कोकिलो हृदयग्राही माधवे रुचिरद्रुमे। अहं कन्दर्पसहितः स्थास्यामि तव पार्श्वतः
वसंत ऋतु में सुंदर वृक्षों के बीच, मैं कामदेव के साथ तुम्हारे पास रहूँगा, और कोयल अपनी मधुर बोली से उसका मन मोहित करेगी।
त्वं हि रूपं बहुगुणं कृत्वा परमभास्वरम्। तमृषिं कौशिकं भद्रे भेदयस्व तपस्विनम्
तुम अपनी अनेक सुंदरताओं और तेज से युक्त होकर, हे भद्रे, उस तपस्वी कौशिक ऋषि का मन डगमगा दो।
सा श्रुत्वा वचनं तस्य कृत्वा रूपमनुत्तमम्। लोभयामास ललिता विश्वामित्रं शुचिस्मिता
उसकी बात सुनकर, रंभा ने अनुपम रूप धारण किया और अपनी मनोहर मुस्कान से विश्वामित्र को लुभाने लगी।
कोकिलस्य तु शुश्राव वल्गु व्याहरतः स्वनम्। सम्प्रहृष्टेन मनसा स चैनामन्ववैक्षत
उसने कोयल की मधुर वाणी सुनी, और हर्षित मन से रंभा की ओर देखने लगा।
अथ तस्य च शब्देन गीतेनाप्रतिमेन च। दर्शनेन च रम्भाया मुनिः संदेहमागतः
फिर उस मधुर स्वर, अनुपम गीत और रंभा के रूप को देखकर, मुनि के मन में संदेह उत्पन्न हुआ।
सहस्राक्षस्य तत्सर्वं विज्ञाय मुनिपुंगवः। रम्भां क्रोधसमाविष्टः शशाप कुशिकात्मजः
सर्वश्रेष्ठ मुनि, कुशिकपुत्र ने यह सब इन्द्र का कार्य जानकर, क्रोध से भरकर रंभा को शाप दे दिया।
यन्मां लोभयसे रम्भे कामक्रोधजयैषिणम्। दशवर्षसहस्राणि शैली स्थास्यसि दुर्भगे
'रंभे, तुम मुझे, जो काम और क्रोध पर विजय पाना चाहता हूँ, लुभा रही हो। इसलिए, दुर्भाग्यिनी, अब दस हज़ार वर्षों तक पत्थर बनी रहोगी।'
ब्राह्मणः सुमहातेजास्तपोबलसमन्वितः। उद्धरिष्यति रम्भे त्वां मत्क्रोधकलुषीकृताम्
'रंभे, जब तुम मेरे क्रोध से कलुषित हो जाओगी, तब कोई तेजस्वी ब्राह्मण, तप के बल से तुम्हें मुक्त करेगा।'
एवमुक्त्वा महातेजा विश्वामित्रो महामुनिः। अशक्नुवन् धारयितुं कोपं संतापमात्मनः
ऐसा कहकर, तेजस्वी महर्षि विश्वामित्र अपने भीतर उठ रहे क्रोध और दुख को रोक नहीं सके।
तस्य शापेन महता रम्भा शैली तदाभवत्। वचः श्रुत्वा च कन्दर्पो महर्षेः स च निर्गतः
उनके भारी श्राप से रंभा उसी क्षण पत्थर बन गई; और महर्षि के वचन सुनकर कामदेव वहाँ से चला गया।
कोपेन च महातेजास्तपोऽपहरणे कृते। इन्द्रियैरजितै राम न लेभे शान्तिमात्मनः
हे राम, क्रोध और तपस्या के नष्ट हो जाने से, जिनके इंद्रिय अभी वश में नहीं थे, उस महात्मा को अपने मन में शांति नहीं मिली।
बभूवास्य मनश्चिन्ता तपोऽपहरणे कृते। नैवं क्रोधं गमिष्यामि न च वक्ष्ये कथंचन
तपस्या के भंग होने से उनके मन में चिंता छा गई; उन्होंने निश्चय किया—'अब मैं क्रोध नहीं करूंगा, और न ही कोई बात कहूंगा।'
अथवा नोच्छ्वसिष्यामि संवत्सरशतान्यपि। अहं हि शोषयिष्यामि आत्मानं विजितेन्द्रियः
या फिर, मैं सैकड़ों वर्षों तक भी सांस नहीं लूंगा; मैं अपने इंद्रियों को जीतकर खुद को सुखा डालूंगा।
तावद् यावद्धि मे प्राप्तं ब्राह्मण्यं तपसार्जितम्। अनुच्छ्वसन्नभुञ्जानस्तिष्ठेयं शाश्वतीः समाः
जब तक मुझे तपस्या से प्राप्त ब्राह्मणत्व नहीं मिल जाता, तब तक मैं बिना सांस लिए और बिना कुछ खाए अनगिनत वर्षों तक यूं ही रहूंगा।
नहि मे तप्यमानस्य क्षयं यास्यन्ति मूर्तयः। एवं वर्षसहस्रस्य दीक्षां स मुनिपुंगवः। चकाराप्रतिमां लोके प्रतिज्ञां रघुनन्दन
मेरी तपस्या करते समय, मेरा शरीर नष्ट नहीं होगा; इस तरह उस श्रेष्ठ मुनि ने, हे रघुनंदन, हजार वर्षों तक संसार में अद्वितीय व्रत का पालन किया।
thumb|पञ्चषष्ठितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे बालकाण्डे पञ्चषष्ठितमः सर्गः ॥१-
यह श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के बालकाण्ड का पैंसठवां सर्ग है।
अथ हैमवतीं राम दिशं त्यक्त्वा महामुनिः। पूर्वां दिशमनुप्राप्य तपस्तेपे सुदारुणम्
फिर, हे राम, महर्षि ने हिमालय की दिशा छोड़कर पूरब की ओर जाकर अत्यंत कठोर तपस्या की।
मौनं वर्षसहस्रस्य कृत्वा व्रतमनुत्तमम्। चकाराप्रतिमं राम तपः परमदुष्करम्
उन्होंने हजार वर्षों तक मौन व्रत रखा और, हे राम, अतुलनीय और अत्यंत कठिन तपस्या की।
पूर्णे वर्षसहस्रे तु काष्ठभूतं महामुनिम्। विघ्नैर्बहुभिराधूतं क्रोधो नान्तरमाविशत्
हजार वर्ष पूरे होने पर, वह महर्षि लकड़ी के समान हो गए थे और अनेक विघ्नों से विचलित हुए, फिर भी उन्होंने अपने मन में क्रोध को प्रवेश नहीं करने दिया।
स कृत्वा निश्चयं राम तप आतिष्ठताव्ययम्। तस्य वर्षसहस्रस्य व्रते पूर्णे महाव्रतः
हे राम, उन्होंने यह निश्चय कर लिया और अविनाशी तपस्या में लग गए; जब हजार वर्षों का व्रत पूरा हुआ, तब उस महाव्रती ने—
भोक्तुमारब्धवानन्नं तस्मिन् काले रघूत्तम। इन्द्रो द्विजातिर्भूत्वा तं सिद्धमन्नमयाचत
—उस समय भोजन करना शुरू किया, हे रघुवंशश्रेष्ठ; तभी इन्द्र ब्राह्मण का रूप धरकर उनसे पका हुआ भोजन माँगने आए।
तस्मै दत्त्वा तदा सिद्धं सर्वं विप्राय निश्चितः। निःशेषितेऽन्ने भगवानभुक्त्वैव महातपाः
उन्होंने निश्चयपूर्वक वह सारा पका हुआ भोजन ब्राह्मण को दे दिया; जब सारा भोजन समाप्त हो गया, तब उस महातपस्वी ने स्वयं कुछ नहीं खाया।
न किंचिदवदद् विप्रं मौनव्रतमुपास्थितः। तथैवासीत् पुनर्मौनमनुच्छ्वासं चकार ह
उन्होंने ब्राह्मण से कुछ भी नहीं कहा, मौन व्रत का पालन करते रहे; इसी तरह फिर से मौन धारण कर उन्होंने सांस लेना भी छोड़ दिया।
अथ वर्षसहस्रं च नोच्छ्वसन् मुनिपुंगवः। तस्यानुच्छ्वसमानस्य मूर्ध्नि धूमो व्यजायत
फिर, उस श्रेष्ठ मुनि ने एक और हजार वर्षों तक सांस नहीं ली; जब वे बिना सांस लिए रहे, तब उनके सिर से धुआँ निकलने लगा।
त्रैलोक्यं येन सम्भ्रान्तमातापितमिवाभवत्। ततो देवर्षिगन्धर्वाः पन्नगोरगराक्षसाः
उस धुएँ से तीनों लोक व्याकुल हो उठे, जैसे कोई कष्ट में हो; तब देवता, ऋषि, गंधर्व, नाग और राक्षस—
मोहितास्तपसा तस्य तेजसा मन्दरश्मयः। कश्मलोपहताः सर्वे पितामहमथाब्रुवन्
—उनकी तपस्या और तेज से मोहित होकर, मंद पड़ गए; सब के सब दुखी होकर तब ब्रह्माजी के पास पहुँचे।
बहुभिः कारणैर्देव विश्वामित्रो महामुनिः। लोभितः क्रोधितश्चैव तपसा चाभिवर्धते
हे देव, महर्षि विश्वामित्र अनेक कारणों से कभी लोभ में, कभी क्रोध में डाले गए, फिर भी उनका तप और बढ़ता गया।
नह्यस्य वृजिनं किंचिद् दृश्यते सूक्ष्ममप्युत। न दीयते यदि त्वस्य मनसा यदभीप्सितम्
उनमें तो रत्ती भर भी कोई दोष दिखाई नहीं देता; यदि उनके मन की इच्छा पूरी न हो,
विनाशयति त्रैलोक्यं तपसा सचराचरम्। व्याकुलाश्च दिशः सर्वा न च किंचित् प्रकाशते
तो वे अपने तप से चर-अचर सहित तीनों लोकों का नाश कर देंगे; सभी दिशाएँ व्याकुल हैं और कुछ भी स्पष्ट नहीं दिखता।
सागराः क्षुभिताः सर्वे विशीर्यन्ते च पर्वताः। प्रकम्पते च वसुधा वायुर्वातीह संकुलः
सारे सागर उथल-पुथल हो रहे हैं, पर्वत टूट रहे हैं, धरती कांप रही है और तेज़ हवा से चारों ओर हलचल मच गई है।