वैदेहीं प्रार्थयानं तं विराधं प्रेक्ष्य राक्षसम्। हतमेकेन रामेण पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
वैदेही की इच्छा रखने वाले उस राक्षस विराध को अकेले राम ने मार डाला, यही चेतावनी काफी थी।
चतुर्दश सहस्राणि रक्षसां भीमकर्मणाम्। निहतानि जनस्थाने शरैरग्निशिखोपमैः
जनस्थान में भयानक कर्म करने वाले चौदह हज़ार राक्षसों को अग्नि-जैसे बाणों से मार डाला गया।
खरश्च निहतः संख्ये दूषणस्त्रिशिरास्तथा। शरैरादित्यसंकाशैः पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
खर, दूषण और त्रिशिरा भी युद्ध में सूर्य के समान चमकते बाणों से मारे गए, यही चेतावनी पर्याप्त थी।
हतो योजनबाहुश्च कबन्धो रुधिराशनः। क्रोधान्नादं नदन् सोऽथ पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
एक योजन लंबी भुजाओं वाला, रक्त पीने वाला कबन्ध भी, जो क्रोध में गरज रहा था, मारा गया; यही चेतावनी काफी थी।
जघान बलिनं रामः सहस्रनयनात्मजम्। वालिनं मेरुसंकाशं पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
राम ने बलवान इंद्रपुत्र वाली, जो मेरु पर्वत के समान था, को भी मार डाला; यही चेतावनी पर्याप्त थी।
ऋष्यमूके वसंश्चैव दीनो भग्नमनोरथः। सुग्रीवः प्रापितो राज्यं पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
ऋष्यमूक पर रहते हुए, दुखी और निराश सुग्रीव को फिर से उसका राज्य दिलाया गया; यही चेतावनी काफी थी।
धर्मार्थसहितं वाक्यं सर्वेषां रक्षसां हितम्। युक्तं विभीषणेनोक्तं मोहात् तस्य न रोचते
विभीषण ने जो धर्म और कल्याण से भरी बात सब राक्षसों के हित के लिए कही, वह उचित थी, पर मोह में पड़कर रावण को वह पसंद नहीं आई।
विभीषणवचः कुर्याद् यदि स्म धनदानुजः। श्मशानभूता दुःखार्ता नेयं लङ्का भविष्यति
अगर कुबेर के छोटे भाई ने विभीषण की बात मानी होती, तो यह लंका, जो अब दुख और विनाश का स्थान बन गई है, श्मशान न बनती।
कुम्भकर्णं हतं श्रुत्वा राघवेण महाबलम्। अतिकायं च दुर्मर्षं लक्ष्मणेन हतं तदा। प्रियं चेन्द्रजितं पुत्रं रावणो नावबुध्यते
राघव के हाथों बलशाली कुम्भकर्ण के मारे जाने और लक्ष्मण द्वारा भयंकर अतिकाय के वध की खबर सुनकर भी, रावण को यह समझ नहीं आया कि उसका प्रिय पुत्र इन्द्रजीत भी नष्ट हो गया।
मम पुत्रो मम भ्राता मम भर्ता रणे हतः। इत्येष श्रूयते शब्दो राक्षसीनां कुले कुले
‘मेरा बेटा, मेरा भाई, मेरा पति युद्ध में मारा गया’—ऐसी पुकार हर राक्षसी के घर-घर में सुनाई देती है।
रथाश्वनागाश्च हतास्तत्र तत्र सहस्रशः। रणे रामेण शूरेण हताश्चापि पदातयः
रथ, घोड़े और हाथी जगह-जगह हज़ारों की संख्या में मारे गए; और युद्ध में वीर राम ने पैदल सैनिकों को भी मार गिराया।
रुद्रो वा यदि वा विष्णुर्महेन्द्रो वा शतक्रतुः। हन्ति नो रामरूपेण यदि वा स्वयमन्तकः
चाहे वह रुद्र हो, विष्णु हो, महेंद्र इंद्र हो या स्वयं मृत्यु—कोई न कोई राम का रूप लेकर हमें मार रहा है।
हतप्रवीरा रामेण निराशा जीविते वयम्। अपश्यन्त्यो भयस्यान्तमनाथा विलपामहे
राम के हाथों हमारे वीर मारे गए, अब हमें जीवन की कोई आशा नहीं; डर का अंत नहीं दिखता, कोई सहारा नहीं बचा, हम विलाप कर रहे हैं।
रामहस्ताद् दशग्रीवः शूरो दत्तमहावरः। इदं भयं महाघोरं समुत्पन्नं न बुद्ध्यते
दस सिर वाला वीर रावण, जिसे बड़े वरदान मिले हैं, राम के हाथ से उठे इस भयानक संकट को समझ ही नहीं पा रहा।
तं न देवा न गन्धर्वा न पिशाचा न राक्षसाः। उपसृष्टं परित्रातुं शक्ता रामेण संयुगे
राम के युद्ध में जिसे घेर लिया गया हो, उसे न देवता, न गंधर्व, न पिशाच, न राक्षस—कोई भी बचा नहीं सकता।
उत्पाताश्चापि दृश्यन्ते रावणस्य रणे रणे। कथयन्ति हि रामेण रावणस्य निबर्हणम्
रावण के हर युद्ध में अपशकुन दिखाई देते हैं; लोग कहते हैं कि राम ही रावण का अंत करेंगे।
पितामहेन प्रीतेन देवदानवराक्षसैः। रावणस्याभयं दत्तं मनुष्येभ्यो न याचितम्
प्रसन्न पितामह ने देवताओं, दानवों और राक्षसों के साथ रावण को निर्भयता का वरदान दिया था, परंतु उसने मनुष्यों से सुरक्षा नहीं माँगी थी।
तदिदं मानुषं मन्ये प्राप्तं निःसंशयं भयम्। जीवितान्तकरं घोरं रक्षसां रावणस्य च
इसलिए मुझे निःसंदेह लगता है कि यह भयानक संकट मनुष्य से ही आया है, जो राक्षसों और रावण के जीवन का अंत करने वाला है।
पीड्यमानास्तु बलिना वरदानेन रक्षसा। दीप्तैस्तपोभिर्विबुधाः पितामहमपूजयन्
शक्तिशाली राक्षस के वरदान पाकर अत्याचार करने से देवता बहुत दुःखी हुए और उन्होंने कठोर तप करके पितामह की पूजा की।
देवतानां हितार्थाय महात्मा वै पितामहः। उवाच देवतास्तुष्ट इदं सर्वा महद्वचः
देवताओं के हित के लिए महात्मा पितामह प्रसन्न होकर सभी देवताओं से यह महान वचन बोले।
अद्यप्रभृति लोकांस्त्रीन् सर्वे दानवराक्षसाः। भयेन प्रभृता नित्यं विचरिष्यन्ति शाश्वतम्
आज से सभी दानव और राक्षस सदा के लिए तीनों लोकों में भयभीत होकर भटकते रहेंगे।
दैवतैस्तु समागम्य सर्वैश्चेन्द्रपुरोगमैः। वृषध्वजस्त्रिपुरहा महादेवः प्रतोषितः
सभी देवताओं के साथ, इन्द्र के नेतृत्व में, जब वे एकत्र हुए, तब वृषध्वज, त्रिपुर का संहार करने वाले महादेव प्रसन्न हुए।
प्रसन्नस्तु महादेवो देवानेतद् वचोऽब्रवीत्। उत्पत्स्यति हितार्थं वो नारी रक्षःक्षयावहा
प्रसन्न होकर महादेव ने देवताओं से कहा—'तुम्हारे कल्याण के लिए एक नारी उत्पन्न होगी, जो राक्षसों का नाश करेगी।'
एषा देवैः प्रयुक्ता तु क्षुद् यथा दानवान् पुरा। भक्षयिष्यति नः सर्वान् राक्षसघ्नी सरावणान्
यह देवी, देवताओं के प्रेरित करने पर, जैसे पहले दानवों को भूख ने खा लिया था, वैसे ही वह राक्षसों सहित रावण का भी संहार करेगी।
रावणस्यापनीतेन दुर्विनीतस्य दुर्मतेः। अयं निष्टानको घोरः शोकेन समभिप्लुतः
रावण की दुष्टता और बुरे आचरण के कारण यह भयानक, दुःख से भरी अंतिम चीत्कार उठी है।
तं न पश्यामहे लोके यो नः शरणदो भवेत्। राघवेणोपसृष्टानां कालेनेव युगक्षये
हम संसार में कोई ऐसा नहीं देखते जो हमें शरण दे सके; राघव के द्वारा घिरे हुए हम ऐसे हैं जैसे युग के अंत में काल के वश में हो गए हों।
नास्ति नः शरणं किंचिद् भये महति तिष्ठताम्। दावाग्निवेष्टितानां हि करेणूनां यथा वने
इस महान भय में खड़े हमारे लिए कोई भी शरण नहीं है, जैसे जंगल में दावानल से घिरी हथिनियों के लिए कोई बचाव नहीं होता।
प्राप्तकालं कृतं तेन पौलस्त्येन महात्मना। यत एव भयं दृष्टं तमेव शरणं गतः
उस महात्मा पुलस्त्यवंशी ने समय पर उचित कार्य किया; जहाँ से भय देखा, वहीं शरण ली।
इतीव सर्वा रजनीचरस्त्रियः परस्परं सम्परिरभ्य बाहुभिः। विषेदुरार्तातिभयाभिपीडिता विनेदुरुच्चैश्च तदा सुदारुणम्
इस प्रकार सभी रात्रिचर स्त्रियाँ एक-दूसरे को बाँहों में भरकर, अत्यंत भय और दुःख से व्याकुल होकर, उस समय जोर-जोर से करुण क्रंदन करने लगीं।
thumb|पञ्चनवतितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे पञ्चनवतितमः सर्गः ॥६-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का पंचानवेँ सर्ग सुना जाए।