लोकपाला हि चत्वारः क्रुद्धेनानेन निर्जिताः। बहवः शत्रवश्चान्ये संयुगेष्वभिपातिताः
चारों लोकपाल भी इसके क्रोध में हार चुके हैं, और युद्ध में इसके हाथों कई शत्रु मारे जा चुके हैं।
त्रिषु लोकेषु रत्नानि भुङ्क्ते आहृत्य रावणः। विक्रमे च बले चैव नास्त्यस्य सदृशो भुवि
रावण तीनों लोकों के रत्नों का भोग करता है, उन्हें छीनकर; पराक्रम और बल में पृथ्वी पर इसका कोई समान नहीं है।
तेषां संजल्पमानानामशोकवनिकां गताम्। अभिदुद्राव वैदेहीं रावणः क्रोधमूर्च्छितः
जब वे आपस में बात कर रहे थे, तभी रावण, क्रोध से अंधा होकर, अशोक वाटिका में गई वैदेही की ओर दौड़ा।
वार्यमाणः सुसंक्रुद्धः सुहृद्भिर्हितबुद्धिभिः। अभ्यधावत संक्रुद्धः खे ग्रहो रोहिणीमिव
भले ही हितैषी मित्रों ने उसे रोकने की कोशिश की, लेकिन वह अत्यंत क्रोधित होकर, जैसे आकाश में कोई ग्रह रोहिणी को पकड़ ले, वैसे ही आगे बढ़ गया।
मैथिली रक्ष्यमाणा तु राक्षसीभिरनिन्दिता। ददर्श राक्षसं क्रुद्धं निस्त्रिंशवरधारिणम्
मैथिली, जो राक्षसी स्त्रियों द्वारा सुरक्षित थी और निर्दोष थी, उसने उस क्रोधित राक्षस को चमकदार तलवार के साथ देखा।
तं निशम्य सनिस्त्रिंशं व्यथिता जनकात्मजा। निवार्यमाणं बहुशः सुहृद्भिरनिवर्तिनम्
जनकनंदिनी ने जब तलवार की आवाज़ सुनी, तो घबरा गई; उसने देखा कि मित्र बार-बार उसे रोक रहे हैं, फिर भी वह लौट नहीं रहा।
सीता दुःखसमाविष्टा विलपन्तीदमब्रवीत्। यथायं मामभिक्रुद्धः समभिद्रवति स्वयम्
सीता दुःख से घिरी हुई विलाप करती हुई बोली — 'जैसे यह क्रोधित होकर स्वयं मेरी ओर दौड़ रहा है—'
वधिष्यति सनाथां मामनाथामिव दुर्मतिः। बहुशश्चोदयामास भर्तारं मामनुव्रताम्
'यह दुष्ट, मेरे होते हुए भी, मुझे ऐसे मारेगा जैसे मैं अकेली हूँ; मैंने अपने पति से, जिनके प्रति मैं सच्ची हूँ, कई बार विनती की थी।'
भार्या मम भवस्वेति प्रत्याख्यातो ध्रुवं मया। सोऽयं मामनुपस्थाने व्यक्तं नैराश्यमागतः
'निश्चय ही उसने मुझे अपनी पत्नी बनने से मना कर दिया था; अब जब मेरे पति यहाँ नहीं हैं, तो वह निराश होकर ऐसा कर रहा है।'
क्रोधमोहसमाविष्टो व्यक्तं मां हन्तुमुद्यतः। अथवा तौ नरव्याघ्रौ भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ
'यह क्रोध और मोह में डूबा हुआ, साफ़ दिखता है कि मुझे मारने को तैयार है; या शायद वे दोनों नरशेर, राम और लक्ष्मण—'
मन्निमित्तमनार्येण समरेऽद्य निपातितौ। भैरवो हि महान् नादो राक्षसानां श्रुतो मया
'मेरे कारण, आज इस अधर्मी ने युद्ध में उन्हें मार डाला है; क्योंकि मैंने राक्षसों की भयंकर और बड़ी आवाज़ सुनी है।'
बहूनामिह हृष्टानां तथा विक्रोशतां प्रियम्। अहो धिङ्मन्निमित्तोऽयं विनाशो राजपुत्रयोः
'यहाँ बहुत से लोग खुशी से चिल्ला रहे हैं; हाय, यह राजकुमारों का विनाश मेरे ही कारण हुआ है।'
अथवा पुत्रशोकेन अहत्वा रामलक्ष्मणौ। विधमिष्यति मां रौद्रो राक्षसः पापनिश्चयः
'या फिर, अपने पुत्रों के शोक में डूबा हुआ, राम और लक्ष्मण को मारे बिना ही, यह क्रूर और पापी राक्षस मुझे मार डालेगा।'
हनूमतस्तु तद् वाक्यं न कृतं क्षुद्रया मया। यद्यहं तस्य पृष्ठेन तदायासमनिर्जिता
'परंतु हनुमान का वह सुझाव मैंने अपनी नीचता के कारण नहीं माना; यदि मैं उनके पीठ पर चढ़ जाती, तो यह कष्ट मुझे नहीं सहना पड़ता।'
नाद्यैवमनुशोचेयं भर्तुरङ्कगता सती। मन्ये तु हृदयं तस्याः कौसल्यायाः फलिष्यति
'आज मैं अपने पति की गोद में बैठी ऐसे विलाप न कर रही होती; लेकिन मुझे लगता है कौसल्या का हृदय अब फलेगा।'
एकपुत्रा यदा पुत्रं विनष्टं श्रोष्यते युधि। सा हि जन्म च बाल्यं च यौवनं च महात्मनः
'जब वह एकमात्र पुत्र वाली माता सुनेगी कि उसका बेटा युद्ध में मारा गया, तो वह रोते हुए उसके जन्म, बचपन और जवानी को याद करेगी।'
धर्मकार्याणि रूपं च रुदती संस्मरिष्यति। निराशा निहते पुत्रे दत्त्वा श्राद्धमचेतना
'वह उसके धर्म के काम और रूप को भी रोते हुए याद करेगी; पुत्र के मारे जाने पर, श्राद्ध कर के, वह निराश होकर मूर्छित हो जाएगी।'
अग्निमावेक्ष्यते नूनमपो वापि प्रवेक्ष्यति। धिगस्तु कुब्जामसतीं मन्थरां पापनिश्चयाम्
'निश्चित ही वह अग्नि में कूदने या जल में डूबने का सोचेंगी; धिक्कार है उस कूबड़ी, दुष्ट मन वाली मंथरा को।'
यन्निमित्तमिमं शोकं कौसल्या प्रतिपत्स्यते। इत्येवं मैथिलीं दृष्ट्वा विलपन्तीं तपस्विनीम्
'जिसके कारण कौसल्या को यह दुख सहना पड़ेगा—ऐसा विलाप करती हुई उस तपस्विनी मैथिली को देखकर—'
रोहिणीमिव चन्द्रेण बिना ग्रहवशं गताम्। एतस्मिन्नन्तरे तस्य अमात्यः शीलवान् शुचिः
'जैसे रोहिणी चंद्रमा के बिना ग्रह के वश में हो गई हो, उसी समय उसके मंत्री, जो शीलवान और पवित्र मन वाले थे—'
सुपार्श्वो नाम मेधावी रावणं रक्षसां वरम्। निवार्यमाणः सचिवैरिदं वचनमब्रवीत्
'सुपार्श्व नाम का बुद्धिमान और विद्वान, राक्षसों के राजा रावण से, मंत्रियों द्वारा रोके जाने पर भी, यह वचन बोला—'
कथं नाम दशग्रीव साक्षाद्वैश्रवणानुज। हन्तुमिच्छसि वैदेहीं क्रोधाद् धर्ममपास्य च
'दशग्रीव! तुम स्वयं वैश्रवण के भाई हो, फिर भी क्रोध में आकर धर्म छोड़कर वैदेही को मारना चाहते हो?'
वेदविद्याव्रतस्नातः स्वकर्मनिरतस्तथा। स्त्रियः कस्माद् वधं वीर मन्यसे राक्षसेश्वर
'तुम वेदों के ज्ञाता, व्रतों और अपने कर्तव्यों में लगे रहते हो—फिर हे राक्षसों के स्वामी, स्त्री की हत्या का विचार क्यों करते हो?'
मैथिलीं रूपसम्पन्नां प्रत्यवेक्षस्व पार्थिव। तस्मिन्नेव सहास्माभिराहवे क्रोधमुत्सृज
'राजन! रूपवती मैथिली को देखिए; हम सब आपके साथ युद्ध में उसका सामना करेंगे—आप क्रोध छोड़ दीजिए।'
अभ्युत्थानं त्वमद्यैव कृष्णपक्षचतुर्दशी। कृत्वा निर्याह्यमावास्यां विजयाय बलैर्वृतः
आज अमावस्या से एक दिन पहले की चतुर्दशी है, आज ही उठो और अमावस्या के दिन अपनी सेना के साथ विजय के लिए प्रस्थान करो।
शूरो धीमान् रथी खड्गी रथप्रवरमास्थितः। हत्वा दाशरथिं रामं भवान् प्राप्स्यति मैथिलीम्
तुम वीर, बुद्धिमान, रथी और तलवारधारी हो, श्रेष्ठ रथ पर सवार होकर यदि तुम दशरथनंदन राम का वध कर दोगे तो जानकी तुम्हें ही मिलेगी।
स तद् दुरात्मा सुहृदा निवेदितं वचः सुधर्म्यं प्रतिगृह्य रावणः। गृहं जगामाथ ततश्च वीर्यवान् पुनः सभां च प्रययौ सुहृद्वृतः
उस दुष्ट रावण ने अपने मित्र के शुभ वचन स्वीकार किए, फिर वह घर गया और बाद में बलशाली होकर अपने साथियों के साथ सभा में लौटा।
thumb|त्रिनवतितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे त्रिनवतितमः सर्गः ॥६-
अब त्राणवेत्तीसवाँ सर्ग सुनिए।
स प्रविश्य सभां राजा दीनः परमदुःखितः। निषसादासने मुख्ये सिंहः क्रुद्ध इव श्वसन्
राजा सभा में गया, वह बहुत दुखी और उदास था। वह मुख्य आसन पर बैठा, जैसे कोई क्रोधित सिंह जोर-जोर से साँस लेता है।
अब्रवीच्च स तान् सर्वान् बलमुख्यान् महाबलः। रावणः प्राञ्जलिर्वाक्यं पुत्रव्यसनकर्शितः
फिर उस महाबली रावण ने, पुत्र के दुख से व्याकुल होकर, हाथ जोड़कर सभी सेनापतियों से कहा—