अर्थेभ्योऽथ प्रवृद्धेभ्यः संवृत्तेभ्यस्ततस्ततः। क्रियाः सर्वाः प्रवर्तन्ते पर्वतेभ्य इवापगाः
जैसे-जैसे धन बढ़ता है, वैसे-वैसे सभी काम होते हैं, जैसे पहाड़ों से नदियाँ निकलती हैं।
अर्थेन हि विमुक्तस्य पुरुषस्याल्पचेतसः। विच्छिद्यन्ते क्रियाः सर्वा ग्रीष्मे कुसरितो यथा
जिस मनुष्य के पास धन नहीं और जिसकी बुद्धि भी कम है, उसके सारे काम रुक जाते हैं, जैसे गर्मी में नदियाँ सूख जाती हैं।
सोऽयमर्थं परित्यज्य सुखकामः सुखैधितः। पापमाचरते कर्तुं तदा दोषः प्रवर्तते
जो सुख और आराम चाहता है और इसीलिए धन छोड़ देता है, वह सुख पाने के लिए पाप करता है, और तब दोष उत्पन्न होता है।
यस्यार्थास्तस्य मित्राणि यस्यार्थास्तस्य बान्धवाः। यस्यार्थाः स पुमाँल्लोके यस्यार्थाः स च पण्डितः
जिसके पास धन है, उसके मित्र होते हैं; जिसके पास धन है, उसके रिश्तेदार होते हैं; जिसके पास धन है, वही संसार में पुरुष कहलाता है; जिसके पास धन है, वही ज्ञानी माना जाता है।
यस्यार्थाः स च विक्रान्तो यस्यार्थाः स च बुद्धिमान्। यस्यार्थाः स महाभागो यस्यार्थाः स गुणाधिकः
जिसके पास धन है, वही बलवान है; जिसके पास धन है, वही बुद्धिमान है; जिसके पास धन है, वही बड़ा भाग्यशाली है; जिसके पास धन है, वही गुणों में श्रेष्ठ है।
अर्थस्यैते परित्यागे दोषाः प्रव्याहृता मया। राज्यमुत्सृजता धीर येन बुद्धिस्त्वया कृता
धन छोड़ने से जो दोष होते हैं, वे मैंने बताए हैं; इन्हीं बातों को सोचकर, हे धीर, तुमने राज्य त्यागने का निश्चय किया।
यस्यार्था धर्मकामार्थास्तस्य सर्वं प्रदक्षिणम्। अधनेनार्थकामेन नार्थः शक्यो विचिन्वता
जिसका धन धर्म, काम और अर्थ के लिए है, उसके लिए सब कुछ शुभ होता है; लेकिन जो निर्धन है और धन की तलाश करता है, उसे खोजने पर भी कुछ नहीं मिलता।
हर्षः कामश्च दर्पश्च धर्मः क्रोधः शमो दमः। अर्थादेतानि सर्वाणि प्रवर्तन्ते नराधिप
आनंद, इच्छा, घमंड, धर्म, क्रोध, शांति और संयम—ये सब कुछ धन से ही उत्पन्न होते हैं, हे नराधिप।
येषां नश्यत्ययं लोकश्चरतां धर्मचारिणाम्। तेऽर्थास्त्वयि न दृश्यन्ते दुर्दिनेषु यथा ग्रहाः
जो लोग धर्म के मार्ग पर चलते हैं, जब उनका धन नष्ट हो जाता है, तो वह तुममें दिखाई नहीं देता—जैसे बादल वाले दिन तारें नहीं दिखतीं।
त्वयि प्रव्रजिते वीर गुरोश्च वचने स्थिते। रक्षसापहृता भार्या प्राणौः प्रियतरा तव
जब तुम, हे वीर, गुरु की आज्ञा मानकर वन गए, तब तुम्हारी पत्नी, जो तुम्हें प्राणों से भी प्रिय थी, राक्षस द्वारा उठा ली गई।
तदद्य विपुलं वीर दुःखमिन्द्रजिता कृतम्। कर्मणा व्यपनेष्यामि तस्मादुत्तिष्ठ राघव
इसलिए, हे वीर, आज मैं अपने कर्म से इन्द्रजीत के कारण हुआ यह बड़ा दुख दूर कर दूँगा; इसलिए उठो, हे राघव।
उत्तिष्ठ नरशार्दूल दीर्घबाहो धृतव्रत। किमात्मानं महात्मानमात्मानं नावबुध्यसे
उठो, हे नरशार्दूल, दीर्घबाहु और व्रतधारी! हे महात्मा, तुम स्वयं को क्यों नहीं पहचानते?
अयमनघ तवोदितः प्रियार्थं जनकसुतानिधनं निरीक्ष्य रुष्टः। सरथगजहयां सराक्षसेन्द्रां भृशमिषुभिर्विनिपातयामि लङ्काम्
हे निष्पाप, तुम्हारे प्रिय के लिए, जनकनंदिनी की मृत्यु देखकर मैं क्रोधित हूँ; अब मैं रथ, हाथी, घोड़े और राक्षसों के स्वामी सहित पूरी लंका को बाणों से नष्ट कर दूँगा।
thumb|चतुरशीतितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे चतुरशीतितमः सर्गः ॥६-
अब श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के युद्धकाण्ड का चौरासीवाँ सर्ग सुनो।
राममाश्वासमाने तु लक्ष्मणे भ्रातृवत्सले। निक्षिप्य गुल्मान् स्वस्थाने तत्रागच्छद् विभीषणः
जब लक्ष्मण, जो अपने भाई से अत्यंत स्नेह करते थे, राम को ढाढ़स बंधा रहे थे, तभी विभीषण अपनी सेना को उचित स्थान पर ठहराकर वहाँ आ पहुँचे।
नानाप्रहरणैर्वीरैश्चतुर्भिरभिसंवृतः। नीलाञ्जनचयाकारैर्मातंगैरिव यूथपैः
वे विभीषण चार वीर योद्धाओं के साथ आए थे, जो तरह-तरह के अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित थे और गहरे रंग के हाथी-समूह के नायकों के समान दिखते थे।
सोऽभिगम्य महात्मानं राघवं शोकलालसम्। वानरांश्चापि ददृशे बाष्पपर्याकुलेक्षणान्
वह महात्मा विभीषण, शोक में डूबे राम के पास पहुँचे और उन्होंने उन वानरों को भी देखा जिनकी आँखें आँसुओं से भरी हुई थीं।
राघवं च महात्मानमिक्ष्वाकुकुलनन्दनम्। ददर्श मोहमापन्नं लक्ष्मणस्याङ्कमाश्रितम्
उन्होंने महात्मा राम, जो इक्ष्वाकु वंश के गौरव हैं, को मोह में पड़े हुए और लक्ष्मण की गोद में सिर रखे देखा।
व्रीडितं शोकसंतप्तं दृष्ट्वा रामं विभीषणः। अन्तर्दुःखेन दीनात्मा किमेतदिति सोऽब्रवीत्
राम को लज्जित और शोक से व्याकुल देखकर, विभीषण का मन भी भीतर से दुःखी हो गया और उन्होंने कहा, 'यह क्या हो गया?'
विभीषणमुखं दृष्ट्वा सुग्रीवं तांश्च वानरान्। लक्ष्मणोवाच मन्दार्थमिदं बाष्पपरिप्लुतः
विभीषण का चेहरा, सुग्रीव और उन वानरों को देखकर, लक्ष्मण ने आँसुओं से भरे गले से कठिनाई से ये शब्द कहे।
हता इन्द्रजिता सीता इति श्रुत्वैव राघवः। हनूमद्वचनात् सौम्य ततो मोहमुपाश्रितः
जब राम ने हनुमान के मुँह से सुना कि इन्द्रजीत ने सीता का वध कर दिया है, तब वे शोक से मूर्छित हो गए।
कथयन्तं तु सौमित्रिं संनिवार्य विभीषणः। पुष्कलार्थमिदं वाक्यं विसंज्ञं राममब्रवीत्
जब सौमित्रि (लक्ष्मण) बोल रहे थे, तब विभीषण ने उन्हें रोककर मूर्छित राम से गंभीर शब्दों में कहा।
मनुजेन्द्रार्तरूपेण यदुक्तस्त्वं हनूमता। तदयुक्तमहं मन्ये सागरस्येव शोषणम्
हनुमान ने जो बात तुम्हें कही, जो दुःखी मनुष्य के रूप में कही गई, मैं उसे असंगत मानता हूँ—जैसे समुद्र का सूख जाना।
अभिप्रायं तु जानामि रावणस्य दुरात्मनः। सीतां प्रति महाबाहो न च घातं करिष्यति
हे महाबाहु! मैं दुष्ट रावण का सीता के प्रति इरादा जानता हूँ; वह उसे मारने वाला नहीं है।
याच्यमानः सुबहुशो मया हितचिकीर्षुणा। वैदेहीमुत्सृजस्वेति न च तत् कृतवान् वचः
मैंने तुम्हारे हित की इच्छा से बार-बार उससे वैदेही को छोड़ने के लिए कहा, लेकिन उसने मेरी बात नहीं मानी।
नैव साम्ना न दानेन न भेदेन कुतो युधा। सा द्रष्टुमपि शक्येत नैव चान्येन केनचित्
ना तो समझा-बुझाकर, ना दान देकर, ना फूट डालकर, और ना ही युद्ध से—कोई भी उसे देख तक नहीं सकता।
वानरान् मोहयित्वा तु प्रतियातः स राक्षसः। मायामयीं महाबाहो तां विद्धि जनकात्मजाम्
उस राक्षस ने वानरों को भ्रमित करके वहाँ से प्रस्थान किया; हे महाबाहु! जान लो, वह जनकनंदिनी मायामयी थी।
चैत्यं निकुम्भिलामद्य प्राप्य होमं करिष्यति। हुतवानुपयातो हि देवैरपि सवासवैः
आज वह निकुम्भिला के मंदिर पहुँचकर हवन करेगा; हवन करके वह देवताओं और इन्द्र के साथ भी वहाँ आया है।
दुराधर्षो भवत्येष संग्रामे रावणात्मजः। तेन मोहयता नूनमेषा माया प्रयोजिता
रावण का यह पुत्र युद्ध में अपराजेय हो जाता है; निश्चित ही, उसने इस माया का प्रयोग किया है।
विघ्नमन्विच्छता तत्र वानराणां पराक्रमे। ससैन्यास्तत्र गच्छामो यावत्तन्न समाप्यते
वानरों के पराक्रम में बाधा डालने के लिए, हम अपनी सेना के साथ वहाँ चलें, जब तक वह अनुष्ठान पूरा न हो।