शंस कस्माद् भयं तेऽत्र को वा प्रेतो भविष्यति। भ्रातरं रावणः क्रुद्धं कुम्भकर्णमवस्थितम्
'बताइए, आपको यहाँ किस बात का भय है? कौन मृत्यु को प्राप्त होने वाला है?' इस प्रकार रावण ने अपने क्रोधित भाई कुम्भकर्ण से कहा, जो उसके सामने खड़ा था।
रोषेण परिवृत्ताभ्यां नेत्राभ्यां वाक्यमब्रवीत्। अद्य ते सुमहान् कालः शयानस्य महाबल
क्रोध से घूमी हुई आँखों से उसने कहा, 'हे महाबली, तुम्हारे सोते हुए बहुत समय बीत गया है।'
सुषुप्तस्त्वं न जानीषे मम रामकृतं भयम्। एष दाशरथिः श्रीमान् सुग्रीवसहितो बली
'गहरी नींद में होने के कारण, तुम मेरे ऊपर राम के कारण आए भय को नहीं जान पाए। यह दशरथ पुत्र, तेजस्वी और बलवान, सुग्रीव के साथ यहाँ आ गया है।'
समुद्रं लङ्घयित्वा तु मूलं नः परिकृन्तति। हन्त पश्यस्व लङ्कायां वनान्युपवनानि च
'समुद्र को पार कर वह हमारी जड़ काट रहा है। देखो, लंका के वन और उपवनों का क्या हाल हो गया है।'
सेतुना सुखमागत्य वानरैकार्णवं कृतम्। ये राक्षसा मुख्यतमा हतास्ते वानरैर्युधि
सेतु के सहारे समुद्र को पार करना आसान हो गया है और वहाँ वानरों से समुद्र भर गया है। युद्ध में वानरों ने राक्षसों के श्रेष्ठ योद्धाओं को मार डाला है।
वानराणां क्षयं युद्धे न पश्यामि कथंचन। न चापि वानरा युद्धे जितपूर्वाः कदाचन
मुझे युद्ध में वानरों का कोई नाश होता नहीं दिखता, और न ही वानर कभी युद्ध में पराजित हुए हैं।
तदेतद् भयमुत्पन्नं त्रायस्वेह महाबल। नाशय त्वमिमानद्य तदर्थं बोधितो भवान्
इसी कारण यह भय उत्पन्न हुआ है; हे महाबली, यहाँ हमारी रक्षा करो। आज इन शत्रुओं का नाश करो; इसी उद्देश्य से तुम्हें जगाया गया है।
सर्वक्षपितकोशं च स त्वमभ्युपपद्य माम्। त्रायस्वेमां पुरीं लङ्कां बालवृद्धावशेषिताम्
सारा धन-कोष समाप्त हो जाने पर मैं तुम्हारे पास आया हूँ। अब जब लंका में केवल बच्चे और बूढ़े ही बचे हैं, इस नगर की रक्षा करो।
भ्रातुरर्थे महाबाहो कुरु कर्म सुदुष्करम्। मयैवं नोक्तपूर्वो हि भ्राता कश्चित् परंतप
हे महाबाहु, अपने भाई के लिए यह अत्यंत कठिन कार्य करो। हे शत्रुओं को हराने वाले, मैंने आज तक किसी भी भाई से ऐसी बात कभी नहीं कही।
त्वय्यस्ति मम च स्नेहः परा सम्भावना च मे। देवासुरेषु युद्धेषु बहुशो राक्षसर्षभ
तुम्हारे और मेरे बीच स्नेह है, और मैं तुम्हें बहुत मानता हूँ। हे राक्षसों में श्रेष्ठ, देवताओं और असुरों के साथ हुए युद्धों में तुमने कई बार विजय पाई है।
त्वया देवाः प्रतिव्यूह्य निर्जिताश्चासुरा युधि
तुमने ही देवताओं को रोका और युद्ध में असुरों को पराजित किया है।
तदेतत् सर्वमातिष्ठ वीर्यं भीमपराक्रम। नहि ते सर्वभूतेषु दृश्यते सदृशो बली
इसलिए अपनी सारी शक्ति और भयानक पराक्रम दिखाओ; सभी प्राणियों में तुम्हारे समान बलवान कोई नहीं है।
कुरुष्व मे प्रियहितमेतदुत्तमं यथाप्रियं प्रियरण बान्धवप्रिय। स्वतेजसा व्यथय सपत्नवाहिनीं शरद्घनं पवन इवोद्यतो महान्
मेरे लिए यह उत्तम और प्रिय कार्य करो, क्योंकि तुम युद्ध में प्रिय और अपने बंधुओं के भी प्रिय हो। अपनी तेजस्विता से शत्रु की सेना को वैसे ही तितर-बितर कर दो जैसे तेज हवा शरद ऋतु के बादलों को उड़ा देती है।
thumb|त्रिषष्टितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे युद्धकाण्डे त्रिषष्टितमः सर्गः ॥६-
अब तिरसठवाँ सर्ग सुनिए।
तस्य राक्षसराजस्य निशम्य परिदेवितम्। कुम्भकर्णो बभाषेदं वचनं प्रजहास च
राक्षसराज के विलाप को सुनकर कुम्भकर्ण ने हँसते हुए ये वचन कहे।
दृष्टो दोषो हि योऽस्माभिः पुरा मन्त्रविनिर्णये। हितेष्वनभियुक्तेन सोऽयमासादितस्त्वया
जो दोष हमने पहले मंत्रणा में देखा था—जब किसी ने भलाई का ध्यान नहीं रखा—अब वही तुम्हारे सामने आ गया है।
शीघ्रं खल्वभ्युपेतं त्वां फलं पापस्य कर्मणः। निरयेष्वेव पतनं यथा दुष्कृतकर्मणः
तुमने पाप कर्म का फल बहुत जल्दी पा लिया है; जैसे बुरे कर्म करने वाले को नरक में गिरना पड़ता है, वैसे ही।
प्रथमं वै महाराज कृत्यमेतदचिन्तितम्। केवलं वीर्यदर्पेण नानुबन्धो विचारितः
हे महाराज, यह कार्य शुरू में बिना सोचे-समझे किया गया; केवल अपने बल के घमंड में, परिणाम का विचार किए बिना।
यः पश्चात्पूर्वकार्याणि कुर्यादैश्वर्यमास्थितः। पूर्वं चोत्तरकार्याणि न स वेद नयानयौ
जो व्यक्ति, अधिकार मिलने पर, पहले जो करना चाहिए वह बाद में करता है और बाद में जो करना चाहिए वह पहले करता है, वह नीति-अनीति नहीं जानता।
देशकालविहीनानि कर्माणि विपरीतवत्। क्रियमाणानि दुष्यन्ति हवींष्यप्रयतेष्विव
जो काम समय और स्थान के अनुसार नहीं किए जाते या उल्टे क्रम में किए जाते हैं, वे बिगड़ जाते हैं, जैसे बिना श्रद्धा के दी गई आहुति।
त्रयाणां पञ्चधा योगं कर्मणां यः प्रपद्यते। सचिवैः समयं कृत्वा स सम्यग् वर्तते पथि
जो व्यक्ति मंत्रियों से सलाह करके तीन प्रकार के कार्यों का पाँच तरह से मेल करता है, वह ठीक मार्ग पर चलता है।
यथागमं च यो राजा समयं च चिकीर्षति। बुध्यते सचिवैर्बुद्ध्या सुहृदश्चानुपश्यति
और जो राजा परंपरा के अनुसार समझौता करना चाहता है, वह अपने मंत्रियों की बुद्धि से उसे समझता है और अपने मित्रों की राय से उसे देखता है।
धर्ममर्थं हि कामं वा सर्वान् वा रक्षसां पते। भजेत पुरुषः काले त्रीणि द्वन्द्वानि वा पुनः
हे राक्षसों के स्वामी, मनुष्य को समय के अनुसार धर्म, अर्थ या काम—इनमें से किसी एक, दो या तीनों का पालन करना चाहिए।
त्रिषु चैतेषु यच्छ्रेष्ठं श्रुत्वा तन्नावबुध्यते। राजा वा राजमात्रो वा व्यर्थं तस्य बहुश्रुतम्
इन तीनों में जो सबसे श्रेष्ठ है, उसे सुनकर भी यदि राजा या उसका मंत्री उसे नहीं समझता, तो उसकी सारी विद्या व्यर्थ है।
उपप्रदानं सान्त्वं च भेदं काले च विक्रमम्। योगं च रक्षसां श्रेष्ठ तावुभौ च नयानयौ
हे राक्षसों में श्रेष्ठ, उपहार देना, समझाना, फूट डालना, समय पर पराक्रम दिखाना और संधि करना—इन सब में सही और गलत दोनों को जानना चाहिए।
काले धर्मार्थकामान् यः सम्मन्त्र्य सचिवैः सह। निषेवेतात्मवाँल्लोके न स व्यसनमाप्नुयात्
जो व्यक्ति बुद्धिमान मंत्रियों से विचार-विमर्श कर, समय के अनुसार धर्म, अर्थ और काम का पालन करता है और स्वयं पर नियंत्रण रखता है, वह कभी विपत्ति में नहीं पड़ता।
हितानुबन्धमालोक्य कुर्यात् कार्यमिहात्मनः। राजा सहार्थतत्त्वज्ञैः सचिवैर्बुद्धिजीविभिः
राजा को चाहिए कि लाभ की संभावना देखकर, अर्थ का सही ज्ञान रखने वाले और बुद्धिमान मंत्रियों के साथ मिलकर अपने लिए कार्य करे।
अनभिज्ञाय शास्त्रार्थान् पुरुषाः पशुबुद्धयः। प्रागल्भ्याद् वक्तुमिच्छन्ति मन्त्रिष्वभ्यन्तरीकृताः
जो लोग शास्त्र का अर्थ नहीं जानते और पशु जैसी बुद्धि रखते हैं, वे केवल साहस के कारण मंत्रणा में शामिल होकर बोलने की इच्छा रखते हैं।
अशास्त्रविदुषां तेषां कार्यं नाभिहितं वचः। अर्थशास्त्रानभिज्ञानां विपुलां श्रियमिच्छताम्
जो लोग शास्त्र और अर्थशास्त्र से अनजान हैं, फिर भी बड़ी समृद्धि की चाह रखते हैं, उनके वचन कार्य में नहीं लेने चाहिए।
अहितं च हिताकारं धार्ष्ट्याज्जल्पन्ति ये नराः। अवश्यं मन्त्रबाह्यास्ते कर्तव्याः कृत्यदूषकाः
जो लोग दुस्साहस से अहित को हित के रूप में बोलते हैं, उन्हें मंत्रणा से बाहर कर देना चाहिए, क्योंकि वे कार्य को बिगाड़ देते हैं।