दिवसस्याष्टभागेन शरैरग्निशिखोपमैः। हतान्येकेन रामेण रक्षसां कामरूपिणाम्
दिन के आठवें हिस्से में ही राम ने अकेले ही अग्नि-जैसी चमकती बाणों से इच्छानुसार रूप बदलने वाले उन राक्षसों का संहार कर दिया।
ते हताश्वा हतरथाः शान्ता विमथितध्वजाः। अभिपेतुः पुरीं लङ्कां हतशेषा निशाचराः
जिनके घोड़े मारे गए, रथ टूट गए, ध्वजाएं चूर हो गईं और पंक्तियाँ बिखर गईं, वे बचे-खुचे निशाचर भागकर लंका नगरी में जा पहुँचे।
हतैर्गजपदात्यश्वैस्तद् बभूव रणाजिरम्। आक्रीडभूमिः क्रुद्धस्य रुद्रस्येव महात्मनः
हाथी, पैदल सैनिक और घोड़े मारे जाने से वह रणभूमि क्रोधित महात्मा रुद्र के क्रीड़ास्थल के समान प्रतीत होने लगी।
ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः। साधु साध्विति रामस्य तत् कर्म समपूजयन्
तब देवता, गंधर्व, सिद्ध और महान ऋषि सभी ने राम के उस कार्य की प्रशंसा करते हुए 'साधु! साधु!' कहा।
अब्रवीच्च तदा रामः सुग्रीवं प्रत्यनन्तरम्। विभीषणं च धर्मात्मा हनूमन्तं च वानरम्
उस समय धर्मात्मा राम ने तुरंत सुग्रीव, विभीषण और वानर हनुमान से कहा।
जाम्बवन्तं हरिश्रेष्ठं मैन्दं द्विविदमेव च। एतदस्त्रबलं दिव्यं मम वा त्र्यम्बकस्य वा
जाम्बवन्त, वानरों में श्रेष्ठ, और मैन्द तथा द्विविद से भी राम ने कहा—'यह दिव्य अस्त्रबल या तो मेरा है या त्र्यम्बक का।'
निहत्य तां राक्षसराजवाहिनीं रामस्तदा शक्रसमो महात्मा। अस्त्रेषु शस्त्रेषु जितक्लमश्च संस्तूयते देवगणैः प्रहृष्टैः
राक्षसराज की उस सेना का संहार कर, इन्द्र के समान, महान आत्मा राम, शस्त्रों में थकान रहित, प्रसन्न देवताओं के समूहों द्वारा स्तुति किए गए।
thumb|चतुर्नवतितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे चतुर्नवतितमः सर्गः ॥६-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का चौरानवेवाँ सर्ग सुना जाए।
तानि नागसहस्राणि सारोहाणि च वाजिनाम्। रथानां त्वग्निवर्णानां सध्वजानां सहस्रशः
वे हजारों हाथी, सवारों सहित घोड़े, और अग्नि के समान ध्वजाओं वाले हजारों रथ—
राक्षसानां सहस्राणि गदापरिघयोधिनाम्। काञ्चनध्वजचित्राणां शूराणां कामरूपिणाम्
गदा और परिघ से युद्ध करने वाले, सोने की ध्वजाओं से सजे, वीर और इच्छानुसार रूप बदलने वाले राक्षसों के हजारों योद्धा—
निहतानि शरैर्दीप्तैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः। रावणेन प्रयुक्तानि रामेणाक्लिष्टकर्मणा
इन सबको, जो रावण द्वारा भेजे गए थे, अजेय कर्म वाले राम ने तप्त सोने से सजे, प्रज्वलित बाणों से मार गिराया।
दृष्ट्वा श्रुत्वा च सम्भ्रान्ता हतशेषा निशाचराः। राक्षस्यश्च समागम्य दीनाश्चिन्तापरिप्लुताः
यह देखकर और सुनकर, बचे हुए निशाचर घबराए हुए, राक्षसियों के साथ इकट्ठा होकर दुःखी और चिंता में डूब गए।
विधवा हतपुत्राश्च क्रोशन्त्यो हतबान्धवाः। राक्षस्यः सह संगम्य दुःखार्ताः पर्यदेवयन्
जिनके पति या पुत्र मारे गए, और जिनके अपने बिछुड़ गए, वे विधवा और दुःखी राक्षसियाँ एकत्र होकर विलाप करने लगीं।
कथं शूर्पणखा वृद्धा कराला निर्णतोदरी। आससाद वने रामं कंदर्पसमरूपिणम्
वृद्ध, भयानक, और पेट में धंसी हुई शूर्पणखा ने वन में कामदेव के समान रूप वाले राम से भला कैसे भेंट की?
सुकुमारं महासत्त्वं सर्वभूतहिते रतम्। तं दृष्ट्वा लोकवध्या सा हीनरूपा प्रकामिता
जो स्त्री संसार में बदनाम, कुरूप और निर्लज्ज थी, उसने सबका भला चाहने वाले, सौम्य और महान बलशाली राम को देखकर—
कथं सर्वगुणैर्हीना गुणवन्तं महौजसम्। सुमुखं दुर्मुखी रामं कामयामास राक्षसी
सभी गुणों से रहित, कुरूप राक्षसी ने, गुणवान, तेजस्वी और सुंदर राम को कैसे चाहा?
जनस्यास्याल्पभाग्यत्वाद् वलिनी श्वेतमूर्धजा। अकार्यमपहास्यं च सर्वलोकविगर्हितम्
अपने दुर्भाग्य के कारण, झुर्रियों वाली और सफेद बालों वाली उस स्त्री ने ऐसा अनुचित और हास्यास्पद कार्य किया, जिसे सब लोग निंदनीय मानते हैं।
राक्षसानां विनाशाय दूषणस्य खरस्य च। चकाराप्रतिरूपा सा राघवस्य प्रधर्षणम्
राक्षसों, दूषण और खर के विनाश के लिए, उस अयोग्य ने राघव को क्रोधित कर दिया।
तन्निमित्तमिदं वैरं रावणेन कृतं महत्। वधाय सीता साऽऽनीता दशग्रीवेण रक्षसा
इसी कारण रावण ने यह बड़ा बैर खड़ा किया; दस सिर वाले राक्षस ने सीता को मारने के लिए ही उसका हरण किया।
न च सीतां दशग्रीवः प्राप्नोति जनकात्मजाम्। बद्धं बलवता वैरमक्षयं राघवेण च
लेकिन दशग्रीव जनकनंदिनी सीता को पा नहीं सका; उलटे, उसके और राघव के बीच बलवान और कभी न मिटने वाला वैर बंध गया।
वैदेहीं प्रार्थयानं तं विराधं प्रेक्ष्य राक्षसम्। हतमेकेन रामेण पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
वैदेही की इच्छा रखने वाले उस राक्षस विराध को अकेले राम ने मार डाला, यही चेतावनी काफी थी।
चतुर्दश सहस्राणि रक्षसां भीमकर्मणाम्। निहतानि जनस्थाने शरैरग्निशिखोपमैः
जनस्थान में भयानक कर्म करने वाले चौदह हज़ार राक्षसों को अग्नि-जैसे बाणों से मार डाला गया।
खरश्च निहतः संख्ये दूषणस्त्रिशिरास्तथा। शरैरादित्यसंकाशैः पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
खर, दूषण और त्रिशिरा भी युद्ध में सूर्य के समान चमकते बाणों से मारे गए, यही चेतावनी पर्याप्त थी।
हतो योजनबाहुश्च कबन्धो रुधिराशनः। क्रोधान्नादं नदन् सोऽथ पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
एक योजन लंबी भुजाओं वाला, रक्त पीने वाला कबन्ध भी, जो क्रोध में गरज रहा था, मारा गया; यही चेतावनी काफी थी।
जघान बलिनं रामः सहस्रनयनात्मजम्। वालिनं मेरुसंकाशं पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
राम ने बलवान इंद्रपुत्र वाली, जो मेरु पर्वत के समान था, को भी मार डाला; यही चेतावनी पर्याप्त थी।
ऋष्यमूके वसंश्चैव दीनो भग्नमनोरथः। सुग्रीवः प्रापितो राज्यं पर्याप्तं तन्निदर्शनम्
ऋष्यमूक पर रहते हुए, दुखी और निराश सुग्रीव को फिर से उसका राज्य दिलाया गया; यही चेतावनी काफी थी।
धर्मार्थसहितं वाक्यं सर्वेषां रक्षसां हितम्। युक्तं विभीषणेनोक्तं मोहात् तस्य न रोचते
विभीषण ने जो धर्म और कल्याण से भरी बात सब राक्षसों के हित के लिए कही, वह उचित थी, पर मोह में पड़कर रावण को वह पसंद नहीं आई।
विभीषणवचः कुर्याद् यदि स्म धनदानुजः। श्मशानभूता दुःखार्ता नेयं लङ्का भविष्यति
अगर कुबेर के छोटे भाई ने विभीषण की बात मानी होती, तो यह लंका, जो अब दुख और विनाश का स्थान बन गई है, श्मशान न बनती।
कुम्भकर्णं हतं श्रुत्वा राघवेण महाबलम्। अतिकायं च दुर्मर्षं लक्ष्मणेन हतं तदा। प्रियं चेन्द्रजितं पुत्रं रावणो नावबुध्यते
राघव के हाथों बलशाली कुम्भकर्ण के मारे जाने और लक्ष्मण द्वारा भयंकर अतिकाय के वध की खबर सुनकर भी, रावण को यह समझ नहीं आया कि उसका प्रिय पुत्र इन्द्रजीत भी नष्ट हो गया।
मम पुत्रो मम भ्राता मम भर्ता रणे हतः। इत्येष श्रूयते शब्दो राक्षसीनां कुले कुले
‘मेरा बेटा, मेरा भाई, मेरा पति युद्ध में मारा गया’—ऐसी पुकार हर राक्षसी के घर-घर में सुनाई देती है।