प्रहरन्तं शरीरेषु न ते पश्यन्ति राघवम्। इन्द्रियार्थेषु तिष्ठन्तं भूतात्मानमिव प्रजाः
वे अपने शरीरों पर प्रहार करते हुए राघव को नहीं देख पाए, जैसे प्राणी इंद्रियों में स्थित आत्मा को नहीं देख पाते।
एष हन्ति गजानीकमेष हन्ति महारथान्। एष हन्ति शरैस्तीक्ष्णैः पदातीन् वाजिभिः सह
यह हाथी दलों को मार रहा है, यह महान रथियों को मार रहा है, यह पैदल सैनिकों और उनके घोड़ों को तीखे बाणों से मार रहा है।
इति ते राक्षसाः सर्वे रामस्य सदृशान् रणे। अन्योन्यं कुपिता जघ्नुः सादृश्याद् राघवस्य तु
इस प्रकार युद्ध में सभी राक्षस क्रोध में एक-दूसरे को राम समझकर आपस में ही मारने लगे।
न ते ददृशिरे रामं दहन्तमपि वाहिनीम्। मोहिताः परमास्त्रेण गान्धर्वेण महात्मना
वे राम को अपनी सेना को जलाते हुए भी नहीं देख सके, क्योंकि महान आत्मा ने गंधर्वास्त्र के प्रभाव से उन्हें मोहित कर दिया था।
ते तु रामसहस्राणि रणे पश्यन्ति राक्षसाः। पुनः पश्यन्ति काकुत्स्थमेकमेव महाहवे
राक्षसों ने युद्ध में हजारों रामों को देखा, फिर उसी महायुद्ध में केवल एक ही काकुत्स्थ को देखा।
भ्रमन्तीं काञ्चनीं कोटिं कार्मुकस्य महात्मनः। अलातचक्रप्रतिमां ददृशुस्ते न राघवम्
उन्होंने महान धनुर्धर के घूमते हुए सुनहरे चक्र को देखा, जो जलते हुए अग्नि के पहिए जैसा था, पर राघव को नहीं देख सके।
शरीरनाभि सत्त्वार्चिः शरारं नेमिकार्मुकम्। ज्याघोषतलनिर्घोषं तेजोबुद्धिगुणप्रभम्
उस चक्र का शरीर नाभि था, तेजस्विता उसकी ज्वाला थी, बाण उसकी तीलियां थीं और धनुष उसकी परिधि थी; उसकी टंकार और चमक बुद्धि, शक्ति और तेज से युक्त थी।
दिव्यास्त्रगुणपर्यन्तं निघ्नन्तं युधि राक्षसान्। ददृशू रामचक्रं तत् कालचक्रमिव प्रजाः
उस रामचक्र को, जो दिव्य अस्त्रों के गुणों से घिरा था और युद्ध में राक्षसों का संहार कर रहा था, उन्होंने वैसे ही देखा जैसे प्राणी कालचक्र को देखते हैं।
अनीकं दशसाहस्रं रथानां वातरंहसाम्। अष्टादश सहस्राणि कुञ्जराणां तरस्विनाम्
दस हजार रथ, जो वायु के समान तीव्र थे, और अठारह हजार बलवान हाथी—
चतुर्दश सहस्राणि सारोहाणां च वाजिनाम्। पूर्णे शतसहस्रे द्वे राक्षसानां पदातिनाम्
चौदह हजार घुड़सवार अपने सवारों सहित, और राक्षसों के दो पूरे लाख पैदल सैनिक—
दिवसस्याष्टभागेन शरैरग्निशिखोपमैः। हतान्येकेन रामेण रक्षसां कामरूपिणाम्
दिन के आठवें हिस्से में ही राम ने अकेले ही अग्नि-जैसी चमकती बाणों से इच्छानुसार रूप बदलने वाले उन राक्षसों का संहार कर दिया।
ते हताश्वा हतरथाः शान्ता विमथितध्वजाः। अभिपेतुः पुरीं लङ्कां हतशेषा निशाचराः
जिनके घोड़े मारे गए, रथ टूट गए, ध्वजाएं चूर हो गईं और पंक्तियाँ बिखर गईं, वे बचे-खुचे निशाचर भागकर लंका नगरी में जा पहुँचे।
हतैर्गजपदात्यश्वैस्तद् बभूव रणाजिरम्। आक्रीडभूमिः क्रुद्धस्य रुद्रस्येव महात्मनः
हाथी, पैदल सैनिक और घोड़े मारे जाने से वह रणभूमि क्रोधित महात्मा रुद्र के क्रीड़ास्थल के समान प्रतीत होने लगी।
ततो देवाः सगन्धर्वाः सिद्धाश्च परमर्षयः। साधु साध्विति रामस्य तत् कर्म समपूजयन्
तब देवता, गंधर्व, सिद्ध और महान ऋषि सभी ने राम के उस कार्य की प्रशंसा करते हुए 'साधु! साधु!' कहा।
अब्रवीच्च तदा रामः सुग्रीवं प्रत्यनन्तरम्। विभीषणं च धर्मात्मा हनूमन्तं च वानरम्
उस समय धर्मात्मा राम ने तुरंत सुग्रीव, विभीषण और वानर हनुमान से कहा।
जाम्बवन्तं हरिश्रेष्ठं मैन्दं द्विविदमेव च। एतदस्त्रबलं दिव्यं मम वा त्र्यम्बकस्य वा
जाम्बवन्त, वानरों में श्रेष्ठ, और मैन्द तथा द्विविद से भी राम ने कहा—'यह दिव्य अस्त्रबल या तो मेरा है या त्र्यम्बक का।'
निहत्य तां राक्षसराजवाहिनीं रामस्तदा शक्रसमो महात्मा। अस्त्रेषु शस्त्रेषु जितक्लमश्च संस्तूयते देवगणैः प्रहृष्टैः
राक्षसराज की उस सेना का संहार कर, इन्द्र के समान, महान आत्मा राम, शस्त्रों में थकान रहित, प्रसन्न देवताओं के समूहों द्वारा स्तुति किए गए।
thumb|चतुर्नवतितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे चतुर्नवतितमः सर्गः ॥६-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का चौरानवेवाँ सर्ग सुना जाए।
तानि नागसहस्राणि सारोहाणि च वाजिनाम्। रथानां त्वग्निवर्णानां सध्वजानां सहस्रशः
वे हजारों हाथी, सवारों सहित घोड़े, और अग्नि के समान ध्वजाओं वाले हजारों रथ—
राक्षसानां सहस्राणि गदापरिघयोधिनाम्। काञ्चनध्वजचित्राणां शूराणां कामरूपिणाम्
गदा और परिघ से युद्ध करने वाले, सोने की ध्वजाओं से सजे, वीर और इच्छानुसार रूप बदलने वाले राक्षसों के हजारों योद्धा—
निहतानि शरैर्दीप्तैस्तप्तकाञ्चनभूषणैः। रावणेन प्रयुक्तानि रामेणाक्लिष्टकर्मणा
इन सबको, जो रावण द्वारा भेजे गए थे, अजेय कर्म वाले राम ने तप्त सोने से सजे, प्रज्वलित बाणों से मार गिराया।
दृष्ट्वा श्रुत्वा च सम्भ्रान्ता हतशेषा निशाचराः। राक्षस्यश्च समागम्य दीनाश्चिन्तापरिप्लुताः
यह देखकर और सुनकर, बचे हुए निशाचर घबराए हुए, राक्षसियों के साथ इकट्ठा होकर दुःखी और चिंता में डूब गए।
विधवा हतपुत्राश्च क्रोशन्त्यो हतबान्धवाः। राक्षस्यः सह संगम्य दुःखार्ताः पर्यदेवयन्
जिनके पति या पुत्र मारे गए, और जिनके अपने बिछुड़ गए, वे विधवा और दुःखी राक्षसियाँ एकत्र होकर विलाप करने लगीं।
कथं शूर्पणखा वृद्धा कराला निर्णतोदरी। आससाद वने रामं कंदर्पसमरूपिणम्
वृद्ध, भयानक, और पेट में धंसी हुई शूर्पणखा ने वन में कामदेव के समान रूप वाले राम से भला कैसे भेंट की?
सुकुमारं महासत्त्वं सर्वभूतहिते रतम्। तं दृष्ट्वा लोकवध्या सा हीनरूपा प्रकामिता
जो स्त्री संसार में बदनाम, कुरूप और निर्लज्ज थी, उसने सबका भला चाहने वाले, सौम्य और महान बलशाली राम को देखकर—
कथं सर्वगुणैर्हीना गुणवन्तं महौजसम्। सुमुखं दुर्मुखी रामं कामयामास राक्षसी
सभी गुणों से रहित, कुरूप राक्षसी ने, गुणवान, तेजस्वी और सुंदर राम को कैसे चाहा?
जनस्यास्याल्पभाग्यत्वाद् वलिनी श्वेतमूर्धजा। अकार्यमपहास्यं च सर्वलोकविगर्हितम्
अपने दुर्भाग्य के कारण, झुर्रियों वाली और सफेद बालों वाली उस स्त्री ने ऐसा अनुचित और हास्यास्पद कार्य किया, जिसे सब लोग निंदनीय मानते हैं।
राक्षसानां विनाशाय दूषणस्य खरस्य च। चकाराप्रतिरूपा सा राघवस्य प्रधर्षणम्
राक्षसों, दूषण और खर के विनाश के लिए, उस अयोग्य ने राघव को क्रोधित कर दिया।
तन्निमित्तमिदं वैरं रावणेन कृतं महत्। वधाय सीता साऽऽनीता दशग्रीवेण रक्षसा
इसी कारण रावण ने यह बड़ा बैर खड़ा किया; दस सिर वाले राक्षस ने सीता को मारने के लिए ही उसका हरण किया।
न च सीतां दशग्रीवः प्राप्नोति जनकात्मजाम्। बद्धं बलवता वैरमक्षयं राघवेण च
लेकिन दशग्रीव जनकनंदिनी सीता को पा नहीं सका; उलटे, उसके और राघव के बीच बलवान और कभी न मिटने वाला वैर बंध गया।