, अग्नि के समान तेजस्वी वह महर्षि प्रलय की अग्नि की तरह तीनों लोकों को भस्म कर देंगे।
देवराज्यं चिकीर्षेत दीयतामस्य यन्मनः। ततः सुरगणाः सर्वे पितामहपुरोगमाः
देवताओं का राज्य उन्हें दे दिया जाए; उनके मन की जो भी इच्छा है, वह पूरी की जाए। फिर सब देवता, ब्रह्मा के नेतृत्व में,
विश्वामित्रं महात्मानं वाक्यं मधुरमब्रुवन्। ब्रह्मर्षे स्वागतं तेऽस्तु तपसा स्म सुतोषिताः
महात्मा विश्वामित्र से मधुर वचन बोले— 'हे ब्रह्मर्षि, आपका स्वागत है! आपके तप से हम सभी सचमुच संतुष्ट हैं।'
ब्राह्मण्यं तपसोग्रेण प्राप्तवानसि कौशिक। दीर्घमायुश्च ते ब्रह्मन् ददामि समरुद्गणः
हे कौशिक, आपने कठोर तप से ब्राह्मणत्व प्राप्त कर लिया है; हे ब्रह्मन्, मैं और मरुद्गण आपको दीर्घायु देते हैं।
स्वस्ति प्राप्नुहि भद्रं ते गच्छ सौम्य यथासुखम्। पितामहवचः श्रुत्वा सर्वेषां त्रिदिवौकसाम्
आपको कल्याण मिले, शुभ हो, हे सौम्य, जैसे चाहें वैसे जाएँ। ब्रह्मा के वचन और सभी स्वर्गवासियों की बात सुनकर,
कृत्वा प्रणामं मुदितो व्याजहार महामुनिः। ब्राह्मण्यं यदि मे प्राप्तं दीर्घमायुस्तथैव च
महर्षि ने प्रसन्न होकर प्रणाम किया और बोले— 'यदि मुझे ब्राह्मणत्व और दीर्घायु सचमुच मिल गया है,